Арктика - [32]

Шрифт
Интервал

Другая «национальная» игра эскимосов — эго «налугатак» — прыганье в воздух. Для этой игры на кольях, на высоте приблизительно одного метра от земли, прочно натягивается моржовая кожа. На эту кожу становится эскимос или эскимоска и постепенно начинает подпрыгивать все выше и выше. Натянутая моржовая кожа подбрасывает прыгуна как резиновый мячик. Все искусство прыгуна состоит в том, чтобы сохранить в воздухе вертикальное положение. Искусные прыгуны поднимаются иногда метров на десять в вышину.

У эскимосов много народных сказок, легенд, песен. На эскимосском языке в Гренландии выходит даже газета.

В быту эскимосов сохранились некоторые остатки первобытного коммунизма. Они выезжают артелями на охоту и делят добычу на всех членов общины. Старики и дети часто содержатся на общественный счет. Датский писатель Петер Фрейхен, проживший 14 лет среди эскимосов, говорит, что он был очень удивлен, когда, поселившись в одном селении эскимосов, он начал получать свою долю добычи, какую привозили эскимосы с моря. Когда он хотел платить за эту долю, эскимосы отказывались брать. Они говорили: «Вы занимаетесь изучением наших обычаев, и мы считаем, что вы вошли в нашу семью и должны таким образом получать то, что получает каждый член нашего племени, потому что нельзя быть счастливым, когда не все достается поровну всем».

Больные также получают свою долю от охоты, полным пайком обеспечиваются и нетрудоспособные вдовы и дети. Дети вообще пользуются, у эскимосов исключительным вниманием.

Таким образом принцип взаимопомощи очень широко практикуется среди эскимосов. И это, быть может, и дает эскимосам возможность бороться среди ледяных пустынь Арктики и холодных морей.

Об общинных чертах жизненного уклада эскимосов говорит также и канадский исследователь Вильямур Стефансои, который изучил хорошо жизнь и быт эскимосов во время своих долголетних скитаний но северу Канады и по арктическим островам Америки.


Потомки гиперборейцев — лопари

Европейское Заполярье — север Швеции, Норвегии и Финляндии, а также Кольский полуостров — населяет немногочисленный арктический народ — лапландцы, или лопари. Несомненно, лопари принадлежат к коренным жителям полярной области и, по-видимому, являются потомками легендарных древних гиперборейцев, когда-то населявших север Европы.

В настоящее время лопарей насчитывается около 30 тысяч человек. В прежние времена лопари занимали гораздо большую территорию на севере Европы. Но постепенно они были оттеснены другими народами к самому побережью Ледовитого моря. В далекие времена лопари вели ожесточенную борьбу с славянами, шведами, финнами и карелами. «Лопская» земля, или Лопь, была захвачена новгородцами в XIII веке и затем вошла в состав Московской Руси. Лопари — «оленный народ». Олень для лопаря почти единственный кормилец. На оленях лопари ездят на охоту по тундре. Кроме того олень дает лопарю мясо, молоко, шерсть, мех.

Лопари — полукочевой народ. Зимой лопари живут в «погостах» — деревнях. Жилище лопаря представляет крупную избу — «пырт» по-лопарски. «Пырт», — это бревенчатая четырехугольная изба с плоской крышей, засыпанной землей. Летом лопари уходят из погостов с оленями на берега озер и к морю на рыбную ловлю. Для летнего жилья лопари строят «вежи» — шалаши из жердей, обложенных снаружи дерном, ветками и хворостом.

Лопари, как и все северные народы, мало разговорчивы. Они редко смеются. Лопарям приходится, как вообще всем жителям Арктики, вести суровую борьбу за свое существование.

Главный источник благосостояния лопарей — олени часто гибнут от морозов и голода. Смерть оленей несет и смерть лопарю.

Лопари, живущие в пределах СССР после революции, освободившей их от гнета царских чиновников и кулаков, стали значительно культурнее.

Советская власть впервые пришла на помощь лопарям. Она дала лопарям школы, больницы. Теперь в главном лопарском погосте на Кольском полуострове — Ловозере — организованы оленеводческая станция и завод для выделки замши.



Лопари


Жители советской Арктики — ненцы (раньше — самоеды)

Коренными жителями Советской Арктики являются «ненцы». Племя ненцев населяет, главным образом, полярную тундру и побережье Ледовитого моря от горла Белого моря до полуострова Таймыра. Ненцы живут также и на островах Советской Арктики — на Новой Земле и на Колгуеве.

