Антисемитизм как закон природы - [28]
О какой общности судьбы и национальной связности может быть речь, например, у грузинских, дагестанских, русских и американских евреев, совершенно оторванных друг от друга, живущих на разных территориях и говорящих на разных языках? [101]
Парадокс. Народа как бы нет, а ненависть к нему есть. В чем причина?
Есть версия, что евреи очень сильно повлияли на человеческую цивилизацию. Причем повлияли отрицательно. Существует версия противоположная, что евреи повлияли положительно. Есть еще третья версия, что они не повлияли никак. Последнюю версию мы позволим себе отбросить и попробуем проанализировать две предыдущие.
Для начала приведем бесспорный, можно сказать, «убойный», очень сильно повлиявший на всю цивилизацию факт.
Евреи — родоначальники так называемых авраамических религий:
• иудаизма,
• христианства,
• ислама,
• караизма,
• бахаизма.
В продолжении к этому, но на этот раз факт пока не доказанный.
Известно, что между 734 и 581 годами до н. э. произошло шесть крупных депортаций народа Израиля. Сразу же после этого, почти мгновенно, в исторических, конечно же, масштабах, словно грибы после дождя появились новые духовные учения на Востоке. Несколько дат для иллюстрации вышесказанного:
• Разрушение Первого Храма: 586 год до н. э.
• Рождение Будды: 563 год до н. э.
• Рождение Конфуция: 551 год до н. э.
Интересно сравнить некоторые высказывания отцов-основателей учений.
Моше:
«Возлюби ближнего как самого себя».
Конфуций:
«Чего не желаешь себе, того не делай людям».
Будда:
«Кто сам не делает зла, не подвержен злу».
Поскольку нет достоверных доказательств, эти достижения на счет евреев записывать не будем.
Варвары
В течение первого тысячелетия новой эры евреи особых следов не оставили. Если не считать Хазарского каганата и царской династии Багратионов в Грузии. Как это повлияло на развитие цивилизации неизвестно, а потому пойдем дальше.
Заслугу развития финансовой и торговой деятельности стран в Средние века приписывают евреям. Чаще всего с отрицательными эпитетами. Поскольку этот факт считается общепризнанным, останавливаться на нем не будем и перейдем сразу к науке. Скажем прямо, относительно научных достижений евреев в Средние века консенсуса не наблюдается.
Есть такое мнение:
Евреи никогда не были физиками, геометрами или астрономами; у них не только никогда не было общественных школ для воспитания молодежи, но даже термина, обозначающего такие учреждения, нет на их языке…
Наконец, они просто невежественный и варварский народ, с давних пор соединивший самую мерзкую скаредность с самыми отвратительными предрассудками и с вековечной ненавистью к народам, которые терпят и обогащают их.[102]
А есть такое:
Вся физика, включая все ее частные науки: астрономию, астрологию, пиромантию, хаомантию, гидромантию, геомантию, алхимию, — все они матрицы благородной науки каббалистики.[103]
Как бы там ни было, но несколько евреев, а точнее евреев бывших, оставили след в средневековой истории: предсказатель Мишель де Нострадамус (1503–1566), философ Барух Спиноза (1632–1677) и, пожалуй, вице-канцлер России Петр Шафиров (1669–1739). Однако в те мрачные времена евреи все-таки больше «прославились» как распространители чумы и другой подобной деятельностью.
Изгнаны они, иуды, из России за великие и злые душегубства убиения ядом лучших людей, людей русских; за распространение отравных зелий и тяжких смертельных заразительных болезней всяческими хитроковарными способами; за разложения, кои они в государственное тело вносят.[104]
Неугомонные
Ситуация резко стала меняться после появления еврейского культурного течения Аскала (просвещение), возникшего во второй половине XVIII века. Вот когда евреи показали, на что они способны. Дошло до того, что в 1816 году финансовая династия Ротшильдов получила баронский титул от императора Австрийской империи Франца II, а потом евреи даже добрались до поста премьер-министра Англии, в лице Бенджамина Дизраэли (1804–1881).
В дальнейшем присутствие евреев на мировой арене становится еще более заметным. Они стали проявлять бурную деятельность практически всюду.
В экономическо-социальной области проявил себя Карл Маркс. Сионист Теодор Герцль выступил с идеей воссоздания еврейского государства, и, к удивлению как евреев, так и неевреев, идея начала воплощаться в жизнь.
Евреи взялись за медицину и бывший одессит Хавкин спас от эпидемий холеры и чумы население Индии испытанными на самом себе вакцинами. И это еще не все. Даже в военных конфликтах, ранее ими игнорированных, евреи начали принимать активное участие.
В Америке, во время войны Севера и Юга, 1861–1865 годах, президент Линкольн назначил в войска союзных сил семь генералов-евреев. Во время Первой мировой войны на стороне Германии воевали 100 тысяч солдат-евреев, а на стороне России — 200 тысяч.
Известен случай,[105] когда во время рукопашной схватки проколотый русско-еврейским штыком немецкий солдат умирал со словами еврейской молитвы на устах.
Об участии евреев в революционных движениях написаны сотни томов. Эта тема бесконечная. Напомним лишь несколько имен: Бела Кун, Роза Люксембург, Троцкий, Каменев, Свердлов…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…