Арт-коучинг на практике. Как EMDR, танец и рисование могут легко изменить жизнь женщины за 21 день - [13]
Сознание – это работа такого «распознавателя», только наоборот. Сознательный ум работает над тем, чтобы перевести наши эмоции, чувства, все данные, которые ему доступны, в привычный для нас канал приема информации – слова. Все наше внимание приковано к этому конечному пункту.
Вот как выглядит логистика информационного потока.
Из-за того, что мы обращаем внимание лишь на пункт 3, нам иногда кажется, что он самый важный, отсюда возникает противопоставление ума и тела, сознательного и бессознательного. На самом деле, это звенья одной цепочки, нам важно и то, и другое. К сожалению, часто бывает, что люди не уделяют должного внимания своему телу, выводя на первое место ум.
Мы вроде все знаем, что тело выдается нам «в аренду» лет на 70–100, но в договоре есть пункт о том, что аренда может быть прервана внезапно и без предупреждения. Только мы как-то об этом забываем.
Вначале, в детстве, мы радостно используем данное в аренду тело на всю катушку – бегаем, прыгаем и вообще всеми способами тестируем его возможности, пробуем, что мы можем еще сделать. Потом радость обладания тускнеет, мы привыкаем к тому, что тело есть, и даже начинаем уставать обслуживать его – качественно кормить, выгуливать, укладывать на сон как минимум часов на 8–9 на подзарядку и т. д.
Все сидим больше в радиобудке – в голове – слушаем различные радиостанции и думаем, что эти мысли – наши, даже умудряемся озадачиться иногда по поводу той или иной мысли так серьезно, что можем впасть в уныние, депрессию и другие нервные расстройства.
А тело практически не используем, есть оно и есть. Вспоминаем о нем, когда «бензобак» пустой или оно «выходит из строя» – болеет. Тогда закидываем таблеток побольше и продолжаем не обращать на него внимания. Только когда срок аренды заканчивается или обрывается внезапно, начинаем сожалеть, что так мало телом попользовались – попрыгали, побегали, позанимались сексом, полазили по горам, поплавали по морским глубинам, позанимались йогой, потанцевали…
Глава 10. Когда достаточно того, что вы просто есть…
Люблю танцевальную практику за то, что она показывает мне разницу между тем, что я думаю, и тем, что есть на самом деле. Всегда считала, что я – за быстрейшее развитие: зачем плестись пешком, если можно пролететь это же расстояние на самолете?
Оказалось, что это не так. Когда мы танцевали свое состояние младенца, я вдруг почувствовала, что даже та поддержка, которую мне оказывают нежные руки, – торопит меня. Что для меня еще слишком рано вставать, когда еще не «окрепли» мышцы, рано «понимать» других, когда еще не понимаешь себя. Что та часть во мне, мой внутренний маленький ребенок, хочет любви и ласки, хочет прожить этот опыт целиком, и только потом будет готова двигаться вперед/вверх.
Мое Эго может сколько угодно мотивировать меня – давай, ты можешь. И действительно – могу. Но чего-то в этом «могу» не хватает. Именно тело и танец рассказали мне, чего мне недостает, что плачет внутри меня.
Может быть, стоит иногда обратить внимание на желания своего внутреннего ребенка, побыть себе мамой, позаботиться о себе, подарить себе возможность быть в любви и принятии себя просто так – когда достаточно того, что ты просто есть…
К сожалению, в нашей стране девочек воспитывают как мальчиков. С самого детства нам не дают понять, как хорошо, что ты появилась на свет. Достаточно часто родители внушают – будь хорошей девочкой, учись на «отлично», не показывай свои негативные эмоции – тогда мы будем тебя любить. С самого детства девочка учится быть «удобной» для окружения, милой в общении и с минимумом потребностей. Понимает других (как ей кажется), всегда идет навстречу, ущемляет свои интересы в угоду окружающим – лишь бы вымолить «кусочек» любви. Получается, что внутри у нее формируется установка – «любовь надо заслужить» – просто так тебя никто любить не будет.
Мы все зависим от любви и одобрения других людей. Мы – наркозависимые. Наш наркотик – любовь. Большую часть дел и поступков мы совершаем во имя того, чтобы нас одобрили важные для нас люди. Сказали: «Молодец»! Похлопали по плечу. Поставили лайк.
Мы ведем себя так, как будто у нас самих нет ресурса любви. Мы вымаливаем любовь по крупицам у других. Заглядываем им преданно в глаза – посмотрите, как я хороша, похвалите меня. Готовы ради любви худеть, потеть, сидеть в офисах, зарабатывать деньги или славу, делать кучу нужных или не очень нужных дел – лишь бы кто-то важный для нас (родители, друзья, люди схожих интересов) одобрительно покачали головой и подарили нам маленький «кусочек» любви.
Мы ищем «своих». Тех, кто поймет наши увлечения. Тех, кто не будет крутить пальцем у виска, когда мы взахлеб рассказываем о погружении в глубины океана или о подъеме по высокогорным хребтам. Тех, кто так же, как и мы, любит работать по ночам или встает с первыми лучами солнца, не ест мяса или предпочитает мясо с кровью. Нам важна принадлежность к группе «избранных», похожих на нас и одобряющих наши поступки.
Но, как и любой вид зависимости, тяга к любви разрушительна. Мы начинаем истощать себя в погоне за еще одним одобрительным взглядом или лайком, нам все время нужно увеличивать «дозу» любви. Мы перестаем слушать свой внутренний голос, мы не делаем того, что хотим. Мы совершаем только те поступки и дела, которые могут принести нам еще больше одобрения важных для нас людей.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.