Архив Андрея Ваджры - [47]
Не в западло поливать грязью свою страну? Валерия Иллинична Новодворская с Каспаровым на пару - не ваши родственники? Зачем вы принародно выставляете напоказ свою безграмотность, когда пишите УКРАЙИНА? Вы не учили русский язык в школе?
С величайшим уважением, Валентин Симонов. (Symonov)
Ответ: Я прекрасно понимаю Ваши патриотические настроения. Но попробуйте и Вы понять меня… Очень часто бывает так, что хорошие люди по наивности отождествляют Родину со сворой жадных и тупых ублюдков, присвоивших себе право говорить от имени народа. Не стоит путать Родину с задом начальника, даже если он очень большой. Хотя, конечно же, на Украине это сложно сделать. Ведь здесь начальственные зады полностью заслонили собой Родину. Это, во-первых.
А во-вторых, я ничем не обязан существующему на Украине режиму. Вот уже скоро 20 лет я живу вопреки ему, старательно преодолевая всё то, что он делает. Преодолеваю не из-за своей вредности, а для того чтобы выжить. Когда у меня возникают проблемы, которые я не могу решить при помощи денег, или по причине их нехватки, я обращаюсь не к украинскому государству, а к своим друзьям. Я это делаю потому, что не питаю никаких иллюзий, и знаю, что украинское государство мне ничем не поможет. Вся надежда только на тех людей, которые рядом. На тех, кто поддержит тебя в трудную минуту, на тех, кого ты поддержишь в трудную для них минуту. Но всё это вопреки существующему режиму.
Ваша риторика была бы хороша в советские времена, когда государство действительно не только брало, но и что-то давало. А сейчас она выглядит смешно. Украинское государство только берет (и не только в материальном плане), и чем дальше, тем жаднее и ненасытнее оно становится по отношению к своим гражданам. Я могу составить длинный список того, что этот режим у меня забрал, но я не могу придумать НИЧЕГО, что он мне дал.
То, чем нас «одарил» этот режим, я перечислили в своей статье, посвященной 17 годовщине украинской независимости. [87] Там уже речь идет о том, что он дал всем гражданам страны.
Хотя не спорю, есть у нас небольшая категория людей, которая благоденствует и жиреет благодаря существованию этого режима. Вот они, возможно, будут за него драться как львы. Хотя среди них одни шакалы. Им действительно грех жаловаться на украинское государство.
Вопрос: Из 10 вопросов на этой ветке, 3 - это угрозы (явные или завуалированные) в Ваш адрес. Т.к. Ваши оппоненты прибегают к запугиванию, очевидно, что по существу вопроса им возразить нечего.
Поэтому вопрос: в чём, на Ваш взгляд, причина украинского(антирусского) национализма? Вы уже писали о "теории самоудовлетворения ненавистью", но может быть, Вы можете что-нибудь добавить? Удавалось ли Вам хотя бы раз переубедить убежденного укр.националиста? (Лена (chitatel_))
Ответ: Угрозы это от бессилия. Самое забавное, что проявляя интеллектуальную несостоятельность, они почему-то уверены, что смогут быть сильнее физически. Как дети, право слово… :)
О психологии украинства я уже говорил в последней своей беседе с главным редактором «Полярной звезды». Я так понимаю, Вы ее читали. В общих чертах там все сказано. Со временем я напишу отдельную работу на данную тему.
Относительно переубеждения «свидомых» я уже высказался ранее.
Вопрос: А у меня вопрос к Администрации.
Какое отношение Андрей Ваджра имеет к мексиканским партизанам? (dmt)
Ответ: Обоснованный вопрос. Если Вы не будете против, то я попытаюсь объяснить, какое имею отношение к мексиканским партизанам. :)
Я не случайно предложил редакции Инофорума на том месте, где должна находиться моя фотография, разместить фото субкоманданте Маркоса. Дело в том, что в любом случае я не дал бы свою фотку для публикации. А если бы и дал, то мне пришлось бы как Маркосу, надеть на лицо маску. Выбор в пользу субкоманданте я сделал потому, что его нежелание показывать свое лицо и называть свое настоящее имя имеет те ж причины, по которым и я избегаю публичности. При этом у меня не было желания ему подражать. Все получилось само собой. Когда началась история «Ваджры», я не думал о командире партизанской армии месиканских индейцев. Но совсем недавно я наткнулся на его интервью [88] и был несколько ошарашен тем, что по очень многим важным задачам, вопросам и методам борьбы наши позиции полностью совпадают. Наверное, со стороны это будет выглядеть смешно, но в нём я увидел себя. Мы явления одного и того же порядка. С той только разницей, что мне не приходится командовать партизанской армией. Поэтому я и предложил редакции поставить фотографию этого человека.
