Алтай – Гималаи [заметки]
1
Чермное море — название Красного моря в русских переводах Библии.
2
«Рамаяна» — древнеиндийская эпическая поэма о Раме и о его войне с ракшасами (демонами-гигантами), в которой вместе с Рамой сражались обезьяны под предводительством Ханумана.
3
Майтрейя — грядущий Будда, олицетворяющий собой чаяния всего буддийского мира, от Цейлона до ламаистских монастырей Сибири.
4
Хинаяна и махаяна — «малая колесница» и «великая колесница». Хинаяна – южная школа буддизма; махаяна – северная школа, распространенная помимо Северной Индии, в Тибете, Монголии, Китае, Японии.
5
Ступа — монумент конической формы, воздвигаемый над останками Будды, архатов и других великих людей.
6
Хануман, Рама и Рáвана — персонажи «Рамаяны». Хануман, царь обезьян, – верный соратник героя эпоса, Рамы, в его борьбе с Раваном, царем демонов, похитившим жену Рамы Ситу, что и явилось причиной этой великой войны. Глубокие параллели просматриваются между этим эпосом и «Илиадой».
7
Веды — откровения или священные писания индийцев. Ведические тексты разделяются на две большие части: экзотерические – «раздел действий и трудов» и «раздел знания». В последний входят Упанишады.
8
«Махабхáрата» – великий индийский эпос, включающий в себя «Бхагавадгиту».
9
Наваб — титул правителей областей Индии.
10
Бабу (индустани) – образованный человек.
11
Садху — святой человек; странствующий отшельник.
12
Хатха-йог — практикующий хатха-йогу, низший вид йоги; человек, применяющий физические средства с целью достижения духовного саморазвития.
13
Акбар (Великий) — один из величайших императоров Индии, покровитель религий, искусств и наук; правил в 1555—1605 гг.
14
Пуэбло — племена американских индейцев; также их селения.
15
Санта-Фе – главный город штата Нью-Мексико на юго-западе США.
16
Бунгало, дак-бунгало — легкая постройка с верандами; гостиница.
17
Стокзунд — пригород Стокгольма.
18
Ибн-Фадлан — арабский путешественник и писатель Х в. н. э.
19
Световит — верховное божество неба у древних славян. При его храме содержался особый белый конь, на котором, по поверью, Световит (Святовит) выезжал по ночам сражаться с демонами тьмы.
20
Тримурти — Троица; в современной концепции – Брахма-творец, Вишну-хранитель и Шива-разрушитель. В древней традиции – Индра, Агни и Сурья (воздух, огонь и солнце); глубочайшая философия лежит в основе этого символизма.
21
Веданта – дуалистическая религиозно-философская система, представляющая собой результат философского истолкования Упанишад.
22
Адвайта – монистическое направление в Веданте.
23
Далай-лама — светский правитель Тибета с резиденцией в Потале в Лхасе.
24
Шерпы — тибетская народность в Непале.
25
Ария Самадж — просветительно-националистическая индуистская организация, созданная в 1875 г.
26
Кам и голоки — племена в Тибете.
27
Зигфрид — король нибелунгов в германском эпосе.
28
Сикким — княжество на северо-востоке Индии.
29
Ринпоче (римпоче) — «великая драгоценность», эпитет высших духовных лиц Тибета.
30
Лама — монах или священник.
31
Шамбала — страна, в которой, согласно верованию Азии, пребывает грядущий Владыка Мира и его воинство.
32
Атиша — основатель буддийской школы XI в., проповедник буддизма в Тибете.
33
Миларепа (1040—1123) – буддийский поэт-отшельник, тибетский Орфей.
34
Гопи — пастушки, возлюбленные Кришны.
35
Лель и Купава — персонажи древнерусского фольклора, действующие лица оперы Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка».
36
Терафим — предмет, на который сознательно наслаивается психическая энергия с той или иной целью.
37
Малабарские холмы — юго-западное побережье полуострова Индостан.
38
Саиб (индустани) – господин.
39
Мемсаиб (индустани) – госпожа.