Ненцы — народ небольшого роста, с смуглой желтоватой кожей, с маленькими и узкими глазами, с черными и жесткими волосами. У мужчин — редкие щетинистые бороды.

Ненцы — народ кочевой. Они кочуют по полярной тундре, следуя за своими оленями. Олень — главное богатство ненца, и от оленя зависят жизнь и благосостояние всей семьи.

Вся жизнь ненца неразрывно связана с оленем. Олень служит для него ездовым животным, как для эскимоса — собака. Оленье мясо составляет для ненца главную пищу а из оленьих шкур ненец шьет себе одежду и обувь и строит свое жилище.

Доставляя ненцу все необходимое для жизни, олень не требует за собою почти никакого ухода. Он круглый год живет на подножном корму. Летом олени пасутся в тундре и питаются ягелем, а зимою они сами выкапывают ягель из-под снега.


Еще от автора Николай Константинович Лебедев
Всемирный следопыт, 1927 № 09

Всемирный следопыт — советский журнал путешествий, приключений и научной фантастики, издававшийся с 1925 по 1931 годы. Журнал публиковал приключенческие и научно-фантастические произведения, а также очерки о путешествиях. Журнал был создан по инициативе его первого главного редактора В. А. Попова и зарегистрирован в марте 1925 года. В 1932 году журнал был закрыт. Орфография оригинала максимально сохранена, за исключением явных опечаток — mefysto.


Всемирный следопыт, 1925 № 07

Всемирный следопыт — советский журнал путешествий, приключений и научной фантастики, издававшийся с 1925 по 1931 годы. Журнал публиковал приключенческие и научно-фантастические произведения, а также очерки о путешествиях.Журнал был создан по инициативе его первого главного редактора В. А. Попова и зарегистрирован в марте 1925 года. В 1932 году журнал был закрыт.Орфография оригинала максимально сохранена, за исключением явных опечаток — mefysto.


Всемирный следопыт, 1927 № 07

Всемирный следопыт — советский журнал путешествий, приключений и научной фантастики, издававшийся с 1925 по 1931 годы. Журнал публиковал приключенческие и научно-фантастические произведения, а также очерки о путешествиях.Журнал был создан по инициативе его первого главного редактора В. А. Попова и зарегистрирован в марте 1925 года. В 1932 году журнал был закрыт.Орфография оригинала максимально сохранена, за исключением явных опечаток — mefysto.


Памяти Петра Алексеевича Кропоткина

Сборник биографических и мемуарных публикаций, посвящённый памяти Петра Алексеевича Кропоткина. Часть публикуемых статей П. А-ча печаталась по незавершённым черновикам, разрывы отмечены редактором бумажного оригинала. Пропущенное редактором отмечено верстальщиком. Чистая прибыль от продажи настоящего сборника поступает в фонд Комитета и на устройство в Москве Музея П. А. Кропоткина.


Элизе Реклю. Очерк его жизни и деятельности

Биографический очерк о географе и социологе XIX в., опубликованный в 12-томном приложении к журналу «Вокруг света» за 1914 г. .


Рекомендуем почитать
Африка грёз и действительности (Том 3)

Иржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд — известные чехословацкие путешественники.Для быстрого восстановления утраченных во время войны внешнеторговых связей Чехословакии друзья предложили предпринять поездку по ряду зарубежных стран. В настоящий комплект вошли книги, которые отражают историю и быт той или иной страны, а также впечатления путешественников от посещения этих мест.


Чуть-чуть невеселый рассказ

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


134 ответа на 134 вопроса обо всем

О чём эта книга?С 1995 года, с тех самых пор, как вышло в свет самое первое издание моей первой книги «Практика вольных путешествий», — мне регулярно приходится отвечать на многочисленные вопросы. Вопросы задают читатели, водители, начинающие автостопщики, их родители, мои гости, слушатели автостопных лекций, газетные корреспонденты и тележурналисты. Отвечая на все их вопросы, я заметил, что вопросы сии имеют тенденцию повторяться. Чтобы упростить свою жизнь, я решил отобрать сотню наиболее распространённых вопросов и ответить на них в письменном виде.


Узу-узень - Кокозка - Бельбек (Юго-Западный Крым)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Синай 97 - рекомендации для путешественников или о том как не попасть на 'полуночный экспресс'

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Прогулка по Гиндукушу

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.