Не имеет значения, как выглядит моё лицо. Не имеет значения мое настоящее имя. Оно никому ничего не скажет. Я один из миллионов простых граждан Украины. Я такой же, как они. Я один из Вас. Любой из Вас мог или может оказаться на моем месте, стать «Ваджрой». И это самое главное! Не имеет значения кто такой «Ваджра». Имеет значение лишь то, о чем говорит «Ваджра» и что делает! «Ваджра» это всего лишь маска, которую может надеть любой, кто думает и чувствует как «Ваджра». «Ваджра» это – идея. Идея вне всякого намека на вождизм и смутные надежды на личные преференции. Идея в чистой, деперсонифицированной форме. И ничего более. А поэтому в данном случае не мне надо снимать маску, а надевать её всем тем, кто думает и чувствует как «Ваджра», кто разделяет его убеждения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга о Западе, но не о том, который привыкли видеть миллионы людей «цивилизационной периферии» на красочных и обворожительных рекламных проспектах. Эта книга о Западе, который находится за плотной завесой тотальной пропаганды — по ту сторону иллюзий.Данное исследование представляет собой системный анализ западной цивилизации, интегрирующий в единое целое социально–политические, духовно–психологические, культурные и геополитические аспекты ее существования в контексте исторического развития. В работе детально прослеживается исторический процесс формирования западной многоуровневой системы тотального контроля от эпохи колониальных империй до современного этапа глобализации, а также дается обоснованный прогноз того, чем завершится последняя фаза многовековой экспансии Запада.Рекомендуется политологам, социологам, экономистам, философам, историкам, социальным психологам, специалистам, занимающимся проблемами национальной безопасности, а также всем, кто интересуется ближайшим будущим человечества.Q.A.
Украинство всегда существовало в некрофильском предчувствии собственной гибели. «Ще не вмерла Украина» — вряд ли найдется более депрессивный и «заупокойный» гимн, чем бандеровский. Что это за государство, которое гордится не достижениями и процветанием, а тем, что пока еще не сдохло?! И разве может быть у такой страны достойное будущее?Эта книга доказывает — у нынешней русофобской Украины нет не только будущего, но и прошлого. Эта «Украина» — мираж, фикция, «симулякр», советский мертворожденный проект.
Украина традиционно преподносится как страна, созданная украинской нацией в рамках собственной государственности, экономики и культуры. Однако факты свидетельствуют о том, что современная Украина — это двадцатилетний процесс распада государственности, экономики, культуры и такой региональной разновидности «советского человека», как «украинцы», которые были созданы волею коммунистов во времена СССР.Украина — это исчезающий фантом коллективных иллюзий и красочных надежд на лучшее, ради которых миллионы людей предали самих себя, прокляли свое прошлое, плюнули на могилы предков, отказались от собственной великой державы, растоптали родную культуру и язык, разрушили свою экономику, развязали братоубийственную войну, обрекли себя на нищету, бесправие и разруху.Книга известного украинского журналиста, называемого в своей стране «рупором Кремля» — хроника и анализ распада украинской «государственности».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Свет в джунглях» ― повесть о замечательном человеке. Имя его ― Альберт Швейцер. Мыслитель и врач, писатель и музыкант, ученый и искусствовед, борец за мир ― в нем одном соединялось столько дарований, сколько хватило бы на десятерых. Более полувека прожил Альберт Швейцер в джунглях Африки. Он на свои средства основал там больницу для африканцев. История его жизни в Африке ― это история борьбы с гибельным климатом и дикими зверями, недоверием местных жителей и властью колдунов. Альберт Швейцер начинал свою деятельность, руководствуясь идеями абстрактного гуманизма.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?