Апокрифы реалполитик - [21]
Именно в этот момент Эскобар отказал Эль Сеньору в том, чтобы уменьшить поток наркотиков, типа - я все сделал, что ты просил, сижу, несу заслуженное наказание, что еще тебе надобно, старче? Буш утерся. А потом неожиданно Эскобара начали переводить в кутузку жесткого содержания, а его людей на улице в массе отстреливать. Не арестовывать, а именно отстреливать. Эскобар возмутился, типа шо за дела? - и тут выяснилось, что "душою и телом" ему преданный Сезар Трухильо в молодости годик отучился в Соединенных Штатах Америки. За это время он – хоть и не будучи евреем - был-таки принят в некую жидомасонскую организацию и с ним беседовал сам глава местной Ложи по имени Дэвид Рокфеллер (где-то я уже упоминал это имя?...) В итоге все эти годы после обучения Сезар Трухильо служил Эскобару, но и своему Главе Ложи Рокфеллеру обо всем регулярно стучал и точнехонько все докладывал. Занятно, не правда ли?
Когда через месяц в Колумбии завалили Пабло Эскобара и люди Очоа прибежали в Кеннебанкпорт с мольбами о том, чтобы Эль Сеньор спас их задницу, Старик им отвечал, что не может пока ничего, ибо его самого обложили вокруг как "респовские жиды", так и "люди Клинтона". И он не с бодуна просил их там у себя в Колумбии "придержать коней". "Вы меня не послушали - теперь это ваши проблемы, амигос". Эмиссары вернулись не солоно хлебавши, лишь для того, чтобы найти свежие трупаки братьев Очоа, заваленных тоже колумбийской полицией.
Так завершилась история Медельинского наркокартеля, ибо восстанавливать что-то подобное Эль Сеньор не захотел, поскольку "Нет сейчас Цели, которая оправдала бы столь низкие Средства. Коммунизм сто крат опаснее Кокаина, но если нет Коммунизма, я думаю, что как Социальное Зло - наркотики вторые на очереди". Так про его речи рассказывают.
*** *** ***
Пришла пора поговорить об основных противниках Бушей и в то же время их принципиальных союзниках в американской политике - доме Рокфеллеров.
Структуры Бушей с середины 70-х абсолютно неконгруэнтны структурам Рокфеллеров.
Чтобы лучше понять нынешние политические расклады в Америке мы должны совершить небольшой исторический экскурс в прошлое этой фамилии. Благо ходить далеко не придется - нынешняя американская элита имеет весьма "короткие корни".
Итак, Патриархом Дома Рокфеллеров был Джон Д. Рокфеллер и был он по факту геологом и бандитом. Ну, кем-то вроде золотопромышленника - в прежние времена, - тем, кто поднялся на поисках нефти, но основную прибыль получал от физического устранения конкурентов, а не от самой нефтедобычи. А если учесть, что основные годы его деятельности пришлись на Гражданскую войну и последующую Реконструкцию Юга - в ходе которой люди способные награбили себе несметные состояния, истребляя целые семейства прежних владельцев плантаторов, - становится понятным, откуда у Джона возник его стартовый капитал и почему на Юге этой семье надолго стали не рады…
Когда Джон стал богат и ему потребовалось легализовать и как-то защитить им награбленное, он двинулся в тогдашнюю амерскую политику и сразу встретил людей с характерно семитскою внешностью, которые предложили ему жениться на прелестной девице - в обмен на свою политическую протекцию.
Так дом Рокфеллеров с той поры стал "еврейским". И, соответственно, все жидомасонские приключения приложимы в связи с этой фамилией лишь к эпохе правления не самого Джона Рокфеллера, но его сына - Джона Рокфеллера-младшего.
При этом надобно понимать, что к началу Великой Депрессии сам Рокфеллер-старший был уже сильно "не торт" и упустил момент в те дни именно уже Джон Рокфеллер-младший. Старику в те дни было уже под 90, а в этом возрасте все восторгаются, если человек просто говорит связно. Так что об адекватности старого Джона в 1930-х мы замнем для ясности. Не то, чтобы он к той поре стал уже овощем, но битву с Рузвельтом и его Деммашиной по мнению американских историков проиграл именно Джон Рокфеллер - младший. Есть мнение, что все это произошло от того, что Джон Старший был очень властным и решительным человеком и он тупо расплющивал психически все свое окружение. Поэтому Джон Маленький существовал в Тени своего Великого Отца - сам мечтал о Величии, а на деле Старикан постоянно его шпынял "из каталки".
А что хочет, о чем мечтает молодой человек, когда дома его постоянно унижают и третируют? Джон Старший по праву считался некоронованным Королем всей Америки и Джон Младший - чтобы сравняться с отцом - мечтал стать Властелином всего Мира.
В рамках текущей американской действительности сделать этого было невозможно (от слова "никак"), ибо там рулил его же Отец - и поэтому Джон Младший обратил свое внимание на структуры международные. Благо кровь его Матери позволяла ему разговаривать с евреями всего мира о Всемирном правительстве, Мировой Революции и всей прочей фигне, подразумевая себя как Вождя Мировой Революции и Вождя Мирового Еврейства. Именно в его окружении стали появляться коммуны/кибуцы, в одной из которых выделился некий молодой Давид Бронштейн, которого мы сейчас лучше знаем как Льва Троцкого.
То есть, говоря сегодня "троцкизм" мы должны понимать, что речь идет прежде всего об идеологическом обосновании на Управление Миром для неудачливого сына, который ревновал всех к своему Отцу. Это - идеология "маленького еврея", который чувствовал себя сильно ущемленным в правах, так как он оказался принужден сидеть в темном углу и всю жизнь своему Отцу люто завидовать. И он часто думал, что это все потому, что его отец не еврей, а ему - как еврею - люди уже не так рады. Ну и "Троцкизм" - как явление - есть некая гиперкомпенсация этого комплекса неполноценности в психике Джона Рокфеллера-младшего.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Исторический роман в виде собственноручных записок генерала от кавалерии, сенатора, графа Ал. Хр. Бенкендорфа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.
Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.