Античность от А до Я - [15]
Диомед — в греческой мифологии царь Фракии, сын Ареса, кормивший своих коней мясом захваченных чужеземцев. Геракл победил Диомеда и бросил его на съедение коням-людоедам, которых затем привел к царю Эврисфею.
Дионис — в греческой мифологии бог виноградарства и виноделия. Его спутниками были сатиры, силены и нимфы. Почитательницы Диониса менады, называемые также вакханками, прославляли его, в его честь праздновались дионисии. Из культовых песен Диониса, дифирамбов, постепенно развивалась драма. Соответствует римскому богу Вакху, или Либеру.
Дионисии — в греческой мифологии аттические праздники в честь бога Диониса, первоначально отмечались в ноябре, декабре. При Писистрате появились Городские, или Великие Дионисии (праздновались 5 дней в феврале–марте).
Диоскуры — в греческой мифологии Кастор и Полидевк, близнецы, сыновья Зевса, братья Елены и Клитеместры. Диоскуры — участники героических сражений (Полидевк — кулачный боец, Кастор — укротитель коней). Они вернули на Родину похищенную Тесеем Елену, воспользовавшись его отъездом из Афин. Диоскуры — участники похода аргонавтов, в котором Полидевк победил в кулачном бою царя Амика, калидонской охоты. Диоскуры соперничали со своими близкими родственниками — Афаретидами, у которых похитили невест — Левкиппид, Фебу и Гилаейру (дочерей своего дяди Левкиппа). Диоскуры и Афаретиды вступили в спор по причине раздела стада быков. В результате Кастор пал от руки Идаса, а Полидевк убил Линкея. Зевс поразил перуном убийцу сына. Бессмертный Полидевк был взят Зевсом на Олимп, но из любви к брату отдал ему часть своего бессмертия. Они оба попеременно в виде утренней и вечерней звезды в созвездии Близнецов являлись на небе. Соответствуют Кастору и Поллуксу в римской мифологии.
«Дискобол» — античное понятие, обозначавшее знаменитую статую Мирона (в переводе с греческого языка — «метатель диска»).
Дирка — в греческой мифологии жена фиванского царя Лика, которая притесняла Антиопу, возлюбленную Зевса. Когда сыновья Антиопы Зет и Амфиону рожденные от Зевса, выросли и захватили Фивы, они отомстили за муки матери, убив Лика, а Дирку обрекли на казнь — привязали ее к рогам быка. Тело убитой Дирки было брошено в ручей на Кифероне, который получил ее имя.
Диспатер — в римской мифологии бог подземного мира. Ему были посвящены устраивавшиеся один раз в сто лет секулярные игры с искупительными ночными жертвоприношениями (первые состоялись в 249 г. до н. э.). Особенно торжественно они отмечались (вместе с празднествами в честь Аполлона и Дианы) Августом в 17 г. до н. э. Соответствует греческому Плутону.
Дифирамб — греческое понятие, обозначавшее хоровую песнь, которая была связана с культом Диониса. До нас дошли дифирамбы «Персы» Тилгофея. Их можно сравнить с кантатами или короткими операми.
«До греческих календ» — римское понятие, обозначающее неопределенный срок, никогда (лат. Ad Kalendas graecas). У древних греков в отличие от римлян не было календ (название 1-го дня месяца). Календы были днями уплаты налогов. Отсюда ироническое название дня платежа нерадивого должника.
Дорийцы — греческое понятие, одно из 4-х древнегреческих племен, переселились в Грецию в ходе «дорийского вторжения». К моменту распада родового строя они стали господствующей народностью.
Дракон — в греческой мифологии крылатое огнедышащее чудовище с гигантским змеиным туловищем (в переводе с греческого означает «зоркий»); был побежден Гераклом (Гидра), а также Аполлоном (Тифон). Героика борьбы Дракона через «Откровение Святого Иоанна» перешла в христианство. Летающие драконы были символом на военных знаменах даков.
Дриады — в греческой мифологии нимфы, покровительницы деревьев. Иногда Дриады именовались по названиям деревьев: Дриада, родившаяся из капель крови Урана и связанная с ясенем, называлась Дриада-Мелия. Считалось, что сажавшие деревья, ухаживающие за ними пользовались покровительством Дриад.
Дриоп — в греческой мифологии сын речного бога Сперхия, царь племени дриопов: эпоним этого племени. Отец Дриопы.
Дриопа — в греческой мифологии дочь Дриопа; возлюбленная Гермеса, родившая от него Пана. Ребенок был покрыт волосами, с рогами и козьими копытами. Испуганная его видом, Дриопа бросила сына, но Гермес отнес его на Олимп, где он всем понравился и получил имя Пан.
Друиды — римское понятие, обозначавшее жрецов (в переводе с кельтского означает «мудрейшие»). Имели большое влияние на политическую жизнь страны, поддерживали среди галльского населения антиримские настроения. В руках друидов было сосредоточено воспитание кельтской молодежи, судейские должности, оракулы и предсказания.
E
Евангелие — послание, приписываемое Иисусу Христу, а также раннехристианские сочинения, повествующие о жизни и учении Христа (в переводе с греческого языка — «благая весть»). Церковью были признаны каноническими и включены в Новый завет 4 евангелия, которые были названы по именам их предполагаемых составителей: Матфея, Марка и Луки, а также Иоанна.
Евнухи — римское понятие, обозначавшее кастрированных стражей гаремов (от греч. eunuchos — блюстители ложа). Они имели большое политическое влияние в Риме (особенно при Диоклетиане) и в Византии.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.