Азбука счастья. Книга 1. Главное о человеке - [29]
Обычно сначала в процессе воздействия вызывается тоска. Муж начинает метаться: он знает, что любит свою жену, женился по любви, но почему-то ему неожиданно становится плохо и тоскливо, он начинает искать – почему? Нормальный человек всегда начинает искать причину. У нашего обычного человека нет даже мысли, что это просто энергия, которую ему посылают магическим способом. Могильную тоску магическим способом загружают ему в сердце, и он не понимает, почему же у него тоска такая. Сразу же возникают мысли: «Наверное, меня здесь не понимают, жизнь не удалась. Я так хотел счастья, а меня здесь никто не любит, никому я не нужен, и в доме я не мужчина».
Довольно часто у мужчин встречается комплекс неполноценности. «Я – не мужчина» – это самое больное место. За это, как правило, и цепляется воздействие. Человек мучается, переживает, а ему тут же показывают: вот почему ты переживаешь – это твоя семья виновата. Тоска, депрессия, чувство, что жизнь кончена, затмевают самое дорогое воспоминание о прежней и вроде бы ушедшей любви.
Пример. Молодая семья. Муж – предприниматель. Молодая жена, ребенку полтора годика. Только свили гнездышко. Все есть! «Живи – не хочу!» Но нет жизни. Он говорит: «Домой идти не хочу». Все внешне благополучно, а жизни нет. Типично, когда говорят: «Наверное, не было любви…» Была любовь. Надо очень много силы для того, чтобы перебороть воздействие, потому что и второй половинке в это время вызывается тоска. Делается все, чтобы жена оттолкнула своего мужа. Они оба тоскуют, мечутся. Маг потихоньку яда им подливает и подливает, и ждет, когда чаша переполнится, когда они скажут друг другу «до свидания» и разойдутся. Перебороть себя почти невозможно в такой ситуации. Если человек осознанно понимает, что с ним происходит, он знает, за что бороться. Когда человек не понимает, он – игрушка в руках мага, он весь во власти всех этих внушений.
Получается интересная вещь. Вроде бы супруги не виноваты, вроде бы их заставили. Но нет. Какому бы внушению, энергетическому воздействию человек ни подвергался, за все свои поступки, слова и мысли, поведение, реакцию на это воздействие человек отвечает сам. Карму за развод получает не только маг, но и супруги получают и отрабатывают сами. Они должны будут в дальнейшей жизни получить в десять раз тяжелее ситуацию и пройти ее правильно. Поэтому лучше один раз пройти ситуацию правильно, перебороть себя, свои обиды, свой гнев и сказать: «А все равно я тебя люблю». Здесь заключено волшебное правило. Примером служит множество сказок, в которых любимую заколдовали, увезли в далекий замок, заточили, усыпили или превратили в какое-нибудь чудовище. В сказках колдовство снимает только любовь, часто – поцелуй. Поцелуй – символ любви.
Маг, который энергетически разрушает человека, в быту талантливо играет роль. Перед окружающими он – самый беззащитный, добрый человек. Энергию за спиной у своей жертвы он отбирает через ворожбу. Привороженные мужчины долго не живут, потому что очень быстро теряют свою жизненную энергию. Они на глазах худеют, у них даже кожа лица темнеет, глаза – немного ненормальные, лихорадочные, изможденный вид. Самое дорогое в жизни – это психическая энергия, и забирать ее литрами, тоннами – значит медленно убивать человека.
Почему же так распространены привороты? Приворот – это мощный отток энергии из второй чакры, расположенной в районе половых органов. Вторая чакра – это энергия эфирного тела, самого близкого к физическому, то есть она отвечает за жизненную активность, силу и здоровье. Через нее маги вытягивают силы из своей жертвы, управляя через эту чакру человеком, и от этого сами становятся все сильнее и сильнее.
Повторим еще раз: на чем строятся привороты, отвороты и любая «порча» (то есть энергоинформационное воздействие)? На черте характера. Человек поддается воздействию, держась за свои понятия, за свое самолюбие, обиды, за свой эгоизм, за свое «Я».
Когда можно снять воздействие, когда – нельзя?
Схематично воздействие выглядит следующим образом: летит на человека негативный шар и задерживается на нем только тогда, когда в нем есть аналогичный потенциал, аналогичные вибрации. Подобное притягивается к подобному.
Очень важно, какой силы вибрация. Если она чуть-чуть, то и тяготение чуть-чуть. А если вибрация мощная… самолюбие такое, что вы в порошок готовы стереть человека, который вас не уважает, не ценит? Тогда воздействие с такой мощной силой притягивается к человеку, что оно становится его родным, он сам его считает и признает своим. Это – результат перепрограммирования.
Очень трудно снять воздействие с человека, у которого личное «Я» соответствует воздействию. Почему мы и проходим обучение в Академии как минимум два месяца. Это самое минимальное время, за которое вы в состоянии избавиться от вибрации, которой притянули энергопоражение, и отпустить ее от себя. Как только вы меняетесь – воздействие не держится, уходит и не имеет власти над вами. Поэтому духовное самосовершенствование во все времена было целью человека, только не все и не всегда стремились к этому.
«Эта брошюра входит в серию книг-«малюток», кратко излагающих своеобразный «российский коучинг», то есть авторский метод умения жить в наше время в нашем обществе. Наше время и наше общество характеризуются сильнейшим кризисом буквально во всех сферах жизни. Такое было во многих странах и цивилизациях перед их гибелью, и потому многие считают наше время предсказанным концом света, то есть апокалипсисом. Но есть мнение, что на самом деле идет конец тьмы, в которой мы до сих пор жили. А следовательно, придет и Золотой век.
«Эта брошюра входит в серию книг-«малюток», кратко излагающих своеобразный «российский коучинг», то есть авторский метод умения жить в наше время в нашем обществе. Наше время и наше общество характеризуются сильнейшим кризисом буквально во всех сферах жизни. Такое было во многих странах и цивилизациях перед их гибелью, и потому многие считают наше время предсказанным концом света, то есть апокалипсисом. Но есть мнение, что на самом деле идет конец тьмы, в которой мы до сих пор жили. А следовательно, придет и Золотой век.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.