40
Лемурия – материк, который, по эзотерическому учению, предшествовал Атлантиде.
41
Асанга, или Арьясанга — основатель школы йогачаров (IV в.) махаяны; по преданию, получил учение от самого Майтрейи.
42
«Дао дэ цзин» — Указатель Пути; «Книга Совершенства Природы», написанная великим китайским философом Лао-цзы. Дао – символ Абсолюта, Бесконечности.
43
Упанишады — часть эзотерического раздела Вед.
44
«Бхагавадгита» — «Божественная Песнь». Эпическая поэма о Кришне, одна из частей «Махабхараты».
45
Наги — мудрые змеи; также племена, почитающие змей.
46
Таши-лама — духовный глава Тибета, проживающий в монастыре Ташилунпо, близ Шигацзе. Впервые в истории он бежал из Тибета, тем самым осуществились древние пророчества.
47
Потала — дворец далай-ламы в Лхасе.
48
Тара — главное женское божество буддизма, символ Богини-Матери, Милосердной, покровительницы человечества.
49
Пураны — сборник космогонических писаний; предполагается, что составителем его был Вьяса, автор «Махабхараты».
50
Кушо (тиб.) – господин.
51
Чинтамани — Священный Камень, одно из величайших сокровищ мира.
52
Гум — монастырь на границе Сиккима и Непала.
53
Архат — в буддизме – человек, достигший четвертой ступени на пути к Нирване; он не подлежит более перевоплощению на Земле.
54
Каббала — сокрытая мудрость еврейских раввинов средневековья.
55
Санге — здесь, очевидно, название церемониальных танцев.
56
Хадак (хатык) – церемониальный шарф, преподносится как почетный дар.
57
Субурган (монг.) – то же, что ступа.
58
Великий Рангит — река в Сиккиме, приток р. Тишта.
59
Колесо жизни — символ великого цикла жизни, продвижения духа или «я» сквозь низшую природу.
60
Колеса Иезекииля — мистический символ, описанный пророком Иезекиилем.
61
Шекли — древнееврейские монеты.
62
Чандрагупта Маурья — первый буддийский правитель Индии в 322—298 гг. до н. э., дед Ашоки.
63
Сергий Радонежский (1314—1392) – один из самых любимых русских святителей, строитель русской духовной культуры.
64
Бодхисаттвы – от бодхи (озарение или пробуждение) и саттва (сущность). Ученики Будд, добровольно отказавшиеся от личного освобождения и, по примеру Учителя, вступившие на долгий, тягостный и тернистый путь помощи человечеству. Почитание многих бодхисаттв нашло развитие только в махаяне; тем не менее почитание одного Бодхисаттвы, Майтрейи как преемника, избранного самим Буддой, принято и в хинаяне.
65
Друиды — жрецы древних кельтов.
66
Кампо Санто — название итальянских кладбищ.
67
Орлиные гнезда Фаэнцы и Монте Фальконе — средневековые замки Северной Италии.
68
Богдохан — религиозный глава буддистов Монголии, называемый «живым Буддой».
69
Хутухта — одно из высших званий ламаистского духовенства Монголии.
70
Лама оказался прав.
71
Художник живет в доме, где пребывал Далай-лама. – Примечание 1-го изд.
72
Амбань — китайский наместник.
73
Средняя Азия, среднеазиатский — в настоящей главе и отчасти в дальнейшем употребляется в значении серединная, Центральная Азия, центрально-азиатский.
74
Дзон-Капа (1357—1419) – основатель «желтой секты», одной из двух крупнейших в Тибете.
75
АУМ — священное слово.
76
Бабур (1483—1530) – потомок Чингисхана и Тимура, завоевавший Индию и основавший династию Великих Моголов.
77
Канченджанга — священная гора в Сиккиме.
78
Падма Самбхава – основатель «красной секты» (VIII в. н. э.), одной из двух крупнейших в Тибете.
79
Тантра — книги средневекового буддизма, описывающие мистические упражнения.
80
Чома де Кёрёш (1784—1842) – венгерский путешественник и ученый.
