Армадель - [3]

Изучи это хорошо, O Человек, пылающий страстью к Мудрости, следуя до конца по этому Пути, желая всех вещей, и понимая все вещи, видя, что все вещи заключены в тебе.

Усвоено; Вмещено; Желаемо. Разве не в Пятый День5 Человек был сделан Душой Живою?

Разве Душа6 не пришла (в проявленность) на Третий День? Разве не было также дано и отобрано (право на) Надежду, и прежде, чем оно было отобрано, разве не радовалась она в Пятеричном Числе; продвигаясь и возвращаясь в то же самое Число; ибо радовалась она в Природе Созданий, которые существуют в Числе Пятеричности.

Первый — Бог, (затем) Дух и Материя. Сильнее всего это действует в разделении Материи, интенсивно преобразуемой Жизнью. Как может такая (Жизнь) делать нечто, кроме как наслаждаться в Числе Пять, сознавая, что в нем скрыта каждая Тайна (Минувшего), Нынешнего и Грядущего Века, ибо в такой (Вечной) Эпохе заключено Имя Господа Бога.

Также в Пророчестве Иезекииля, как оно было дано ему, Господь Бог сказал: «От Четырех Ветров приди Дух, и дохни на этих убитых, и они оживут во Имя PELECH, ныне JESUS»[5]. Господь Бог PELEG, ныне JESUS. Дух входил в них, также они говорили. Разве это не связано также с повелением, с которым Господь обратился к Моисею: «Возьми себе благовонных веществ: Стакти (Stacte), Гальбанума (Galbanum) душистого, и такого же Luci [Ливана?], всего поровну: и сделай из них благовонный состав, согласно аптекарскому искусству, тщательно смешанный, чистый и освященный, и наиболее подходящий, чтобы быть принесенным мне. И когда ты истолчешь это в мельчайший порошок, положи его пред Скинией Завета, где Я явлюсь тебе, это будет Святая Святых. Ты не должен смешивать ничего подобного для собственного использования, осознавая, что это есть Свято для Господа»[6]. Человек, именуемый Адам, также назвал (истинными) их Именами всех Животных, как Птиц Небесных, так и Зверей Полевых, но среди них не нашлось помощника для Адама, который был бы подобен ему.

Разве не записано и не сообщается традицией, что Господь Бог повел Иезекииля дальше в Духе Своем, и оставил его посреди поля, которое было полно сухими костями, и обвел его вокруг этих костей, и пророчил об этих костях. И от Имени Господа он сказал им: «O Кости сухие, слушайте Слово Господне! Так говорит Господь вам: Вот Я пошлю Дух Мой в вас, и оживете, и узнаете, что Я — Господь». Так и свершилось, в тот же миг, как только Иезекииль изрек пророчество этим сухим костям [7].

После этого пророчества раздался шум, и наблюдалось большое движение, и кости сблизились и соединились одна с другой, и жилы, и плоть образовались на них, и кожа покрыла их сверху, хотя пока еще не было в них Духа Жизни. Этому Духу затем Иезекииль изрек его Волю, в смирении, рассудительности, милосердии и терпении. И кем бы ты ни был, кто-то в твоей жизни и деятельности владеет твоей Душой в мире, следовательно, когда ты будешь знать Таинства12, будь крайне бдителен, дабы не обнаруживать это.

Когда Дух желает пытаться вступить в Знание Господа, тогда открывается духовный источник Понимания и Мудрости. (Небесный) СВЕТ минует (Земной) Свет, и действует в Тайне до тех пор, пока твое Сердце мучится пониманием и желанием Понимания, ибо это есть то, что взыскуется и что скрыто от Человека. Разве не написано и не сообщается традицией, и разве ты не читал, что Господь Бог создал Человека из Праха13 Земного, и тот Человек стал Душою Живою, и что, когда Он создал Человека, то поместил его в Раю Наслаждения, дабы возделывать его и хранить его.

И знай, что Господь Бог, создав из земли всех зверей полевых и всех крылатых созданий небес, привел всех этих живых существ к Адаму, затем заставил свое Имя (которое есть) Дух (или Дыхание), снизойти (на них); и Прах14, будучи остановлен, там и остался, а Роза15 была возрождена. И точно также Человек, который понимает Таинства Книги и Подобия Розы, и Тайну Праха, хранит все это в сокровенном уголке своего сердца, подобно Магически охраняемому Сокровищу, и как Дар Высочайшей, священнейшей и невыразимейшей природы. Но если ты злоупотребишь этим, то случится с тобой самая тяжелая и позорная вещь и вызовет полное крушение всех твоих мирских владений, твоего тела, твоего рассудка и твоей Души. В дальнейшем также прими во внимание, что ты не должен открывать никому в письменной форме даже наименьшую часть Таинств этой Книги. Посему ты должен быть удовлетворен этим, со всем милосердием и рвением, и ты должен делать достаточно; ибо Бог знает, кто истинно вожделеет Его Милости, Его Света и Понимания Его Империи; сознавая, что в Его Имени он узнает Его.

Когда ты постигнешь Misterium Stile, что является Самым Святым Даром Бога, это — то, что Господь Бог PELECH, ныне JESUS открывает или позволяет быть открытым тем, кто взыскует Его Воли.

Разве не сообщается традицией и не написано: «В Начале сотворил Элохим» (Bereshith Bara Elohim)… Человека на Шестой День; которого Господь Бог взял и поместил в Раю Наслаждения, где был Источник, разделенный на Четыре Русла. Это Самая Святая Тайна, имеющий уши да услышит, услышь и живи. O Господь Бог, пусть будет предан Анафеме (проклят) тот, кто презрит эту самую драгоценную Тайну, кем бы он ни был. Аминь.