Анекдоты о Ходже Насреддине - [9]
Ходжа ушел к себе в комнату и в течение нескольких часов молчал. Жене это надоело, и она, набросив на голову платок, пошла к соседке и просидела там до вечера. «Упрямый у меня муженек, – сказала она, когда уже стало темнеть, – он с голоду помрет, а ни слова не скажет. Надо послать ему хотя бы миску супа». Женщины дали мальчику миску супа и отправили к ходже.
А нужно заметить, что, когда жена была у соседки, в дом ходжи забрался вор. Собрав все ценное, он наконец заглянул в комнату, где был ходжа. Смотрит – а там сидит ходжа в углу и не обращает никакого внимания на шум. Сначала вор остолбенел, но, увидев, что ходжа сидит как каменная статуя, решил, что этот человек, наверное, разбит параличом. Прямо на глазах ходжи начал он собирать все ценное. В какой-то момент вор подумал: «А ну-ка, сниму я у него с головы каук[14]; посмотрим, теперь-то он скажет хоть слово или нет?» Он снял с ходжи каук и, взвалив вещи на спину, пошел.
В это время пришел мальчик с миской супа и обратился к ходже: «Вам прислали супу». Ходжа, который упрямо продолжал молчать, попытался объяснить мальчику, что тут произошла кража и что у него унесли даже каук с головы, и чтобы поэтому жена приходила скорей, начал свистеть и, трижды проводя рукой круги, указал на свою голову. Ходже казалось, что он все понятно объяснил, но мальчик понял иначе – ходжа велит ему три раза покружить у него над головой миску с супом и потом опрокинуть ему на голову. Как понято – так и сделано. Он три раза провел тарелкой над головой ходжи, а затем вылил суп прямо ему на голову. Суп залил ходже лицо, бороду, но ходжа упрямо молчал.
Мальчик вернулся домой и на вопросы женщин отвечал, что в доме все раскрыто настежь – двери, шкафы, сундуки, – везде беспорядок, вещи разбросаны и пораскиданы. Рассказал он, конечно, и историю с супом.
Жена сообразила, что что-то тут неладно, и побежала домой. Как только она увидела разгром в доме, учиненный вором, она кинулась к сидевшему в углу ходже и закричала: «Ай-ай, ходжа, что же это такое!» – «Ну, теперь иди задай ослу корм», – сказал ходжа и прибавил: «Вот до чего доводит твое упрямство!»
Ходжа помогает ослу
Пошел ходжа Насреддин на базар и купил много разных овощей. Уложив их в переметную суму, он взвалил ее себе на плечи, а сам сел на осла и поехал. «Послушай, ведь ты мог бы навьючить мешок на осла, а сам ехал бы себе спокойно», – сказал кто-то, увидев ходжу с сумой на плечах. На это ходжа отвечал: «Смилуйтесь! Ослу и без того тяжело, ведь он тащит меня, а тут я еще навьючил бы на него мешок! До сих пор я никогда так не делал».
Луна полезнее солнца
Однажды у ходжи Насреддина спросили, что полезнее: солнце или луна? «Солнце всходит днем, а когда темно, пользы от него нет; а луна рождается ночью и озаряет все светом, словно день. Значит, понятно, что луна без сомнения полезнее солнца», – так ответил на этот вопрос ходжа.
Ходжу уверяют, что он умер
Случилось как-то, что ходжа Насреддин рано утром вышел из дому, направляясь в соседнюю деревню по делу. А в доме у него затевалось, оказывается, веселое собрание, и, чтобы как-нибудь удержать ходжу, являвшегося «солью и перцем» мероприятия, молодые друзья ходжи задумали шутку: когда ходжа, снарядившись в дорогу, положил на осла все свои нехитрые пожитки и собирался уже ехать, несколько человек загородили ему дорогу и стали спрашивать, куда он едет. «Еду на несколько дней в деревню», – отвечал ходжа. «Как же ты, несчастный, – возражали ему, – можешь куда-то ехать, если ты умер. Теперь на нас, твоих друзьях, лежит долг обрядить тебя и облачить в саван, потому что ты кому приходишься ходжой, кому – родственником, отцовским другом или просто приятелем». Словом, молодые люди подняли сильный шум и потащили бедного ходжу к мечети. Дрожа от страха, ходжа пробормотал: «Ребятки, сжальтесь, бросьте эту глупую шутку. Ведь не ровен час, от волнения я действительно умру, и шутка ваша превратится в истину. У меня в деревне важное дело, ради Аллаха, пустите меня, мне нужно спешить к товарищам, идущим вместе со мной. Сами знаете, одному нельзя идти».
Но как ни умолял ходжа, проказники не угомонились, а только все больше шумели. Когда ходжа наконец затих, парни взяли и упрятали его в помещение, где лежали похоронные носилки. В этот момент они увидели, что приятель ходжи собирается куда-то идти. «Эй, ты! Наш всеми уважаемый ходжа умер, и тебе, конечно, нужно присутствовать на его погребении!» – закричали они ему. Как ни говорил им человек, что у него очень спешное дело, они не слушали. Пока шел спор, ходжа, лежавший на носилках в полуобморочном состоянии, поднял голову и сказал приятелю: «Напрасно ты споришь, делай, что велят. У меня было дело еще более спешное, чем у тебя, но видишь – пришла смерть, собрались близкие мне люди, и тебе тоже ничего не остается, как идти вместе с ними».
«Я подую, но не мешает прибавить смолы»
У одного крестьянина запаршивела коза, и соседи посоветовали ему лечить ее смолой. Крестьянин привел козу к ходже Насреддину и сказал: «Эфенди! Будь так любезен, подуй над козой, добрые люди говорят, что это хорошо помогает от парши». Ходжа на это отвечал: «Хорошо, я подую. Но если ты хочешь, чтобы парша поскорее прошла, не мешает и тебе, со своей стороны, прибавить немного смолы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге впервые на русском языке публикуется литературный перевод одной из интересных и малоизвестных бенгальских средневековых поэм "Победа Горокхо". Поэма представляет собой эпическую переработку мифов натхов, одной из сект индуизма. Перевод снабжен обширным комментарием и вводной статьей.
«Книга попугая» принадлежит к весьма популярному в странах средневекового мусульманского Востока жанру произведений о женской хитрости и коварстве. Перевод выполнен в 20-х годах видным советским востоковедом Е. Э. Бертельсом. Издание снабжено предисловием и примечаниями. Рассчитано на широкий круг читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Китайский любовный роман «Цвет абрикоса» — это, с одной стороны, полное иронии анекдотическое повествование о похождениях молодого человека, который, обретя чудодейственное снадобье для поднятия мужских сил, обзавелся двенадцатью женами; с другой стороны — это книга о страсти, о той стороне интимной жизни, которая, находясь в тени, тем не менее, занимает значительную часть человеческой жизни и приходится на ее лучшую, но краткую пору — пору молодости. Для современного читателя этот роман интересен как книга для интимного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.