Ангелы - наши хранители - [7]
Каждый должен сам выбирать свой путь и тип сущности, к которой он хотел бы обратиться и примкнуть, при условии что способен отвечать за последствия. Трудность в определении ясного и точного различия между хорошим и плохим духом непосредственно связана с тем, что и тот и другой производят неизгладимое впечатление. Причину этого понять очень просто: она проистекает из понятия уважения. К слишком приветливому созданию обращались бы без конца по поводу любого недоразумения, из-за дел, которые вполне можно решить, проявив немного воли. Лень и распущенность были бы оправданы. Но душевная летаргия находится в противоречии со всеми принципами, направляющими духовные искания, к какому бы религиозному направлению они ни относились. К созданию более «важного» вида, по своей природе не допускающего фамильярности и тем самым сохраняющего минимальную дистанцию, можно обратиться с просьбой только по очень серьезному поводу.
Написание Библии было предпринято чуть позже изгнания иудеев из Вавилона. Это бегство, наделавшее много шума и вызвавшее много потерь, легло в основу многих ошибок и неясностей. Христианство, недовольное заимствованием идеи о промежуточных сущностях между человеком и Божеством (сначала Ангелы, затем святые), должно было позднее без разбора демонизировать богов античного Вавилона, некоторые из которых, не совершившие ничего особенно пагубного, позднее были пожалованы в князи ада. Любопытно, что в нашем сознании существует только один римский бог, демонизированный Церковью: имеется в виду Люцифер, который изначально был богом солнца, братом Дианы. К тому же речь шла скорее не о демоне, а о взбунтовавшемся Ангеле. Напомним, что он был свергнут Митрой, богом с персидскими корнями, культ которого чуть было не вытеснил христианство.
Некоторые без конца возвращаются к известным человеческим жертвоприношениям, которые якобы совершались ассиро-вавилонянами. «Загвоздка» в том, что человеческие жертвоприношения, вероятно, являются одной из сказок античного мира. В те далекие времена самой модной ультра-клеветой, клеветой высшей пробы, служил подобный слух, окончательно портивший репутацию соседа. Могли бы вы доказать обратное, если бы так продолжалось и до сих пор!
Вообразите себе религии, большая часть содержания которых в форме Таинств была доступна лишь избранным. Как можно объяснить что-либо, не раскрыв этих тайн? Римляне обвиняли в человеческих жертвоприношениях греков, кельтов, иудеев и первых христиан. Для христиан все верования, предшествовавшие монотеизму, якобы практиковали человеческие жертвоприношения. Особенно отличались этим ассиро-вавилоняне, на которых у христиан, надо сказать, был зуб, поскольку они не простили им недавнего изгнания.
В действительности чаще приносили в жертву животных, чем людей. К тому же эти жертвоприношения были характерны для монотеистических религий. Если же искупительной жертвой становился человек, то речь зачастую шла об уголовном преступлении.
К существам, подобным Ангелам, можно было отнести и римских духов домашнего очага. Редко упоминаемые лары защищали жилище и его обитателей, хотя и были лишены крыльев. В индуизме встречаются дивы, буквально — существа света, вмешивающиеся в человеческие дела. Что касается мусульманских ангелов, то они описываются как световые пульсации; здесь крылья являются обязательным элементом. У самого Зороастра было семь откровений от семи Архангелов. Что до Библии то она относительно скупо описывает физический облик ангелов. На что в точности похож Ангел? Обладает ли он свойственными только ему чертами или является чистым духом, иногда воплощающимся в виде крепкого юноши? Сколько Ангелов на службе у Бога, и занимаются ли они эволюцией души?
Напрасно мы будем искать информацию об этом в Ветхом или Новом Заветах. За исключением случаев с Исайей и Иезекиилем, когда от подробностей замирает дыхание (и поэтому возникает желание войти в контакт), Ангелы, приходящие по зову, либо принимают человеческий облик, часто являясь в одежде и без крыльев, и даже снисходят до того, чтобы разделить с людьми пищу, либо их описание сводится к самому простому выражению. Другими словами, нам не посылают никакого особого знака.
Появился Ангел, и точка. Никакого комментария по поводу того, на что походит его появление. Библия весьма эллиптична в этом плане, несмотря на многочисленные явления Ангелов, описанные в ней (в том числе в Деяниях Апостолов). Говорится о легионах, о мириадах, о множествах, о неисчисляемых количествах. Когда вспоминается о возможной иерархии в этих ангельских армиях, то все очень завуалировано, и трудно поверить, что так необходимо напускать туман. И, кроме того, так называемые Ангелы даже не перечисляются по именам, за исключением трех Архангелов — Михаила, Гавриила и Рафаила. Короче говоря, небольшая добыча для того, кто желал бы войти в контакт со своим Ангелом.
Ни Библия, ни Коран не поощряют таких поступков. Только к Богу можно обращаться с молитвой по имени. Он же, чтобы помочь нам, заставит вмешаться Ангелов — ремарка, которая не идет в разрез со «Следствием о существовании Ангелов- хранителей».
Если бы мы не испытывали такой страх при мысли о смерти, если бы были уверены в том, что наше «Я» будет продолжать свой путь после гибели физического тела, жизнь стала бы гораздо осознаннее. Мы бы понимали – наша жизнь не случайна и не лишена смысла. Мы существуем теперь и вечно по какой-то причине…Мигене Гонсалес-Уипплер представляет поразительные, но в то же время убедительные научные доказательства, а также свидетельства очевидцев, подтверждающие факт продолжения существования нашей индивидуальности после смерти физического тела.Автор также рассказывает удивительную историю духа по имени Киркудиан: о его странствиях, перевоплощениях, о поисках возлюбленной… Вместе с Киркудианом читатели найдут ответы на множество вопросов: Что происходит после смерти? Продолжается ли наша жизнь в ином мире? Что произошло с теми, кто намного раньше нас отправился в этот загадочный «иной» мир? Встретимся ли мы с ними снова? Сможем ли вновь вернуться к тем, кого любили, и кто когда-то был важной частью нашей жизни или оставил о себе неизгладимые воспоминания?..Ранее книга выходила под названием «Что происходит после смерти?».
Женщине снится, что её преследует по пустынным улицам ночного города огромный голый негр. Она бросается в один переулок, в другой, третий – и в отчаянии застывает: тупик. Будучи в такой «тупиковой» ситуации, она разворачивается и яростно кричит: «Ну, что вам от меня нужно?» На что негр, недоумённо пожимает плечами и спокойно отвечает: «Я не знаю, мэм, – это же ваш сон».Это, конечно, шутка. Но сны (как физиологический процесс) и наши сновидения – это очень серьёзно. Добрую треть жизни мы проводим в горизонтальном положении с закрытыми глазами – спим.
Сотни тысяч людей практикуют «Пять тибетских ритуалов», предпочитая заниматься по более современному их варианту, описанному Килхэмом в маленькой книжке «Пять Тибетских Жемчужин».Новая книга Килхэма удивит даже знатоков самых разных техник йоги и не только… Здесь с невероятной плотностью, ясностью и даже юмором изложены могущественные практики и медитации Востока, многие из которых открываются миру впервые. И все они — волшебно просты, увлекательны и действенны. Некоторые из них, способствуя оздоровлению тела-ума и расширению сознания, к тому же вызывают удивительные переживания.Эта книга — для всех искателей, для тех, кто хочет стать здоровее и счастливее, для практикующих боевые искусства — в общем, для всех.
Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.