Артха-шастра - [6]
Тот, кто тратит все, что он заработал, живет в долгах, в ожидании получки и завидует тому, кто много зарабатывает - это не бизнесмен. Ему лучше всего найти богатого и разумного покровителя с уже заработанным богатством и работать честно и преданно под его руководством.Тот, кто раздает все, что заработал нуждающимся, даже в ущерб своей семье и счастлив тем, что приходит само собой и без особых усилий - не бизнесмен. Ему лучше изучать мудрые книги и учить других спокойной и благочестивой жизни. Он не должен наниматься кому-то на работу.Тот, кого раздражает обман и изворотливость торговцев, кто замечает, что они не платят налоги и торгуют без соответствующего разрешения - тот не бизнесмен. Ему лучше работать в государственных органах и контролировать бизнесменов.Тот, у кого каждый рубль превращается в 10 рублей. Кто на все смотрит оценивающим взглядом. Кто с радостью продает любимые вещи. Кому все должны, а он не должен никому. Кто понимает, что деньги приходят от Бога и их надо правильно истратить. Это бизнесмен и все что ему осталось - это не попадать под воздействие дурных привычек, зависти, жадности.
Наш счет в банке судьбы приходит из прошлого и рассчитан на здоровую жизнь, что включает в себя 2 аспекта: стремление к здоровому образу жизни; поиск абсолютной истины. ЗОЖ Это обретения знания о повседневном поведении, которое будет являться естественной профилактикой (на санскрите - Аюрведа).
Оно включает в себя:
диначарью - поведение в течение суток;
ритучарью - поведение в течение года;
доша - понимание своей конституции и составление индивидуального меню;
хатха-йога - контроль физического состояния тела.
Поиск Абсолютной истины включает в себя:
Самбандха гьяна.
Это нания об отношениях чит, ачит и ишвары. То есть Верховного Господа, материального мира и живого существа. Самбандха-гьяна означает что, прежде всего мы должны понять наши взаимоотношения с Богом. Не зная этих отношений, мы не можем действовать, даже на простой материальной платформе.
Абхидея гьяна.
Абхидея или процесс достижения, постижения, восстановления или установления этих отношений.
Прайоджана гьяна.
Прайоджана или конечная цель жизни, результат всего этого. В религии это чистая любовь к Богу.
Шри Чайтанья целиком изложил ведическую науку взаимоотношений человека со Всевышним (самбандха-гйана); проанализировал процесс развития этих отношений (абхидейа-гйана); и подробно разъяснил их конечную цель (прайоджана-гйана), достигаемую реальным и непосредственным служением Господу через любовь и преданность.Рупа Госвами объяснил нам эти три ступени: самбандха, абхидея и прайоджана:
Самбандха - это теоретическое понимание того, что мы являемся частичками Бога и Его слугами.
Аабхидея означает постоянное приложение этого знания на практике в процессе постоянного служения Господу.
Прайоджана обозначает достижение плодов этого служения, то есть любви к Богу.
Это есть систематический, научный процесс, который ведет нас от одной ступени к другой. В "Бхакти-расамрита-синдху" Рупа Госвами дает нам детальный анализ этого. Он говорит, что в начале у человека должна быть вера и тогда он придет к общению с теми, кто ищет истину. Потом человек будет искать духовного учителя и примет у него прибежище, приняв инициацию, и под его руководством займется практическим преданным служением. Так он постепенно очистит свое сердце и избавит его от всевозможных сорняков-анартх и его сознание будет наполнено Богом, и он разовьет в себе высший вкус. Он будет полностью привязан к Богу, начнут проявляться предварительные симптомы любви к Богу и, в конце концов, он достигнет высшей ступени - чистой любви к Богу. Таковы различные ступени процесса духовной жизни. Этот путь пройден великими святыми личностями в прошлом. Этот процесс сравнивают с надежным кораблем, который способен перевезти нас через океан страданий, фактически как только человек вступает на борт этого судна его сразу же начинают перевозить на другой берег.Говорится, что с каждым восходом и заходом солнца жизнь материалиста уходит, срок его жизни укорачивается, но для духовно развивающегося с каждым днем все больше и больше чувствуется оживление, он становится все более утвердившимся в понимании истины, и его любовные взаимоотношения с Господом становятся все сильнее и сильнее. Когда люди имеют духовное знание и соответствующее образование, тогда они могут сделать какой-то прогресс в духовной жизни. Это называется высшей благочестивой деятельностью для всех.
