Антипсихология - [9]
Представляю - сидите вы в метро. Тут подсаживается некто бородатый и начинает лизать у вас за ухом! Ваша реакция? А ему просто нежность захотелось подарить. Он так делает когда-нибудь или из чувства самосохранения все-таки остерегается лизать за ушами у незнакомых людей?
О морали: "Конечно, в вашей душе Любовь-Нежность есть. Хранится она в общей Душевной Кастрюле - собой, собственно, все в душе и согревая. Она могла бы согревать и чужие души, но дело в том, что на краю каждой Кастрюли сидит строгая тетя-Вахтер и бдит. Зовут эту тетю Приличия Каквсевна, фамилия ее Мораль, она всегда на стреме и просто так делиться-пользоваться нежностью считает категорически недопустимым".
Ну, естественно, кто ж виноват в том, что нежности Козлову не хватает? Мораль, а как же!
А ведь этот текст можно прочитать и так: "Замшелые, тупые, глупые, взрослые дядьки и тетьки запутались в своей одряхлевшей культуре прошлого и не дают нам, продвинутым мальчонкам и девчонкам, слиться в экстазе друг с другом и с истиной жизни, голой и простой как мычание!!!"
Как возбуждающе действует эта оголенная и опрощенная "истина" на психику гиперсексуальных подростков и по-современному сексуально озабоченных (скорее, озадаченных, то есть откликнувшихся на призыв расстаться с "предрассудками устаревшей культуры") девчушек - понятно? Секс всегда продавался хорошо, а уж с гарниром "философской мудрости" и "психологичности" успех этого вечного лидера рынка абсолютно неизбежен, чем НИК и кормится.
А вот еще о нежности: "Нежность - продукт скоропортящийся".
Обалдеть! Откуда сентенция?
С чего это Козлов взял, что нежность быстро портится? "От долгого невостребования содержимое души обычно киснет, портится и к дальнейшему использованию оказывается весьма условно пригодным".
Мораль сей басни такова: "Скорее все делится нежностью! Причем в самом прямом смысле этого слова!"
О сексуальном желании: "Костер сделать не сложно: если долго тереться друг о друга (некоторым везет - между ними сразу пролетает искра), то вспыхивает пламя желания".
Таким образом, можно подвести итог первой половины занятия. (Напомню название, если не забыли - "Душевное занятие без сантиментов" Только душа у Козлова начинает теряться за телом).
Сначала дали понять - что нежность надо дарить обязательно всем окружающим вне зависимости от твоего желания. Если не хочешь дарить нежность - значит, на тебя давит мораль. А мораль это обязательно плохо.
Нежность необходимо проявлять только на телесном уровне. То, что нежность можно выразить словами - даже не обсуждается. При этом, если сразу нежность не появилдась, то надо только немного потерпеть и от долгого трения "нежность" появится.
Затем Козловым устанавливается и поддерживается высокий уровень доверия в группе, тем самым, повышая и уровень внушаемости в группе. А уже после этого идет прямое внушение в виде набора метафор, где происходит подмена понятий: нежность=секс, мораль=плохо.
Фактически происходит внушение позиции психолога группе по отношению к сексуальным контактам.
После перерыва идет еще одно упражнение. "Выбор близости". Необходимо в "карусельке" объяснить партнерам по общению степень близости на пальцах - вы показываете один палец - игнорирование партнера, два пальца - теплое рукопожатие и улыбка, не более, три пальца - полные объятия. Полные, значит, прижимаясь всем телом. Задание считается выполненным, если оба партнера показали друг другу одинаковое количество пальцев. И, соответственно, продемонстрировали бы друг другу степень близости. Если кто-то делает один выбор, а кто-то другой - необходимо торговаться
Как проводит его тренер Козлов?
"Так вот: общественное мнение с помощью меня и музыки быстро предпочтет третий выбор, и все инакомыслящие будут просто задавлены. Поскольку белой вороной не захочет быть никто, в конце произойдет общегрупповое братание. Это просто заложено в упражнении"
А вот и не правда. Не заложено общегруппового общупывания и обнимания именно в этом упражнении.
По той простой причине, что перед этим участники группы уже изрядно натасканы на обнимания и трогания. А если кто и не захочет - будет иметь несколько неприятный разбор полетов в дуэли с НИКом перед группой.
Если бы это упражнение проводил я, как бы я его провел?
Сначала тоже самое - показывания пальцев, обнимашечки, торговля.
А затем ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ групповое обсуждение! Когда каждый делиться с каждым (если захочет, конечно) - почему он одному показал один палец, другому три, как он чувствовал себя при демонстрации степени близости другим, что он чувствовал и что думал, когда ему демонстрировали степени близости., не приврал ли где и с кем, что происходило в душе, когда шла "торговля" близостью. Ну и так далее - шерринг называется.
Козлов же без рационального обсуждения сразу начинает повторное внушение, которое опять прячется под маской "медитации".
Причем сейчас уже безо всяких экивоков: "И до тех пор, пока человек будет беспомощен перед своей бастующей душой, он будет оставаться рабом. А я хочу, чтобы человек стал сильнее. А для этого - у него должен быть порядок в голове, чтобы никакая трижды уважаемая П.К. Мораль не сидела там на командных позициях, распоряжаясь тем, что в душе будет, а что - нет".
