Арсенал-Коллекция, 2013 № 10 (16) - [7]
В данной статье мы раскроем предпосылки зарождения в Ираке мощного партизанского движения и рассмотрим события, происходившие в Фаллудже в период предшествующий восстанию. Актуальность избранной нами темы обусловлена расширившимся в последние десятилетия противостоянием между христианским и исламским мирами, а также продолжающимися конфликтами в главной горячей точке планеты - Ближневосточном регионе.
Автор выражает благодарность за оказанную помощь в работе над статьей Юрию Денису (Киев, Украина).
1 мая 2003 года президент США Джордж Буш объявил об окончании боевых действий в Ираке. Под ударами управляемых ракет "Томагавк", гусеницами "Абрамсов" и колесами "Хаммеров" корпуса морской пехоты США одиозный режим Саддама Хусейна, меньше чем за месяц, рухнул как гнилое дерево. Теперь Ирак оказался под управлением Временной коалиционной администрации (которая должна была находиться у власти до выборов в национальную ассамблею Ирака), пребывающей в состоянии радости и эйфории после легкой победы. По призыву ООН быстро формировалась международная коалиция по стабилизации положения в Ираке. Американцам, мало представляющим себе ближневосточную арабскую действительность, будущее мнилось исключительно в розовых красках. Так, уже в середине 2003 года среди представителей оккупационной администрации появились разговоры о том, что войскам Коалиции следовало бы отказаться от шлемов и бронежилетов и перейти на обычную униформу, что должно было способствовать появлению более благоприятного образа западного оккупанта в глазах простых иракцев; скорее всего, продвиженцы этой идеи вдохновились опытом британцев в Северной Ирландии [2, р.З].
Увы, реальность оказалась совсем другой. Как отметил один из исследователей американской оккупации Ирака: "Эйфория, сопровождавшая легкую победу быстро сменилась всевозрастающим изумлением, что же делать с завоеванным "призом", когда захватчики лицом к лицу столкнулись с реалиями постсаддамовского Ирака... Ни что не могло подготовить Коалицию к тому, с чем ей в действительности пришлось столкнуться" [1, р.1]. А столкнуться Коалиции пришлось с развертыванием партизанской войны, маховик которой все быстрее набирал обороты. Если летом 2003 года на американских солдат ежедневно совершалось в среднем 12 нападений разного рода, то уже в середине ноября - 35 [9, с.211]. Еще один интересный факт: в январе 2004 года стала известной информация, что за два последних месяца в Ираке было отмечено более 500 нападений на гражданские и военные конвои [6, р.81].
Анализ фактов показывает, что основными причинами развернувшейся в Ираке партизанской войны являются:
Багдад, 9 апреля 2003 г. Американские морпехи свергают статую Саддама Хусейна
Многие в Ираке были рады американо-британскому вторжению, как например, эти курды, празднующие свержение Саддама Хусейна, 9 апреля 2003 г.
"Миссия выполнена!" - 1 мая 2003 года президент США Джордж Буш на борту авианосца "Авраам Линкольн" объявил об окончании боевых действий в Ираке
1. Традиционные для Ирака внутренние племенные, конфессиональные и национальные противоречия (шииты, сунниты, курды) и, как следствие, развернувшаяся на их фоне борьба за власть в местном обществе. О. Валецкий, один из ведущих российских военных аналитиков, указывал, что в Ираке происходил так называемый экспорт "исламской" революции двух различных сил - шиитского Ирана и суннитских "фундаменталистских" организаций, в особенности ваххабитского толка. Традиционно, интересы этих сил находились (и находятся) в глубоком противоречии, что служит активным источником террористических актов, вооруженных столкновений и убийств в отношениях между шиитской и суннитской общинами. "Главной причиной нападений является борьба за власть в местном обществе этих сил со всеми противниками исламского порядка, и война против "англо-американцев" лишь дешевый лозунг" [8, с.271]. К этой цитате от себя добавим, что идет борьба с противниками не сколько "исламского порядка", а "исламского порядка" в понимании той или иной группировки. Фактически в Ираке параллельно существовали три силы, готовые бороться за свои убеждения и доминирующую позицию с оружием в руках. Сунниты-баасисты боролись против шиитов, радикальные и умеренные шииты - с суннитами и друг с другом, и все вместе различными средствами - с оккупационными войсками [13, с.254]. Уже после того как Ирак погрузился в хаос партизанской войны, американские аналитики подсчитали, что в случае немедленного вывода из страны американских войск, в Ираке начнется резня, что приведет к гибели не менее чем 750 000 иракцев - потенциальная катастрофа равная по масштабам с геноцидом в Руанде в 1994 году [2, р.82]. Характерно, что даже сейчас, с выводом из страны американских войск, в Ираке так и не наступили мир и спокойствие.
2. Непонимание и игнорирование западными оккупантами арабского характера и менталитета, не говоря уже местных обычаях, традициях, быте, укладе жизни, племенных различиях, конфессиональных противоречиях и так далее. Главенствующий в иракской политике родоплеменной фактор был малопонятен для большинства западных чиновников. Очень остро стоял языковой барьер - почти никто из американцев не говорил по-арабски, а переводчиков не хватало. В итоге все это создало массу трудностей для американского командования, которые неизбежно вылились в длинную череду конфликтов разного уровня, причем американцы часто даже не пытались их разрешить, из-за того, что нередко не понимали их сути. В условиях царившей в оккупированной стране напряженности это должно было привести к неминуемому взрыву. Как рассказывал шейх Сами Аль-Кайси, один из тех кто во времена Хусейна был в оппозиции к его режиму, а после американского вторжения примкнул к сопротивлению: "Когда американцы пришли, они не понимали характера иракского народа. Иракцы считали, что завоеватели пришли унижать и убивать иракский народ, и поэтому возненавидели американцев" [14]. В этих условиях проводившиеся оккупационными властями гуманитарные мероприятия, такие как открытие больниц и школ, раздача воды, гуманитарной помощи, медикаментов и тому подобное, часто наталкивались на глухое неприятие со стороны иракцев.
