Ангелы говорят мне - [11]

Шрифт
Интервал

Но самым интересным было увидеть папки Авраама и Сарры. Я видел в их записях упоминание о гостеприимстве Авраама и Сарры к путешественникам. Они были сочувствующими и милостивыми к тем, кто находился в трудностях. Они поили верблюдов гостей, разделяли с ними пищу и кров. Бог оценил эти дела и они отмечены напамять. Я не нашел в папках записей их грехов, ошибок и преткновений. Там не было записано о том, как Авраам солгал фараону Египетскому о Сарре, жене своей, сказав, что она его сестра. Не упоминается и то, как Авраам смеялся, не доверяя Богу в исполнении обетования о рождении сына. Я спросил: «Господь, а куда же ты записал ошибки Авраама, о которых я читал в Слове Твоем?» «В небесах нет книги об ошибках!» — (смотри Евр. 10:17—18) «И грехов, и беззаконий их не упомяну более. А где прощение грехов, там не нужно приношения за них». Эти слова предлагают удивительную надежду для человечества. Вечные книги не похожи на человеческие. Они более совершенны. В них отмечены все малейшие случай добра. Таков архив небесный. Им будут пользоваться в день суда.

Потом Бог повел меня в дом моих известных прихожан. Во мгновение ока Бог провел меня из дома в дом, и мы слушали беседы людей и было странно присутствовать при их беседе и быть невидимым для них. Я видел их, но они смотрели сквозь меня. Я размышлял о том, что Иисус является в дома наши, слушает и наблюдает за всем, что там делается, а мы не чувствуем Его присутствия.

Повсюду было много Ангелов, и их невозможно было счесть. Потом я увидел свою церковь, которая была полна Ангелов. Там было больше Небесных существ, чем людей. Я обратил внимание, что на небесах отсутствовала та набожность, которую люди стремятся иметь, думая о Боге. Ее не было. Атмосфера была легкой, счастливой и свободной. Я не чувствовал нужды напрягаться, стараться выдавить из себя благочестие, я был свободен. Мне не нужно было дважды обдумывать слово, боясь кого-то обидеть, ибо в небесах царило полное доверие. Я никогда не забуду всего этого.

Бог подчеркнул, что люди должны прекратить заботу о каких-то внешних обязанностях. Господь показал мне людей, которые стараются иметь понятия и мысли, как у Бога, стараются думать и говорить правильно и вовремя сказать нужное слово. Господь подчеркнул: «Это все касается только Меня. Вы же должны служить Мне, идти путем Моим, вложить руку свою в Мою руку и открыть Мне сердце. Тогда вы испытаете, что значит ходить со Мной. Позвольте Мне самому исполнять те обязанности, которые принадлежат Мне! И Я исполню Мои обетования. Я не обманул вас до сего дня, ни одно из обетовании не осталось неисполненным»,

Еще я слушал там поразительные вещи. Одно из них было то, что деньги не высоко ценятся, если они не употреблены на дело Божье. Люди, отдающие свои сбережения на дело Божие, получают обильные благословения. Я узнал, кто из моих прихожан получит большие материальные благословения. У этих людей в настоящее время не было больших сбережений, но так как они ставили дело Божье на первое место в своей жизни, то Бог сказал, что изольет на их дома благословение.

Второе, что поразило меня, был космос. Господь говорил мне об отдаленных местах погребения звезд. В космосе имеются черные дыры, и объясняется это тем, что притяжение звезд так велико в этих местах, что преломляет лучи света и притягивает их обратно к звездной массе. Так звезды не излучают света и считаются погасшими. Черные дыры не означают, что в этом месте нет звезды, но это значит, что мы не можем обнаружить звезд, так как они погасли. Черные дыры — это кладбище звезд. Бог сказал, что когда наши мысли обращены внутрь нас, то мы становимся подобными этим погасшим звездам.

Я рассказал об этих звездах одному инженеру астрофизику, и он воскликнул: «Это невероятно! Непонятно, откуда тебе известны эти вещи?» Он сказал, что такие гипотезы есть, но они еще не опубликованы официально. Позже он писал мне:

«Я был удивлен во время беседы тем, что Бог сравнил христиан с погасшими звездами, которые когда-то ярко светили, а теперь погасли. Эти звезды не только сами погасли, но они даже не отражают свет. Я считаю это явление космическими черными дырами и могу твои познания в этой области объяснить только тем, что Бог дал их тебе».

Я видел многих людей, обращающихся к Богу. Я не видел церковь, отступающей или прячущейся в подполье. Я видел побеждающую церковь!

Я мог быть свободен в общении с Богом. Мне не нужно было стараться показать себя с хорошей стороны, ибо Бог все равно знает мои самые плохие стороны. Нам не нужно стараться произвести хорошее впечатление, мы можем оставаться самими собой. Остальное все невозможно, да и не нужно в небе.

Вечность не измеряется временем и там нет понятия о времени. Время существует для материального мира.

Говоря о случившемся со мною, я беспокоился о том, что многие могут подумать обо мне, что у меня «ослабли винтики». Я и сам вначале подумал, не галлюцинация ли все это? Но когда я начал склоняться к такой мысли, Бог начал исполнять многое из того, что Он мне предсказал.

Бог хочет, чтобы мы, как можно лучше, исполнили свои обязанности на этой прекрасной земле, чтобы мы жили для Него и были счастливы. Бог хочет, чтобы мы любили Его и исследовали Его творение, ибо славой и милостью Его исполнена земля!


Рекомендуем почитать
Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.