Армии мусульманского Востока, VII - XI века - [18]
4. Конный лучник-сельджук, конец XI в.
Тюркские кочевники совершали набеги на Византию на протяжении ряда веков, но сельджукские племена пришли сюда для того, чтобы остаться. Снаряжение этого воина остается таким же, каким оно было у восточных тюрок, почти монгольское по стилю, и лишь немногие черты говорят об исламском влиянии. Его щит сплетен из обтянутого шелком тростника с большой бронзовой пластиной в центре. Доспехов на нем нет, но все оружие — самого высшего качества. С правой стороны седла может быть подвешен еще один меч. (Резные рельефы из Дагестана, Государственный Эрмитаж в Санкт-Петербурге и Метрополитен-музей в Нью-Йорке; Иранская керамическая фигурка. Музей исламского искусства в Каире; рельефы из восточного Ирана, Кабульский музей и парижский Лувр)
Вероятно, 19 августа ветер с юга принес песчаную бурю, а на следующий день под прикрытием пылевой завесы, которую ветер продолжал нести в сторону противника, мусульманская пехота пошла в атаку. Мост через Вади ар-Руккад, находившийся севернее, был захвачен, и византийцы оказались в ловушке. Они оказали слабое сопротивление, а потери их были столь велики, что армия побежденной Сирии фактически прекратила свое существование.
Амида (ныне Диярбакыр) была главным опорным пунктом мусульманской границы, защищавшим восточную Анатолию. Ее изначально византийские укрепления постоянно совершенствовались под мусульманским правлением. Харпут, или северные ворота, выли построены аббасидским халифом ал-Муктадиром в конце X в. были укреплены местным Марванидским правителем Абу Наср Ахмадом в начале XI в.
В битве при Сиффине в ходе первой гражданской войны мусульман с обеих сторон сражались снаряженные сходным образом ветераны. Они сошлись на плоской равнине долины Евфрата, расположение между Сирией и Ираком. Большинство из них не хотело войны и, несмотря на перестрелки, продолжавшиеся между ними течении ряда месяцев, начались переговоры.
Время от времени разгорались более серьезные столкновения, но в конечном счете дело дошло до перемирия. Поединщики с обеих сторон, однако, продолжали вступать в схватки один на один, и на один из таких поединков вышли Аббас ибн Paббиах и Ирар ибн Адхам. На обоих были надеты чешуйчатые панцири, и оба сражались пешими, что заставило Аббаса подпоясать свой доспех. На Аббасе также был надет капюшон, закрывавший большую часть его лица, а оружием его был йеменский меч. Доспехи обоих выдержали все удары, пока Аббас не заметил разрыв в доспехе Ирара. Ему удалось зацепить рукой это место и разорвать льняную подкладку чешуйчатого панциря, обнажив грудь своего противника. Затем точным ударом в это место Аббас поразил Ирара.
Резные деревянные панели из разрушенного в XI в. дворца халифа в Каире были покрыты тонкой гипсовой скульптурой; на служивших основой деревянных рельефах до сих пор можно различить изображения охотников и воинов. На данной панели изображен пехотинец с большим круглым щитом, несущий на спине короткое копье, и бегущий впереди конного сокольничего. (Музей исламского искусства, Каир)
Победа Карла Мартелла при Пуатье, так сильно преувеличенная в христианской истории, была на самом деле крупным, но неудачным набегом мусульман. Предыдущие набеги дали толчок во Франции к быстрому переходу от пехотных армий к конным, но к 732 г этот процесс еще не был завершен.
Арабы и берберы приобрели в Испании множество лошадей и, вероятно, пополнили свои ряды немалым количеством вестготов, но ход этой битвы все же не говорит о том, что большая часть сражения происходила между конницей. Участники набега, тяжело нагруженные добычей, захваченной в Аквитании, продвигались по римской дороге в направлении Тура, известного своей богатой базиликой. Карл Мартелл перекрыл им путь в 20 км к северо-востоку от Пуатье, недалеко от границы с Аквитанией. В XI в. в этом районе было много лесов.
Три великолепных городских входа с воротами, выстроенных в конце XI в. главным министром халифа Бадр ал-Гамали, сохранилось со времен фатимидского Каира. На иллюстрации показаны Баб ал-Футух — одни из двух ворот, расположенных на северной стороне. Они выполнены в смешанном сирийско-византийском стиле, созвучном родным для ал-Гамали армянским истокам.
Обычно считается, что каплевидный щит имеет европейское происхождение, но на Ближнем Востоке и в Визинтии такой щит использовался пехотой еще до того, как был принят на вооружение конниками запада. На этом фатимидском блюде X–XI вв. из Египта хорошо виден небольшой каплевидный щит. Среди наемников Фатимидов служило немало армян, и несколько самых ранних находок таких щитов были сделаны в самой Армении или рядом с ней. (Музей Виктории и Альберта, Лондон)
Мусульмане атаковали несколько раз, но так и не смогли прорвать стену из щитов, образованную франкской пехотой. Затем они в беспорядке отступили, но не назад по дороге, а в юго-восточном направлении. Обе стороны понесли тяжелые потери. Мусульмане лишились военачальника и основной части своего войска. То, что они не смогли уйти от погони, несмотря на нехватку конницы у франков, говорит о том, что мусульмане также в основном сражались пешими и попали в невыгодную ситуацию, оказавшись в незнакомой, заросшей лесом местности.