81
Сенген-лама — воплощенный лама, настоятель Агпа-дацана в Ташилунпо.
82
Менданг — каменное возвышение на перевалах, обычно обращенное на восток, служащее ламам местом для медитаций.
83
Амрита — напиток богов, эликсир жизни.
84
Танжерины — мандарины.
85
Раху — демон, похитивший часть амриты у богов.
86
Авалокитешвара – величайший Бодхисаттва в северном буддизме, спаситель и освободитель. Обычно изображается многоруким и многоликим.
87
Мажента — красная анилиновая краска.
88
Владыка Мира — Грядущий Правитель, чье великое воплощение (аватар) ожидается по всей Азии.
89
Дхармапала — покровитель или хранитель закона, учения.
90
Мунтазар – Мессия, ожидаемый мусульманами.
91
Гаруда — царь птиц, ездовое животное (носитель) Вишну.
92
«Трон Соломона» — гора в Кашмире.
93
Бон-по — добуддийская вера Тибета, опирающаяся на магические обряды.
94
Джахангир — император из династии Великих Моголов, сын Акбара Великого, правил в 1605—1627 гг.
95
Таксила — древняя столица Гандхары.
96
Асвагоша (Ашвагоша) — великий буддийский поэт, живший около первого века н. э.
97
Авантисвамин — кашмирский царь (раджа) в 855—883 гг. н. э. и поэт-лирик. Основал город Авантипур.
98
Ашока – индийский император из династии Маурья, исключительно ревностный распространитель буддизма. Воздвиг тысячи святилищ и рассылал миссионеров по всему восточному миру. Правил в 268—232 гг. до н. э.
99
«Весна священная» — балет, признанный одним из самых выдающихся современных произведений. Создан совместно композитором И. Стравинским и Н. Рерихом, который написал либретто (основанное на древних весенних обрядах) и декорации.
100
Жадеит — ценный поделочный камень.
101
Гандхара – древняя область вокруг Пешавара, где сочетались греческое и индийское искусство.
102
Шах-Джахан — сын Джахангира, император Индии в 1628—1658 гг.
103
Аурангзеб — император из династии Великих Моголов, сын Шах-Джахана, правил в 1659—1707 гг.
104
Махадева — Великий Бог, эпитет Шивы.
105
Романеска — «романский» стиль в европейской архитектуре (X—XIII вв.).
106
Гор — египетский бог, последний из божественных правителей Египта, считающийся сыном Изиды и Озириса.
107
Урей — змей, священный символ на головном уборе Озириса и других божеств, а также фараонов.
108
Сихмет — египетская богиня войны.
109
Сенусерт III – египетский фараон XII династии (Среднее царство), правил в 1884 – ок. 1849 гг. до н. э.
110
Джинны — элементалы, духи природы.
111
Валгалла (Вальхалла) – чертоги Одина (верховного бога скандинавского эпоса), вечная обитель павших героев.
112
Фибула — застежка для одежды в виде заколки со щитком.
113
Жальник — кладбище, погост на русском Севере.
114
Ладак — хребет и историческая область в Западных Гималаях.
115
Ситар, сааз — щипковые струнные музыкальные инструменты.
116
Виктрола — патефон.
117
Сараха — великий брамин, развивший учение махаяны и тайной тантры; предшественник Нагарджуны.
118
Нагарджуна — основатель школы мадхьямиков (ок. II в. н. э.) махаяны.
119
Беноццо Гоццоли (1420—1497) – итальянский живописец, автор фресок ливанского Кампо Санто.
120
Герри мет де Блес (ок. 1480—1550) – фламандский живописец.
121
Несториане – христиане-последователи Нестория, патриарха Константинопольского (428—431), утверждавшего, что Иисус Христос был рожден человеком и лишь впоследствии стал Сыном Божьим. На Эфесском соборе 431 г. Несторий был осужден как еретик и отправлен в ссылку. Его последователи бежали, в основном в Иран, и впоследствии распространились по всей Азии.
122
Гуаньинь — богиня милосердия в буддизме Китая.