Полночь, XXIII век. Человечество атаковано враждебной инопланетной расой. Разучившись воевать за три столетия мира, будучи не в состоянии защитить родную планету, земляне призывают на помощь фронтовиков из прошлого, самых умелых, отчаянных и беспощадных бойцов в человеческой истории – офицерский штрафбат Красной Армии, павший смертью храбрых триста лет назад, а теперь воскрешенный, чтобы вновь «искупать вину кровью».С Великой Отечественной – на Звездные войны! Со Второй Мировой – на Первую Галактическую! Из 1944 года – в открытый космос! На взлет идут штрафные батальоны!
Когда человечество в опасности, а отвыкшие от войн, избавившиеся от гена агрессивности земляне XXIII века не в состоянии противостоять инопланетному вторжению – кого звать на помощь? Кто спасет Землю от завоевания, а род людской – от поголовного истребления? Лишь те, кто однажды уже уберег Европу от геноцида и «коричневой чумы». Лучшие бойцы всех времен и народов, закаленные в горниле самой страшной войны в человеческой истории. Русский штрафбат из 1944 года. Смертники, «искупившие вину кровью», павшие в ХХ веке – и воскрешенные 300 лет спустя, чтобы отстоять уже не только Россию, но всю планету.
Первые семь дней после переноса территории бывшего СССР из октября 2010 года в 22 июня 1941 года – глазами разных людей: от безработного и пенсионера, до главы районной администрации и сотрудника прокуратуры. Непохожие герои, диаметрально противоположные убеждения, уникальные судьбы – в фантастических обстоятельствах.
1942 год. Десантная операция в Демьянском котле. Крайне драматичная и мало изученая страница истории Великой Отечественной войны. Львиная доля документов по этой операции до сих пор ещё хранится под грифом «Сов. Секретно». Этой десантной операцией интересуются немцы, американцы, а у нас — молчание. Только поисковики, пытаясь разобраться в делах давно минувших дней, «утюжат» осенью демянские леса и болота, а зимой — архивы.Находясь в тех сложнейших условиях, десантники сделали всё, что только можно было сделать.
Вышли 17 февраля в сборнике "В окопах времени" издательство Яуза.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Добро пожаловать в эпоху новых технологий – эпоху, когда мы используем наши смартфоны минимум по 3 часа в день. Мы зациклены на наших электронных письмах, лайках в Instagram и Facebook, обожаем сериалы и с нетерпением ждём выхода нового видеоролика на YouTube. Дети, родившиеся в эпоху интернета, проводят столько времени перед экранами, что общение с живыми людьми вызывает существенные трудности. В своей революционной книге психолог Адам Алтер объясняет, почему многие из сегодняшних приложений так неотразимы и как снизить их влияние на нашу жизнь.
«О чём вы думаете?» — спрашивает Фейсбук. Сборник авторских миниатюр для размышлений, бесед и доброго расположения духа, в который вошли посты из соцсети.
За прошедшие с этого момента 150—200 лет человек получил неизмеримо больше знаний о свойствах природы и создал существенно больше технологий, чем за все предыдущие тысячелетия. Вполне закономерно, что в результате этого наш мир оказался сегодня на пороге новых, грандиозных и во многом неожиданных метаисторических перемен. Эти перемены связаны с зарождающейся сегодня научной биотехнологической революцией, с созданием новой биомедицины.
Книга посвящена одной из актуальнейших тем современной социальной и политической реальности – психологии успешного лидерства разного уровня. Книга не имеет аналогов в отечественной литературе и позволяет заполнить пробел, касающийся знаний российского читателя о психологии управления коллективами. Описаны современные представления о типах лидерства, методы управления организациями, условия принятия удачных решений, ситуации социального партнерства, достижение доверия между партнерами, эффективные стили лидерства, в частности, у женщин.
Новую работу Филипа Тетлока, известного психолога, специалиста в области психологии политики, созданную в соавторстве с известным научным журналистом Дэном Гарднером, уже называют «самой важной книгой о принятии решений со времен „Думай медленно — решай быстро“ Даниэля Канемана». На огромном, остро актуальном материале современной геополитики авторы изучают вопрос достоверности самых разных прогнозов — от политических до бытовых — и предлагают практичную и эффективную систему мышления, которая позволит воспитать в себе умение делать прогнозы, которые сбываются. Правильно расставлять приоритеты, разбивать сложные проблемы на ряд мелких и вполне разрешимых, поиск баланса между взглядом снаружи и изнутри проблемы — вот лишь несколько лайфхаков, которые помогут вам правильно предсказывать будущее!
О навязчивых состояниях современный человек знает не понаслышке. Как часто мы буквально не можем остановиться, лихорадочно проверяя сообщения в смартфоне, пытаясь пройти уровень в видеоигре или покупая вещи, хотя их уже некуда девать. Но где грань между нормой и патологией, и главное, когда целеустремленность и одержимость — путь к творчеству и успеху, а когда — бесплодная и опасная трата усилий и времени? В книге автор рассказывает об истории изучения вопроса, о том, чем навязчивое поведение отличается от зависимости и как работает «компульсивный мозг».