АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - [23]

*Dato2201 (17.12.2018). Ты не свисти лучше. Какую дань со школ собирают. Херня все это. (…)

Беспризорник (26.01.2016). Ауе босота!!! Хватит писать за тахи плохие вещи. (…) Как он поставил ход в забайкал крае Чите вам даже не снилось Во сне привыкли кости полоскать хоть раз в Чите побудет поймете Там второй Кутаиси!!!! Поколение растет хочет воровать!!!с каждой кражи на старших уделяют молодежь молодые пацаны покажите один регион России где такое воспитание горжусь этой шпаной!!! (…).

Atlet (22.09.2015). (…) Что за бред про бедных детей в Чите? (…).

Cherep (25.09.2016). Тахи в Забайкалье беспредел голимый развел. То, что в школах с детишек на Общее, типа, собиралось, здесь уже писали[163].

Как видно из этой обширной выдержки, участники обсуждения в целом не одобряют сбора денег со школьников и с сомнением относятся к сообщению, что Углава осуществлял такие поборы. Многие высказываются против централизованной принудительной сдачи; добровольная сдача «малым возрастом», стремящимся «жить воровской жизнью», при этом не возбраняется и даже приветствуется (о сборе материальной помощи со школьников речь пойдет в параграфе IV.5).

Конечно, обсуждения, происходящие на «ПраймКрайм», не являются совершенно достоверным источником; люди здесь пишут под никами, и всегда остается вероятность того, что за опытного заключенного с той или иной целью выдает себя человек, к криминальному миру не имеющий отношения. Однако в открытом доступе можно встретить и высказывания авторитетных уголовников, которые, говоря воровским языком, предъявляют Углаве, помимо прочего, поборы «с детей». Так, 24 октября 2015 года на страницах читинской газеты заключенный за убийство Д. Ведерников предъявил Углаве обвинение в том, что он собирал деньги с детей и подростков: «А Ваши деньги (…) которые Вы собирали по школам, оставьте себе, а то как представлю, сколько детей остались без обеда, кусок в горло не лезет»[164].

Вор в законе Е. П. Васин (Джем)[165] известен, помимо прочего, тем, что в 1990-е годы проводил в Комсомольске-на-Амуре работу с подростками, склонными к криминалу. Например, они вывозились в летние лагеря; многие пополнили ряды преступной группировки, которой руководил Васин. Участники группировки «Охватили все, даже школы: старшеклассников обязали делать посильные взносы в общее дело»[166]. Версия о том, что именно деятельность Васина положила начало обработке молодежи со стороны криминалитета и возникновению «движения АУЕ», воспроизводится в Интернете очень часто[167]. Так, правозащитник Алексей Соколов высказывал мнение, что Васин и его подручные «вывозили детей в спортивные лагеря и там, как в сказке „Крысолов из Гамельна“ братьев Гримм, увлекали за собой, потихоньку обрабатывая»[168].

* * *

Подводя итоги главы III, необходимо указать на разнообразие версий, объясняющих возникновение «движения АУЕ». Это разнообразие обусловлено стремлением выработать какую-то объяснительную схему в ситуации тревожной неопределенности: заявлено о существовании некоего «движения АУЕ», но о нем неизвестно ничего конкретного. Видимо, формирование многочисленных версий стоит объяснить защитной реакцией общественного сознания на социальный вызов. И речь идет не столько о личных мнениях экспертов, сколько о поспешности, с которой эти личные мнения транслируются журналистами и прочими заинтересованными лицами на широкую аудиторию.

Примечательно, что среди людей, высказывающих собственные предположения о происхождении АУЕ, есть те, кто очень скептически относится к самому факту существования «движения АУЕ»; они выдвигают свои версии, реагируя на паническую информационную кампанию, развернувшуюся в обществе, а иногда даже противодействуя ей. Алармистски настроенными журналистами эти версии пересказываются уже категорично, без нюансов и сомнений; они встраиваются в фантомную «историю» «движения АУЕ».

И процитированные в главе авторы и эксперты, и те, чьи высказывания не вошли в текст, как правило, рассуждали на основе собственного опыта. Как уже говорилось выше, опыт людей, так или иначе соприкасавшихся с тюремно-уголовной системой, очень многообразен и индивидуален. Множественность версий обусловлена множественностью такого опыта, детерминирующего суждения.

И конечно, многообразие версий обусловлено отсутствием единой объяснительной схемы, которая убедительно, основываясь на фактах, излагала бы историю возникновения гипотетического «движения АУЕ».

Глава IV АУЕ: аудиовизуальная составляющая

Рассматривая информационные процессы, связанные с «движением АУЕ», нужно не в последнюю очередь описать интернет-пространство, в котором представлена тематика АУЕ.

Как уже говорилось в главе I, чуть ли не все, кто говорит об опасности «движения АУЕ» для подростков, делают упор на деструктивное влияние Интернета. Напомню, что об этом шла речь еще 17 октября 2014 года, когда прокуратура Забайкальского края сделала первое заявление о росте подростковой преступности в регионе и впервые «официально» прозвучало слово АУЕ. Представитель прокуратуры Е. Л. Синельников говорил: «Детей порабощают не на улицах и подворотнях, а прямо дома, через Интернет. Ребенок вступает в социальных сетях в группы, принадлежностью „АУЕ“, где ему все подробно объясняют. Также популярностью среди подростков пользуется игра „Тюряга“, которая запускается через сеть „ВКонтакте“»