123
Кашьяпа — главный жрец одной из сект огнепоклонников. После его обращения все его последователи тоже приняли буддизм.
124
Раджагриха, Весали и Патна — места проведения первых буддийских соборов.
125
Алара Калама — знаменитый мудрец, некоторое время бывший учителем Будды.
126
Уддака Рамапутта — аскет-брамин, в течение нескольких лет был наставником Готамы Будды.
127
Ригведа — первая из четырех Вед, священных писаний индийцев.
128
Белый Бурхан — имя Грядущего Будды у алтайцев.
129
Урувела — место, где Будда провел шесть лет в медитации.
130
Наиранжара — река на северо-востоке Индии.
131
Евсевий (ок. 256—ок. 340) – епископ Кесарии (Палестина), известен как отец церковной истории.
132
Митра — древнеиранский бог солнца. Глубоко связан с высшим оккультизмом, принципы которого раскрывались в мистериях Митры.
133
Климент Александрийский (ум. ок. 215) – «отец церкви» и плодовитый писатель.
134
Ипатия (370—415) – знаменитая женщина-философ, жившая в Александрии.
135
Иероним (347—419) – считается одним из наиболее ученых «отцов церкви».
136
Ориген (185—254) – самый сведущий из всех «отцов церкви» и всех раннехристианских писателей.
137
Митрополит — высшее церковное звание в православной церкви.
138
Амос — древнееврейский пророк.
139
Балтистанцы — жители Балтистана, области на севере Кашмира.
140
Драс — населенный пункт на пути из Кашмира в Ладак.
141
Дарды — мусульманские народности, живущие на севере Индии.
142
Африди — племена, обитающие в окрестностях Пешавара.
143
Хошун — территориально-административная единица в Монголии; также отряд воинов одного хошуна.
144
Асторцы — жители Астора, области Кашмира.
145
Шикари — индийский охотник.
146
Маульбек — монастырь около Лэ.
147
Фа Сянь — китайский буддист-паломник, посетивший в 399—414 гг. Центральную Азию, Индию и Цейлон.
148
Гессер-хан — имя великого Грядущего; герой, монголо-тибетского героического эпоса.
149
Ламаюра — монастырь около Лэ.
150
Манджушри — один из главных Бодхисаттв, Владыка Знания и Мудрости.
151
Лхамо — «хранительница закона» в ламаизме, карающая предателей веры.
152
Махакала — эпитет Шивы; один из Дхармапал.
153
Дюрандаль — меч Роланда, героя французской эпической поэмы «Песнь о Роланде».
154
Бругума — жена Гессер-хана.
155
Брунгильда — героиня германо-скандинавского эпоса.
156
Локи — бог огня-разрушителя в германо-скандинавском эпосе.
157
Саньясин — индийский аскет.
158
Франке А. X. – знаток Тибета, автор книги «Древности индийского Тибета».
159
«Эпизоды из незаписанной истории» — в книге приведены свидетельства о встречах с Учителями.
160
Ассур — главное божество ассирийской мифологии; родоначальник ассирийцев.
161
Хеми — монастырь около Лэ.
162
Гелонг (тиб.) – духовное звание; монах.
163
Шайок — правый приток Инда.
164
Зоравар — предводитель вооруженных орд племени догра, вторгавшихся в Западный Тибет из Кашмира.
165
Эбиониты — раннехристианская секта II—IV вв., члены которой верили в мессианство Христа, не считая его божеством.
166
Епифаний (ок. 310—403) – епископ, учитель и друг Иеронима, выступавший с яростной критикой Оригена.
167
Ириней (ок. 135—202) – один из первых «отцов церкви».
168
Нубра — правый приток реки Шайок.
169
Террит — населенный пункт на р. Нубра к северу от Лэ.
170
Чантанг — Северное Тибетское нагорье.
171
Чортен (тиб.) – то же, что ступа.
172
Ахмадие — исламская секта, основанная в конце XIX в. М. Г. Ахмадом, считавшим себя Мессией для мусульман и христиан и Кришной для индусов в одном лице.
