Англия в раннее средневековье - [10]
Как бы то ни было, с 20-х гг. V в. мы не находим в стране сколько-нибудь серьезных следов римского военного и гражданского управления. С этого времени история римской Британии может считаться, по сути дела, закончившейся.
Дальнейший ход событий реконструируется по тем сведениям, которые содержатся главным образом в сочинениях Гильдаса и Беды, а также в «Англосаксонской хронике». Если основываться на них, а также на данных археологии и топонимики, то можно, несмотря на некоторые противоречия, обрисовать достаточно ясную картину политического развития Британии после ухода римлян.
Лишенная поддержки Рима и военной охраны, страна вновь оказалась ввергнута в пучину междоусобных войн племенных бриттских вождей и оказалась беззащитной перед новыми нашествиями варваров. Гильдас так описывает положение Британии после падения римского владычества: «Британия имеет своих королей, но они являются тиранами; у нее есть свои судьи, но они занимаются грабежом и нарушением законов… Они ведут войны, но войны гражданские и несправедливые»[105]. Последней попыткой местного населения добиться помощи слабеющей имперской администрации было обращение в середине 40-х гг. к римскому полководцу в Галлии Аэцию. Но военная помощь Рима не пришла[106]. Тогда, не выдерживая натиска скоттов и пиктов, одна из групп бриттов во главе с неким Вортигерном[107] сочла за лучшее обратиться за помощью к германским наемникам. Примерно в 449 г. (дата, правда, спорна) в ответ на эту просьбу с континента прибыли англосаксы, а именно юты, под предводительством двух братьев — Хенгеста и Хорсы, которые высадились около Эбсфлита на острове Танет[108]. В качестве платы за военную службу им обещали землю для поселения в восточной части острова на территории будущего Кента, денежное вознаграждение и снабжение продовольствием. Некоторое время германцы успешно воевали с пиктами и скоттами, но вскоре между ними и их нанимателями вспыхнул конфликт по поводу продовольственного снабжения пришельцев, быстро переросший в вооруженный мятеж англосаксов[109].
Такова фабула предания о начале англосаксонского завоевания Британии, которая во многом напоминает аналогичные легенды других народов о призвании первых правителей из-за моря. Некоторые исследователи в связи с этим вообще отказывают этому преданию в достоверности, считая его не более чем имевшим широкое хождение фольклорным мотивом[110]. Имеется все же достаточно оснований полагать, что легенда о призвании Хенгеста и Хорсы содержит в общих чертах исторически верное описание начала массовых миграций англосаксонских племен на Британские острова, хотя его точной дате, видимо, суждено остаться загадкой. Появление англосаксов в Кенте в середине V в. не было экстраординарным явлением. Археологические раскопки показывают, что отдельные поселения англосаксов имелись на юго-востоке Британии еще в римскую эпоху, — во всяком случае, не позже конца IV в., а защита «Саксонского берега» частично была поручена вспомогательным отрядам, состоявшим из германцев[111]. Кроме того, как мы уже знаем, англосаксы регулярно совершали грабительские набеги на Британию еще в середине III столетия, и Вортигерн (кем бы он ни был) вполне могпринять на службу один из таких разбойничьих отрядов, прибывших на остров Танет.
Итак, в 455 г. начинаются открытые вооруженные столкновения дружины Хенгеста и Хорсы с бриттскими войсками Вортигерна. В результате сражений 455–473 гг. было основано первое англосаксонское королевство — Кент и захвачен остров Уайт. Хорса погиб в битве с Вортигерном в 455 г., и во главе кентской династии оказались Хенгест, а затем (с 488 г.) его сын Эск[112]. Так началось англосаксонское завоевание Британии.
Следующий этап завоевания относится к 477–491 гг., когда саксонский вождь Элла со своими сыновьями высадился на побережье Суссекса, перебил всех попавшихся ему бриттов, а остальных загнал в Андеридский лес. В 491 г. он осадил и взял бриттский форт Андерида и стал королем всей территории к югу от залива Хамбер[113].
Завершающий вторую половину V столетия эпизод англосаксонского вторжения — это высадка в 495 г. саксов во главе с Кедриком и Кинриком и основание королевства западных саксов — Уэссекса[114].
В первой половине VI в. начинается вторая фаза массовых миграций англосаксов, которая характеризовалась не только увеличением числа появляющихся из-за моря пришельцев, но и расширением захваченной ими территории на запад и север, хотя первоначально успехи этого продвижения были весьма скромны. Дело в том, что в силу не вполне ясных причин кельтам удалось временно консолидировать свои силы и дать успешный отпор англосаксам. Объединившись под властью потомка знатной романо-бриттской семьи по имени Амвросий Аврелиан, бритты одержали несколько побед над германцами, кульминацией чего стала битва у горы Бадон (скорее всего, она произошла в 516 г.). В ней англосаксы потерпели сокрушительное поражение и были вынуждены на время приостановить свой натиск
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.
Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.
Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.
Латинские королевства на Востоке, возникшие в результате Крестовых походов, стали островками западной цивилизации в совершенно чуждом мире. Наиболее могущественным из этих государств было Иерусалимское королевство, его центром был Святой Град Иерусалим с находящимся там Гробом Господним, отвоевание которого было основной целью крестоносцев. Жан Ришар в своей книге «Латино-Иерусалимское королевство» показывает все этапы становления государственности этого уникального владения Запада на Востоке, методично анализируя духовные и социальные причины его упадка и гибели.