Астромеханика взаимоотношений - [105]

Шрифт
Интервал

В этом канале 18–58 бросается вызов отцам и детям. Это канал, в котором лежит комплекс Эдипа/Электры. С одной стороны, тут идет сексуальное притяжение к родителю противоположного пола, с другой стороны идет давление бросить вызов этому родителю. Одновременно создается притяжение и отвержение. Это общая тема, которая распространяется на любой архетип. У любого ребенка будет проекция на родителя противоположного пола, как на своего будущего партнера. В этом смысле, когда мы рассматриваем обуславливание в карте сознания, то самое мощное обуславливание в плане выбора партнера мы получаем от родителя противоположного пола. В то же самое время тут идет вызов, но маленький ребенок не может бросить вызов авторитету родителя. Он получает программу искать себе партнера, похожего на отца или мать, с которым он дальше будет вести эту борьбу.

Весь этот шантаж, все эти истории исправления. Мы и так имеем ложную жизнь, мы имеем ложные отношения, так мы уходим все глубже в гомогенизацию, и не получаем индивидуальной реализации. Как вырваться из этой цепочки? Все начинается с осознанности матери, с её собственного эксперимента с архитипом. Затем она узнает архетип своего ребенка и только тогда подключается отец на следующем этапе.

Это возможность построения осознанных взаимоотношений с отцом ребенка, который всегда будет наблюдать, что происходит в семье. Все проблемы всегда связаны с тем, что пара работает дисфункционально. Ребенок впитывает все эти истории, он обуславливается притягиваться к партнеру по образу родителя противоположного пола, чтобы продолжать решать с ним эти вещи.

Это бесконечный вариант, который работает просто на программу. Это вариант бесконечной обусловленности, пока нет прерывания этой цепочки, пока не привносится осознанность, что это другой ребенок, что это другой человек.

Чему нас обучает этот канал с позиции родителя — что ребенок должен бросить нам вызов, просто по генетическому императиву. То, что он бросает нам вызов, — это часть программы, но мы будем обращаться с ним не в соответствии с нашими представлениями о том, что является для него лучшим. Мы имеем наш багаж на сегодняшний день — это все лучшее, что можно дать.

Скажем, сегодняшние родители озабочены тем, чтобы ребенок как можно скорее научился читать, писать, знал несколько языков, компьютер Наша старая модель воспитания детей не учитывает, что мы проживаем в ураническом цикле. В этом смысле, все люди, не достигшие 29 лет, это дети.

Они не должны строить карьеру, заводить детей, семьи. Это часть программы, и сейчас мы дошли до критической точки, когда это больше невозможно, поэтому нас будет окружать все больше, и больше хаоса. Люди, которые имеют это знание, могут разорвать эту модель. Просто через понимание, что новое поколение бросает нам вызов, но оно не должно быть таким, как мы. То, что было с движением хиппи, и с панками, и с битниками — во все времена это всегда можно найти. Каждое поколение имеет свои представления о том, что вот это хорошо, то есть, некие гомогенизированные, всеобщие, усредненные ценности.

Вопрос: Мы обусловлены каким-то образом и ищем партнера, чтобы, это изменить, такого, которому можем что-то доказать?

Нет, это не так. Родитель не может принять авторитет ребенка. Это все переносится на личностный уровень, это является личностным в дисфункциональных отношениях — бесконечные попытки исправить партнеров под себя. Это впитывает ребенок и он пытается делать это дальше. То есть, найти себе партнера, который приносит те же обусловленности, которые он получил от отца или от матери, и разрешить их на этом уровне.

Тут очень важно понимать эту путаницу. Не то что бы я говорил, что люди, в карте сознания которых определен этот Канал, не имеют никаких шансов. Как раз, наоборот. Люди, у которых есть определенности в Коллективной Группе, особенно, в Логическом Контуре, очень хорошо могут работать с этим знанием, потому что оно механическое, логическое, но оно приводит к дифференциации, к уникальности. Коллективный процесс усовершенствования, по идее, мог бы быть здоровым, но он никогда не будет здоровым, потому что в коллективе нет уникальных индивидуалов. В гипотезе мог бы быть, но никогда не будет и все это переносится на индивидуальный уровень.


ГЕНЕТИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ

 Мы все такие, какие мы есть, в таких партнерствах, какие есть. Как мы попали в эти партнерства? Попали мы туда очень просто. Глядя на карту любого человека, можно очень хорошо понимать, какое партнерство он будет искать, и какое он получит в результате своих поисков. Понимание это вырастает из знания закона генетического императива. Закон генетического императива звучит следующим образом: нужно сделать как можно больше биологического материала с наибольшим количеством генетических вариаций, чтобы в процессе эволюции лучшие вариации были отобраны и давали следующие приплоды, чтобы развивался вид людей, чтобы развивалась жизнь людей.

Это наш генетический императив. Мы от него несвободны. Мы ничего не можем сделать с тем, что у нас есть программа, глубочайшая программа, которая встроена в каждую клетку нашего тела. По генетическому императиву мы должны создавать лучшее потомство и это означает, что чем более разные люди встретятся, тем более разнообразная комбинация получится в результате этой встречи.


Рекомендуем почитать
Змей и Радуга. Удивительное путешествие гарвардского ученого в тайные общества гаитянского вуду, зомби и магии

Всё, что мы знаем о зомби – это ложь. Уэйд Дэвис, молодой этноботаник, прибывает на Гаити в начале 80-х годов XX века, получив задание от своего научного руководителя: раздобыть и вывезти для дальнейших фармакологических исследований препарат, посредством которого осуществляется зомбирование. Раскрывающиеся в книге обстоятельства, связанные с этой зловещей практикой, встречи и беседы с людьми, подвергшимся зомбировке, колдунами-специалистами по ядам и дурманам, описания истории Гаити, научные занятия в библиотеках и лабораториях, скачки на лошадях с тонтон-макутами, ночное гробокопательство, – всё это делает «Змея и Радугу» – а это не абы кто, а главные действующие лица космогонического мифа культа водун (вуду) – выдающимся образцом приключенческой антропологии. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Звездные Боги. Космические мастера клонирования

Действительно ли Земля служит огромной космической лабораторией для представителей внеземной цивилизации, где они проводят эксперименты по генной инженерии? Брэд Стайгер приводит неопровержимые доказательства того, что жители другой сонечной системы, используя генную инженерию, намеренно изменили нашу ДНК, вмешавшись в эволюционное развитие вида Homo sapiens, и готовы это делать снова. Благодаря этому — возможно, уже в начале следующего тысячелетия, — мы можем стать свидетелями величайших достижений технологии, науки, медицины и искусства!«Мы располагаем множеством доказательств того, что Звездные Боги, Космические Мастера Клонирования, повсюду на нашей планете оставили отпечатки своих пальцев — вместе со своим генетическим влиянием на все населяющие ее виды.


Глупый ангел

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Запредельное осмысление

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Владеющий миром

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Учение Нового Иерусалима относительно Священного писания

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.