Атаман Семенов о себе. Воспоминания, мысли и выводы - [100]

Для удержания в повиновении самой страны приняты меры упрошенного порядка и более сложного. К первым относятся: обеспечение порядка в государстве от неспокойного элемента, способного к организации и управлению народными восстаниями, что достигнуто почти полным уничтожением интеллигенции и офицерства. Ко вторым — создание: а) «чрезвычаек», политического шпионажа в учреждениях, войсках, населении и даже в семье, б) «внутренней охраны», заменяющей собой жандармерию и институт стражников прежнего времени, а также полное подавление печати, за исключением инструктируемой из коммунистического центра.

Забота о продовольствии и иных земных благах простирается только на правительство и Красную армию, население же рассматривается как почва, откуда эти блага добываются, и в отношении своих жизненных потребностей предоставлено самому себе.

Организация труда населения производится правительством исключительно принудительным порядком и преследует ту же цель — питание аппарата, так как все, что у кого бы то ни было оказывается налицо, всегда может составить предмет реквизиции, а по мере надобности и составляет.

Голодное, истощенное до крайности, развращенное, загипнотизированное пропагандой, уничтожаемое массами всякими болезнями, раздробленное благодаря шпионажу, запуганное террором, лишенное образованного класса, погибшего в борьбе, оставившего отечество или поступившего в правительство, и потому неспособное к организации и сопротивлению, население, религия которого — единственное утешение несчастных — затоптана и заплевана, — и рядом сравнительно обеспеченная, управляемая единой волей и дисциплинированная правящая каста, беспринципная, не выбирающая средств, безответственная, и Красная армия составляют стройную систему, на которой, математически рассчитанная, покоится советская власть Красного Интернационала.

Всё это создано не зря, не случайно, не в порядке стихийного движения народа, как проходящее явление, которое сама сила народа в поступательном стремлении революции переменит, вольет в другие формы. Нет. С самого начала революции одна и та же рука, одна и та же воля с сатанинским умением, с непреклонным упорством направляла и использовала движение народа, стремясь к достижению цели, ничего ни с русским народом, ни с его историческими задачами, ни с заданиями революции не имеющая. Теперешнее достижение советской власти не есть достижение внутри России, а есть этап на пути творения мировой революции, с этим путем не расстанется Красный Интернационал, пока существует его власть, а существование его власти возможно только при сохранении РОССИИ в состоянии полного порабощения.

Какой же эволюции ждать от советской власти с распространением ее на всю Россию?

Национальная революционная власть, добившись господства в заботах об устроении родной страны, естественно, начнет эволюционировать, переходя к нормальным формам жизни, диктуемым исторической последовательностью жизни нации. Но власть чуждая, захватившая народ и поработившая его, как орудие, к какой эволюции способна, пока ее конечная цель еще не достигнута? Лишь к усовершенствованию аппарата порабощения этого орудия для большей уверенности в исправном его действии.

Многих соблазняет мысль, что там, на стороне красных, русский народ сражается с интервентами, чужестранцами и как бы невольно защищает Россию от иностранцев, но ведь если здесь была интервенция разрозненных союзников в различных частях России, то там — оккупация чужой властью всей страны на неопределенно долгий срок для совершенна диких и не нужных русским целей.

Русский националист, с надеждой и упованием взирающий на собирание Руси воедино под большевиками и на успехи Красной армии русских солдат, может быть сравнен с любителем духовного пения, который после смерти любимого человека сказал бы: «Ничего, что он умер, зато я послушаю панихиду».

Большевистская власть еще потому не способна к эволюции, к превращению се в национальную власть, что в большинстве своих агентов состоит из преступных элементов, преступления которых в прошлом и безумные зверства в настоящем создали между ними и народом неодолимую стену ненависти и презрения, и потому всякая свобода, всякое послабление, данные народу, грозят прежде всего выходом на волю чувства народной мести и, следовательно, никогда не будут даны.

Пора наконец русским понять, что там, где большевики, — нет России; пора понять и иностранцам, что до сих пор влияние новоявленного мирового варвара — большевизма сказывалось маловсоседних странах, потому что русский народ в трехлетней кровавой борьбе стеснял его свободное движение, но что теперь Россия измучена в борьбе, что вся она утратила свое национальное лицо и представляет собой послушное орудие в руках варвара-большевика и это орудие направляется против вековой культуры мира и против буржуазии в первую голову, как создательницы и хранительницы этой культуры.

Заслуги русского народа велики. Что, сечи бы большевизм со всей теперешней силой вышел бы на арену мировой борьбы в 1918 году, когда все великие державы были потрясены до основания только что окончившейся войной? Такова сила и внутреннее строение аппарата мировой революции, созданного из России правительством Красного Интернационала.