Астрология для миллионов - [35]
После Саарского плебисцита (13 января 1935 года) территория рейха начала расширяться, а Гитлер — претворять в жизнь свою идею-фикс, отраженную в книге «Mein Kampf»: создавать великую Германию. Разумеется, он осуществлял не только одну из навязчивых идей: его страх и жестокость нашли отражение в преследованиях евреев — безумно боясь преследований, он навязывал свой страх окружающим; а следствием его боязни предательства стала расправа над Рёмом.
Саарский плебисцит, который принес Гитлеру 90% голосов, состоялся одновременно с появлением Марса в Весах, на асценденте Гитлера, где он пребывал во время злополучного мюнхенского «пивного путча». На этот раз события развивались иначе: если во время путча Сатурн находился в оппозиции к Солнцу Гитлера, то во время Саарского плебисцита Сатурн приближался к Солнцу.
После этой рискованной авантюры кое-кто из астрологов наверняка посоветовал Гитлеру «лечь на дно». Сатурн вошел в его пятый дом, оказался в оппозиции к Нептуну, и на протяжении всего этого периода (с марта 1935 по январь 1938 года) наблюдалась только консолидация партии.
«Сын судьбы» дождался, когда «планета судьбы» возвестит об очередном этапе в его жизни, прежде чем вновь проявил силу воли. Следующий шаг он совершил в феврале 1938 года. Сатурн только что вошел в знак Овна и очутился возле самой границы шестого дома. Солнце Гитлера помещалось на куспиде седьмого дома, в 1 градусе Тельца. В тот момент, когда транзитный Сатурн приблизился к натальному Солнцу и пересек точку, "в которой оно располагалось, карьера Гитлера достигла кульминации. Начиная с февраля 1938 года и до тех пор, пока Сатурн не вышел из соединения с Солнцем и не стал подниматься к середине неба, в жизни Гитлера продолжался период везения и успехов. Краткое перечисление важнейших событий последующих лет позволит проиллюстрировать влияние судьбы.
4 февраля 1938 года Гитлер произвел чистку в рядах офицеров армии, возражавших против ввода войск в Австрию. Аншлюс был предпринят неделю спустя, когда по приглашению Гитлера австрийский канцлер Курт Шушниг прибыл в Берхтесгаден. Ввод войск произошел стремительно: к И марта Австрия уже была присоединена к Германии. Пока Сатурн перемещался все ближе к Солнцу, Гитлер обратил взор на Чехословакию и к сентябрю 1938 года заставил Англию и Францию содействовать передаче Судетской области Германии. В следующем году, в марте, была оккупирована остальная территория Чехословакии.
Сатурн неуклонно приближался к Солнцу, а Гитлер поставил перед собой новую цель — захват Польши. В августе он заключил с Россией пакт о ненападении, а когда Сатурн оказался точно в том месте, где находилось натальное Солнце, Гитлер развязал Вторую мировую войну, вторгшись в Польшу. Силы были неравными, и Польша пала уже через несколько дней.
В последующие два года Сатурн пребывал в непосредственной близости от натального Солнца Гитлера и покинул знак Тельца только 8 мая 1942 года. За этот период власть третьего рейха распространилась почти по всей территории Европы. Одна за другой сдавались Дания, Норвегия, Люксембург, Голландия, Бельгия и Франция, а английским войскам пришлось эвакуироваться из Дюнкерка. Перед намеченным вторжением Гитлер послал «люфтваффе» бомбить Англию, а сам тем временем обратил взор на восток. 22 июня 1941 года он вторгся в Россию, а к концу года его войска уже подошли вплотную к Москве и Ленинграду. Одного из своих лучших военачальников, Эрвина Роммеля, Гитлер отправил завоевывать Северную Африку. В первой половине 1942 года Роммель прошел маршем по Северной Африке, захватил Тобрук и оказался на подступах к Каиру.
Пока Роммель вел кампанию в Африке, Сатурн медленно, но неуклонно отдалялся от Солнца Гитлера и сближался с натальным Нептуном (мания, иллюзия). Карьера Гитлера достигла кульминационной точки, в ней постепенно намечался спад. В декабре 1941 года немецким войскам не удалось захватить Москву. Внезапно русские перешли из обороны в наступление и принялись теснить противника обратно к границе. Гитлер принял пост верховного главнокомандующего всех действующих германских армий. 8 декабря японцы бомбили Перл-Харбор. В войну вступили США.
1942 год стал для Гитлера годом бедствий. Единственным утешением была победа Роммеля при Тобруке, вскоре за которой последовало поражение при Эль-Аламейне. Русские продолжали наступать и в январе 1943 года уничтожили шестую германскую армию у Сталинграда.
Поражения на полях битвы и ослабление влияния Гитлера в Европе, вызванные отдалением Сатурна от его Солнца, также придали новый импульс его саморазрушительным наклонностям, от которых пострадали другие люди. Евреев, цыган и прочих неарийцев отправляли в лагеря смерти. Давая волю своей боязни преследования, Гитлер распорядился вывозить мирных жителей из всех завоеванных стран.
В 1944 году империя, созданная Гитлером, была окончательно уничтожена. Ее крах произошел быстрее, чем возникновение. Под напором союзных войск империя теряла одну область за другой — особенно после «дня Д», даты высадки союзных войск в Нормандии (6 июня 1944 года). Советники Гитлера поговаривали, что вскоре войне придет конец; в июле несколько военных высокого ранга совершили неудачное покушение на Гитлера. Однако он не потерял решимости. В Освенцим продолжали прибывать новые жертвы. Когда войска союзников достигли границ Германии в конце 1944 года, исход войны был уже ясен, но Гитлер объявил мобилизацию молодежи. Он увлек за собой в бездну весь народ, а затем, как и предсказывали планеты, покончил жизнь самоубийством среди пылающих руин.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.