Астромеханика взаимоотношений - [20]

Шрифт
Интервал

А есть люди, которые сделают два шага и говорят: «О, как долго нам еще идти? Я уже теряю сознание, я уже так устал! Можно сделать перерыв?» Не энергетический тип. Они рождены для того, чтобы в жизни использовать энергию других людей определенным способом. В определенном смысле они паразиты.

Паразиты это неплохо. Вы знаете маленькую птичку, которая ест пищу из зубов бегемота. Она гость. Гости ведь тоже паразиты. Они приходят и едят вашу еду.

Лучшую еду естественно. И когда они уходят, вы говорите: «Спасибо, что навестили нас!» У нас так много моралистических суждений о том, что такое хорошо, и что такое плохо. Быть паразитом это великий дар. Для них требуется такой большой разум, чтобы понять, где есть и что. Требуется большая разумность. Неэнергетические типы очень интелегентны. Очень умны. Они знают, как найти этого бегемота. И они знают, как манипулировать этим бегемотом. «Я могу почистить тебе рот. Разве ты не хочешь, чтобы тебе хорошенько промыли рот? Тебе не будет больно». И, смотрите, если вы не знаете, что вы одна из этих маленьких птичек и вы пытаетесь жить жизнью бегемота и хотите понять, почему никто не приходит почистить ваши зубы. Потому что они пусты.

Неэнергетические типы глубоко зависимы. И они знают это. И они не имеют ничего против этого. Они, может быть, имеют что-то против этого, если вам это не нравится. Так что, поймите насколько больно любое обобщение, очень нездорово, это искажающе.

Стратегия Созидателя состоит в отклике, который проявляется через сакральные звуки типа «Ага» или «Не-а». Сакрал действует, как диафрагма, как динамики вашей стерео — системы. Все, что соединено с сакральной системой, способно выразить себя через этот Сакрал в ответе. Все это будет выражать себя не через языковую артикуляцию горла. Это будет выражаться через звуки. Звуки Сакрального ответа. «Ты меня любишь? — Ага!» Это — сакральный ответ и это единственная истина, которой когда-либо может обладать Созидатель. Наилегчайший путь к пробуждению — это путь Созидателя.

Все, что ему необходимо делать, это ждать ответа. Очень важно распознать, что только через сакральный ответ Созидатель может действительно узнать любую истину в своей жизни.

В Северной Америке послевоенных лет, в пятидесятых и шестидесятых годах по телевизору бесконечно крутили вестерны. Этот жанр прекрасно иллюстрирует наличие и фундаментальную разницу архетипов. Разницу между Инициатором и Творцом. Итак, картина всегда начиналась показом грязного западного городка с его деревянными строениями и офисом шерифа. Сам же шериф всегда лениво покачивался в кресле перед своим участком. Шериф — Созидатель. А раз так — то он просто сидит, посасывая свою трубку. А городок взбудоражен известием о том, что где-то носится ужасный Бандит, злой и неуправляемый Инициатор, который вот-вот совершит налет на городок. Обобщая картину, мы можем сказать, что Инициатор сеет страх в обществе. Общество желало бы контролировать Бандита-Инициатора. Оно желало бы или убить его, или упрятать в тюрьму.

Так что приходит старый Мэр и говорит шерифу: «Слушай, люди напуганы, давай-ка, вставай и иди ловить этого Бандита». Другими словами, Мэр хочет, чтобы Созидатель- Шериф стал Инициатором. «Покажи, что ты мужчина. Вставай и защити нас». Но Шериф знает, что если он сейчас кинется его ловить, то он его упустит. Он не Инициатор. Он просто продолжает раскачиваться в кресле, куря свою трубку, мэр с гневом и отвращением уходит. Следующим приходит Священник. Священник пытается давить на Шерифа моралью. Мол, женщины перепуганы, тебе нужно ехать и ловить Бандита. Священник оказывает давление на Созидателя, чтобы он действовал как Инициатор. Творцы всегда находятся под давлением быть Инициаторами. И таким образом, обрекаются на жизнь полную расстройства. Но Шериф, будучи «правильным Созидателем», продолжает покуривать трубочку, не обращая внимания на провокации к действию моралью. В конце концов, прибегает заплаканная невеста Шерифа. И в том, как она умоляет его действовать, поступать по-мужски, спасая сообщество от Бандита, лежит самая трудная дилемма, самое невыносимое давление на него, давление чувством вины и стыда. Так как он — энергетический Тип, то к нему обращаются в аспекте: «Ну, почему же ты НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЕШЬ?»

Итак, Шериф раскачивается в кресле. Естественно, что в конце концов в городок прибывает Бандит. Весь одетый в черное, он выходит на середину улицы и вызывает шерифа на поединок. И именно в этот момент Шериф реагирует. Он выходит на улицу. Бандит первый высовывается из укрытия, и Шериф, стреляя, убивает его.

Это генетическая сила Творца. Творец не только получает для себя ясность и правильность через отклик, но таким образом, он непобедим. Через свои отклики Созидатель может обрести свою истинную жизнь, свое призвание, не тратя колоссальные ресурсы энергии впустую. Но от него требуется ожидание для отклика.

Все это может придти только через понимание, что надо переучиваться. Тебе нравится жить в этом городе? — Угу Хочешь свое любимое блюдо на обед? — Э-а.

Аура Созидателя открытая и окутывающая, она буквально вбирает в себя все.


Рекомендуем почитать
Интервью журналу «Владимирский Вестник» № 8 от 29 февраля 2006 года

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Лекции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Желание Чуда

В ряд великих целителей в истории человечества — Парацельса, Порфирия Иванова, Месмера, филиппинских хилеров и великих сенситивов прошлого и настоящего, можно смело поставить кубанскую целительницу Екатерину Шанаеву, владеющую тайнами «астрального» массажа. О её деятельности и жизни рассказывает эта книга.


Проводник к богатству

Эта книга повествует об обычном мужчине, который влачил свою скучную жизнь, выполняя однотипные рутинные дела изо дня в день. В зрелом возрасте, как и многие другие люди, он задумывается о том, что же сделал такого, за что можно считать его состоявшимся человеком? После чего начинает понимать, что большая часть жизни прожита бесцельно и скучно. Но всё кардинально меняется после того, как…


Падшие ангелы

Многие мифы народов мира содержат упоминания о загадочных сверхъестественных существах, похитивших у богов тайные знания и принесших их людям. У этих существ множество имен — падшие ангелы и титаны, дэвы и нефилим, гиганты и демоны. В последнее время некоторые исследователи выдвигают дерзкие гипотезы об их инопланетном происхождении. Однако не может ли быть так, что все эти имена относятся к одному и тому же племени, реально существовавшему в древности и сумевшему значительно обогнать в своем развитии остальной род человеческий?Эта книга стала плодом десятилетней работы известного английского исследователя необычайного Эндрю Коллинза, автора нескольких культовых книг в этой области.


Нехорошие афоризмы. Конец Света не бери в "голову"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.