Архив Банановых островов. Том 1 - [19]
А кому?
…И опять же древним китайцам "в законе" Соматийной зоны Дао, ничего больше не оставалось, как снова положиться на надёжных БГ, МН и остальную верную Питерскую тусовку, приправленную свежим Наутилусом Помпилиусом (им ещё Конфуций лакомился).
Тогда то, китайская родня лемурийских Сомати и замыслили заселение земли обетованной. Трансциндентально сговорились с питерскими потомками Раба Бога-"Ра" основать свою собственную "Сторублёвку", в ответку московской "Рублёвке". Туда спешно вернули из заграничной коммандировки опытного строителя Центров Цзы, со спец-миссией — дистрибьютировать ДЭ-(питерцев), путём развода вертикально-утекающих в горизонтально-поступающие.
Но так, как тусовка вскоре чётко поделилась на три враждебных лагеря "Инь", "Ян" и "толи Инь — толи Ян" (в нарушение закона ДАО), грянул карающий Чжэнь, и Цянь обрушило на "Сторублёвку" ядовитый карающий нефтяной Кань. Но мудрые потомки "Рабиновича" вместе с опытным строителем Центров Цзы, тут же увели вредный карающий поток за рубеж, быстро разменяв Кань на ДЭ-(Себе) в долларовом эквиваленте…
И только тогда воцарила всеобщая гармония вселенной!
Космический эрос триграмм на трёх аккордах "Ся" — "Попсянь"!
Но это ещё версия, её проверять надо…
С другой стороны, кто осмелится утверждать, что всё не происходило именно так?
P.S.
О-о! Эти две коварных неопределённости… Дао и И-Цзин…
Именно потому я так бережно пекусь о мудром барабанщике — Китайце!
У него по жизни всегда — то "Инь" то "Ян", а ведь это классическое Дао!..
Дай бог ему здоровья!
………………………………………………………………………………………………………………………
Наименования, термины — можно найти: http://www.philosofia.ru/science/philosophy/309/
О выносливости русских рокеров
Сила долга…
Концерты в Куйбышевском Дворце спорта уже заканчивались. После утренней репетиции все разошлись кто-куда, а за нашим известным барабанщиком Юрой Китаевым приехала толпа местных музыкантов и повезла его осматривать город.
Обычно мы собирались за час до концерта на sound-check. Юры нет…
Ну мало-ли…
За 15 минут до начала забеспокоились, стали куда-то звонить…
За пять минут до выхода на сцену появляется Юра — идёт прямо, ни на кого не смотрит, переодевается и садится за барабаны на сцене. Так тихо и хрипло спрашивает: “ну, что играем сегодня?” Мы похолодели… Поняли, что человек без сознания (будь проклята эта его экскурсия и все фанаты ударных инструментов). Зал полон, делать нечего — начинаем.
Китаец играл чётко, сосредеточенно, как в последний раз… Концерт закончился долгими овациями. Юра с энтузиазмом помахал восторженным зрителям руками, прокричал что-то и в общей суматохе скрылся за кулисами (позже мы там его и нашли, спящим в углу, в кресле).
Кое-как довезли его до отеля, раздели, уложили в кровать, а сами заказали в номер ужин. Часа в 2 ночи начали шумно расходиться. Рыжов, за спиной у нас, тихонько потрепал тело Китайца и шепчет ему на ухо: “вставай, старик, на концерт пора”.
Юра, как солдат, резко сбросил ноги с кровати, почесал макушку, достал одежду из шкафа, умылся и начал быстро одеваться. Все забеспокоились — куда это его несёт наночь глядя.
Спрашиваем:
- “Юран, ту куда это собрался?” Он так удивлённо, ясными голубыми глазами посмотрел на нас и говорит:
- “Как куда? На концерт…”
Муслим и джаз-рок
Где-то через полгода после моего прихода в Госоркестр Муслима, наш аранжировщик Юра Якушев подошёл ко мне и спрашивает:
- “Юр, мне тут ребята сказали, что ты специалист по джаз-року — “Earth, Wind & Fire”, “Blood, Sweat & Tears” ну и там…” — он пошевелил пальцами в воздухе — “Такое дело — Муслиму надоели его аранжировки, хочет свежатинки. Как ты смотришь?”.
Я спрашиваю:
- “а что именно?”
Он:
- “да что хочешь, модное только. Возми-ка “Свадьбу” переделай, посвежее, с дудками”.
Говорю:
- “типа “Chase” что ли?”
Он:
- “во-во! Давай…”.
Через дня два аранжировка была готова. Эффектное синкопированное трубное вступление, в высоком до упора, диапазоне, и проигрышь. А в середине на вокале — только заводной ритм и простая инструментальная фактура.
Муслим уселся в зале и я начал репетировать новый вариант “Свадьбы” (Ах эта свадьба, свадьба, свадьба пела… и плясала… и т. д.)
Сидит оркестр и чувствуется, что после вчерашнего банкета последнее, чего бы хотелось мужикам, это — играть (мне тоже).
Из группы труб зовёт Робик Андреев (трубач-виртуоз из Баку):
- “Чернавский, а что так высоко всё написано, ара, а? Это что, всё быстро играть надо?”
Я успокоил народ — мол это только короткое вступление и проигрышь. Т. е. пара кусочков, а потом у них игры вообще нет — вступает другая фактура
- “Как вы играете, говорю, Bill Chase просто отдыхает”…
Начали. Минут через двадцать всё уже звучало, как надо. Даже круче, чем я предполагал. Чувствую, всем нравится. Муслим хлопает из зала, кричит — класс, мол, вот этого я и хотел — джаз-рок… Забирается на сцену, берёт микрофон:
– “давай Юра, где тут вступать”.
Я объясняю — "после трубных синкоп пауза… три, четыре, раз-и… поехали".
Потопал ногой, Муслим вступил, всё ОК.
Я похлопал в ладоши, все подняли инструменты…
Даю счёт. Трубы сыграли точно, на самом пределе дапазона… синкопа…
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лина Кавальери (1874-1944) – божественная итальянка, каноническая красавица и блистательная оперная певица, знаменитая звезда Прекрасной эпохи, ее называли «самой красивой женщиной в мире». Книга состоит из двух частей. Первая часть – это мемуары оперной дивы, где она попыталась рассказать «правду о себе». Во второй части собраны старинные рецепты натуральных средств по уходу за внешностью, которые она использовала в своем парижском салоне красоты, и ее простые, безопасные и эффективные рекомендации по сохранению молодости и привлекательности. На русском языке издается впервые. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Повествование описывает жизнь Джованны I, которая в течение полувека поддерживала благосостояние и стабильность королевства Неаполя. Сие повествование является продуктом скрупулезного исследования документов, заметок, писем 13-15 веков, гарантирующих подлинность исторических событий и описываемых в них мельчайших подробностей, дабы имя мудрой королевы Неаполя вошло в историю так, как оно того и заслуживает. Книга является историко-приключенческим романом, но кроме описания захватывающих событий, присущих этому жанру, можно найти элементы философии, детектива, мистики, приправленные тонким юмором автора, оживляющим историческую аккуратность и расширяющим круг потенциальных читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В этой книге рассказано о некоторых первых агентах «Искры», их жизни и деятельности до той поры, пока газетой руководил В. И. Ленин. После выхода № 52 «Искра» перестала быть ленинской, ею завладели меньшевики. Твердые искровцы-ленинцы сложили с себя полномочия агентов. Им стало не по пути с оппортунистической газетой. Они остались верными до конца идеям ленинской «Искры».