Английский язык для специальных и академических целей: Международные отношения и зарубежное регионоведение. Часть 1 - [8]

Шрифт
Интервал

Now back to Britain and the experience of the Britons in the delivery of security of resources. British democracy displayed a burst of energy in the aftermath of the Second World War. The British people had fought through the war together. An idea of social justice had emerged which came to be seen, at least in part, to be what the war was fought for. This idea was articulated in particular in the Beveridge Report on social security. It was an idea of universal social protection, and idea about extending to everyone the protection it is the purpose of democracy to deliver. This idea was put into effect in the great reforms of the late 1940s: family allowance, social security, income support and above all the National Health Service. Here was a democracy performing at its best. In the NHS, that was displayed magnificently. Health care in Britain pre-NHS was a shambles. There were areas where it was excellent: good, free and universally available. But about half of the population did not have access to a family doctor and the poor mostly had to pay for health care.

With the NHS the government cut through the rot, nationalised the whole system of hospitals, brought all General Practitioners into the national service, and abolished inequality by giving everyone the access the privileged had had previously. In hindsight, this was an astonishing achievement, and an astonishingly democratic one.

However, if we look more carefully at those reforms and how they evolved, we find that British democracy was not able to sustain that once-in-a-lifetime democratic burst.

First, the NHS was never able to deliver what was promised. It immediately ran into deep financial problems and has ever since been cash strapped. By the end of the century, the effects of accumulated underinvestments were visible in poor standards, inefficiency, low morale within the service and low confidence in the population. British democracy proved unable to maintain its own creation. It is possible that the NHS is presently being revitalised with new investments, but the jury is still out on this and I for one remain sceptical.

Unit I. UK: from Empire to Democracy

Unit I. UK: from Empire to Democracy

Second, no similar effort materialised in that other great area of British inequality: education. The situation here was the same as in health care, or worse. A minority of children, here a small minority, the children of the rich, had access to excellent schooling in private schools behind a wall of high fees, while the majority of children languished in second-rate, underfunded and underperforming public schools. It is conspicuous that British democracy, at the time when the need to follow through from rights to resources was so well understood in health care, was unable to mobilise the same understanding and resolve in education. As a result, the British school system remains to this day deeply undemocratic and school policy limited to perpetual tinkering with the public sector with no inclination or ability to break down the inequality of the private-public division.

Third, in spite of impressive welfare state reforms the system that emerged proved incapable of affording the population that most basic of democratic protections: protection against poverty. Poverty rates in Britain, both among the elderly and among children, have remained high. It was thought that the post-1945 welfare reforms would finally overcome poverty. When that anticipation failed, British democracy, instead of reforming again, settled down to an embarrassing acceptance of persistent poverty among affluence. It is a matter of record that poverty rates in Britain were exceptionally high by European comparison all through the second half of the twentieth century. It is the proud boast of the present government that it is on the path to abolishing poverty, at least among children, but that boast is premature. It is trying to do so with the help of carefully engineered means-tested benefits>13>. We have enough knowledge from social policy theory to say that this strategy can reduce poverty, which it is indeed doing, but that it cannot eradicate it, that it is arbitrary in its effects because it is never target efficient — as was put dramatically on display by the Parliamentary Ombudsman in the scandal of out-of-control overpayments and underpayments of tax credits in Britain in 2004-5 — and that it comes at the price of indignities and harassments reminiscent of the old poor-law regime. In the best European welfare states poverty has been eradicated — so we know it can be done. But British democracy remains on the defensive in poor relief because it has been unable to mobilise the resolve and resources to put itself on the offensive.

These are examples of the democratic deficit in British governance: its potential is not realised in delivery. British democracy should do better but there is not enough force in the system to carry through to the difficult matter of delivering protections in all relevant forms to all citizens.


Рекомендуем почитать
Ум первобытного человека

Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека.


Капиталистическое отчуждение труда и кризис современной цивилизации

В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.


Тайны продуктов питания

Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.


Социально-культурные проекты Юргена Хабермаса

В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.


Вторжение: Взгляд из России. Чехословакия, август 1968

Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.


Сандинистская революция в Никарагуа. Предыстория и последствия

Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.