Заключается в том, что наш счет рассчитан на всю нашу жизнь с учетом того, что человек будет доволен доходами, которые приходят без сверх усилий.Прикладывая сверх усилия, человек может увеличить приход средств в данное время, но это его же собственные деньги.Плюс к этому за такое поведение уже предусмотрены штрафы в виде ухудшения здоровья и отношений.Фактически, заработав больше, человек будет вынужден потратить сверхприбыль на восстановление здоровья и отношений.Когда человек удовлетворён тем, что приходит к нему без сверх усилий, он становится счастливым.А если прикладывает сверх усилия для получения богатства, то теряет спокойствие, здоровье и разум.Улучшение отношений состоит из 3 аспектов: обмен подарками, пищей и пониманием.
“Хита падеш” является квинтэссенцией всей ведической мудрости, направленной на возвышение сознание человека через его поведение. Ее известность так велика, за счет того, что она имеет отношение к артха-шастрам, науке процветания. Поэтому ей интересуются так много людей. Одни хотят стать богатыми духовно, другие материально, а третьи и духовно и материально. Сама же "Хита падеша" обращает наше внимание, что без обретения мудрости, все остальные цели жизни становятся недостижимыми.
Разрешение семейных конфликтов начинается с процесса воспитания. Сейчас в основном воспитание начинают в постнатальном периоде, но во многих культурах этот процесс начинается намного раньше.
Планирование отношений - это не что иное, как планирование успеха. Почему?Потому что наш успех зависит от наших отношений с другими людьми. Наши желания исполняются в основном не оттого, что мы просто прикладываем достаточно количества усилий, а оттого что наши доброжелатели желают нам успеха.
Несмотря на отрегулированность внешней деятельности коллектива, которая может быть очень успешной, главное - это внутренняя атмосфера, которая является фундаментом долгосрочного успеха. Внутренняя атмосфера в коллективе определяет его эффективность, как начинка определяет вкус пирога.
Мировая человеческая культура стоит на страже теплоты общения и уже давным-давно выработала законы, следуя которым мы можем сохранять свои отношения на должном уровне. Давайте разберём самые важные из них. В первую очередь это рекомендации для тех, кто говорит.
Шесть внутренних врагов человека — это вожделение, гнев, жадность, иллюзия, безумие и зависть. Именно они являются причиной всех наших беспокойств, всех наших страхов, нашей разочарованности, депрессии и уныния. Всё негативное, что происходит в нашем сознании, вызвано нападением этих шести врагов. Так что, если уж и давать людям лекарство от их проблем, то это должно быть лекарство от всех этих шести проблем сразу. Если мы вылечим только пять проблем, а одну оставим без внимания, то проблема останется недолеченой, и через этого одного недобитого врага к нам вернутся и те пять, от которых мы вроде бы уже избавились.
Почему одни страны богаты, а другие бедны? В начале XVI века разница в доходах в мире была небольшой, но разрыв резко вырос после того, как Колумб открыл Америку. В этой книге профессор Оксфордского университета Роберт Аллен показывает, как взаимодействие географии, глобализации, технологических изменений и экономической политики определяет богатство и бедность народов. Автор утверждает, что промышленная революция была прорывным ответом Британии на вызов глобализации. Западная Европа и Северная Америка присоединились к Британии, образовав клуб богатых стран, проводя политику создания национального рынка посредством упразднения внутренних тарифов и инвестиций в транспорт, введения тарифов на импорт для защиты слабых отраслей от британской конкуренции, создания банков для стабилизации валюты и мобилизации внутренних сбережений в инвестиционных целях, а также поддержки массового образования для подготовки людей к работе в промышленности.
Очередной выпуск финансовых хроник профессора Катасонова выходит в тот миг, когда весь мир замер над бездной вирусно-экономического кризиса. Как всегда эта книга станет для читателя компасом в бушующей стихии политики, финансов и экономики. Но в этот раз автор добавил к перечисленным выше дисциплинам эсхатологию — науку о «конце света». Коронавирус как инструмент установления мировой диктатуры антихриста — вот реальность нашего сегодня. Из истерии всемирного карантина рождается новый мировой порядок. И он вам не понравится. Читайте прогноз профессора Катасонова и не говорите, что вас не предупреждали.
Изложены основные понятия, определяющие инновационный процесс. Рассмотрена его общая структура, описаны функциональные особенности каждой стадии процесса реализации инновационного проекта. Раскрываются вопросы маркетинга высокотехнологичного продукта. Указываются инструменты сбытовой политики. Приводятся основные составляющие инновационного менеджмента.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге Торстейна Веблена «Инженеры и ценовая система» (1921) показан его взгляд на ситуацию, сложившуюся в период промышленного подъема. Мир в эту эпоху быстро менялся, менялись и люди, жившие в нем. Новую картину мира создавали революции, кризис и развитие технологий. Подход Веблена был актуален для своего времени, но в прогнозах экономист опирался только на перспективы промышленности, практически не рассматривая информационную революцию. Особое место в книге уделено Советской России, ее роли в будущем цивилизованного человечества.