Атлантида и другие исчезнувшие города - [116]

В 1995 году сама природа преподнесла историкам урок, на который они не обратили внимания. Тогда на севере Пелопоннеса произошло землетрясение магнитудой 6,2 балла. За ним последовал оползень: в море скатилась часть пустынного побережья. В результате никто не пострадал, а потому мало кто вспомнил далекое прошлое — трагедию, разыгравшуюся почти 2500 лет назад.

Это недавнее происшествие лишь подтверждает гипотезу Ферентиноса и Папатеодору. По их расчетам, после землетрясения сдвинулся с места верхний слой грунта высотой около 15 м. Обширный его участок, на котором уместился весь город, заскользил вниз. В образовавшуюся котловину хлынула вода, превращая место, где находился город, в морскую лагуну.

Искать исчезнувшую Гелику, убеждены греческие исследователи, надо не на том месте, где она располагалась, а в стороне от него — не на дне возникшей позднее лагуны, а там, где море находилось до землетрясения. Впрочем, этот участок морского дна уже осматривали археологи и ничего не нашли. Не выявили ничего даже исследования, проведенные с помощью гидролокатора. Но этот неуспех можно объяснить тем, что реки, впадающие в Коринфский залив, за минувшие тысячелетия принесли сюда огромное количество ила и песка. Возможно, руины Гелики лежат там, на дне залива, под мощным слоем отложений. А значит «Греческие Помпеи» все еще ждут своих исследователей.

Загадочное золото черноморских воинов

Задолго до того, как Египет и Вавилон оставили свой след в истории, удивительная балканская культура создавала уникальные по своей красоте и мастерству исполнения изделия. Выкопанные из земли предметы из 24-каратного золота и чистейшего серебра ослепляют глаз и дразнят чувства. Причем эти сокровища предшествуют всем золотым изделиям, выходившим из-под рук человека. Они были созданы фракийцами — наводившими страх безжалостными воинами, бросавшими вызов всей мощи греческой и римской империй.

Древняя Фракия располагалась между Балканскими горами и Эгейским морем, и значительная ее часть приходилась на территорию современной Болгарии. На протяжении всего классического периода, как греческого так и римского, фракийцы оказывали влияние на области, протянувшиеся от места их обитания вдоль Черного моря до территории современной Турции и до самой Греции, а затем и до Рима. Именно фракийцы играют одну из центральных ролей в «Илиаде». По словам Гомера, они яростно сражались на стороне троянцев во время Троянской войны. Писал о них и Геродот, а позднее и римские авторы. Особенное внимание последних привлек новый символ бесстрашия и силы фракийцев — взбунтовавшийся гладиатор Спартак, который возглавил величайшее восстание рабов в истории человечества. Правда, сведения о фракийцах мы вынуждены черпать из сторонних летописей — собственно фракийских письменных источников не существует.

Мы ничего не знаем о фракийском языке: не сохранилось практически никаких его материальных следов. Однако существуют археологические свидетельства, в том числе несколько предметов, украшенных письменами из греческих букв, но абсолютно бессмысленными, если читать их по-гречески. Возможно, это фракийские записи: за неимением собственного письма в греческий период фракийцы писали на своем языке, используя для передачи звуков греческий алфавит.

Как считает профессор древней истории Юджин Борза, фракийское царство не было единым, как не было оно и высокоорганизованным государством в нашем смысле слова. Это был ряд племен, у которых время от времени появлялся общий вождь, который объединял многих, но не обязательно всех фракийцев. К примеру, у них не было столицы, не было организованного правительства. Это была довольно аморфная федерация или конфедерация племен, которые иногда действовали согласованно ради достижения какой-то общей цели, но чаще воевали друг с другом.

На протяжении многих веков античные авторы описывали фракийцев как сумасбродных, вечно пьющих распущенных людей, которые жили войной и стычками. По словам Геродота (V век до н. э.), фракийцы были разобщенными и неуживчивыми людьми, которым трудно было сохранять мир друг с другом. Геродот приводит 10–12 названий конкретных племен — одриссы, меды, бессы, бизалты и другие, — а в одном месте пишет: «Если бы эти племена объединились, они создали бы одно из мощнейших государств на Земле. Но это, конечно, невозможно. Они не могут объединиться».

Племена нередко вторгались на территорию друг друга, но еще чаще они совершали молниеносные набеги на окружающие государства. Платон в «Государстве», написанном в IV веке до н. э., замечает, что фракийцев отличает отвага и яростность. Тит Ливий, римский историк, живший в одно время с Христом, писал: «Из всех победителей после битвы резко выделялись фракийцы. Они возвращались в свой лагерь с громким пением, неся с собой насаженные на пики головы врагов».

Письменные источники рассказывают нам, что фракийский царь мог выставить армию из 150 тыс. пехотинцев и 20 тыс. конников. Это огромная сила для древнего мира. И фракийцы, славившиеся своими боевыми качествами, очень высоко ценились в ту эпоху.

Но хотя агрессия и кровопролития окрашивали значительную часть фракийской истории в течение тех тысячелетий, что они прожили на Балканском полуострове, свидетельства их материальной культуры отражают другую сторону характера народа. Если отбросить истории, которые любили рассказывать греки и римляне о пьянстве и драках, открывается совсем другая сторона фракийцев, которая проявляется в их виртуозном мастерстве. Археологические находки последних двух десятилетий, сделанные в Болгарии, побуждают отказаться от привычных представлений.