173
Геген — высокое духовное звание.
174
великий учитель
175
Сарты — общее название народов Восточного Туркестана в России.
176
Яхтан — небольшой деревянный сундучок, обтянутый кожей.
177
Пелинг — европеец, человек с Запада.
178
Ахун — образованное, ученое лицо у мусульман.
179
Пещеры Дуньхуана — пещерный буддийский монастырь Цяньфодун («Пещеры тысячи Будд») неподалеку от Дуньхуана.
180
Ринпоче — здесь в смысле Панчен Ринпоче, титул таши-ламы.
181
Дардистан — область на севере Индии, где живут дарды.
182
Дастархан (тюрк.) – угощенье.
183
Майдан — площадь, базар.
184
Такла-Макан — огромная пустыня, покрывающая центральную часть Синь-цзяна.
185
Тохары — народ, о котором писал Фа Сянь и другие паломники.
186
Бек — мелкий чиновник; также титул местной знати.
187
Даотай — китайский чиновник.
188
Ямынь — канцелярия местных властей; присутственное место.
189
Свен Гедин (1865—1952) – шведский путешественник, исследователь Центральной Азии.
190
Вильгельм Фильхнер (1877—1957) – известный немецкий исследователь Тибета.
191
Сутры — священные книги. Буддийские Сутры составляют второй раздел Трипитаки – буддийского канона.
192
Чарльз Альфред Белл — британский политический эмиссар в Сиккиме и Бутане; в 1921 г. сопровождал дипломатическую миссию в Лхасу.
193
Аурел Стейн — выдающийся английский археолог, исследователь Центральной Азии.
194
Джон Маршалл — крупный английский археолог, генеральный директор археологической службы в Индии.
195
Ганьсу — провинция Китая, примыкающая к северо-восточной границе Тибета.
196
Остия — морские ворота Рима.
197
Поль Пеллио (1878—1945) – выдающийся французский востоковед.
198
Бай (тюрк.) – богатей.
199
в Париже
200
Лянгар — постоялый двор.
201
китайского
202
Дягилев С. П. (1872—1929) – видный русский художественный и театральный деятель, руководитель балетной труппы.
203
Больм А. Р. – солист балета в труппе Дягилева.
204
Чекмень — верхняя одежда, кафтан.
205
Чепраси (индустани) – посыльный, курьер, служащий.
206
Уйгуры — группа тюркских племен, входивших в Тюркский каганат, после его распада создавшая в VIII в. Уйгурское государство на реке Орхон. Оно было разгромлено в 840 г., и часть уйгур откочевала за Восточный Туркестан.
207
Лекок А. – немецкий археолог, исследователь Центральной Азии.
208
Кейсар — вариант имени Гессер-хана.
209
Торгуты — западные монголы (олёты), говорящие на торгутском диалекте монгэльского языка.
210
Ганджур («Ганжур») – собрание священных буддийских текстов в 108 томах.
211
Тамаша — веселое представление.
212
Дунгане — китайские мусульмане.
213
Якуб-бек (1820—1877) – предводитель антикитайского дунганского восстания в Синьцзяне. Выступления дунган в различных районах Китая продолжались с 1862 по 1877 г. и были жестоко подавлены.
214
Мафакеши (тюрк.) – владельцы маф (повозок).
215
Арбакеши, керакеши (тюрк.) – владельцы арб (телег) и владельцы лошадей.
216
6 четвертей — около 1 м; одна четверть (аршина) составляет 17,78 см.
217
Master Institute — Институт объединенных искусств в Нью-Йорке.
218
Рескинизм — теория английского искусствоведа и публициста Джона Рескина (1819—1900), призывавшего к возрождению средневекового ручного труда.
219
Бакша — сказатель, певец.
220
Геджак — музыкальный струнный смычковый инструмент с шарообразным резонатором.
221
Аюши-хан — «царь» ойратов, при котором в начале XVII в. часть их откочевала из Джунгарии к нижнему течению Волги, где они стали именоваться калмыками.
222
Бурхан — Будда или божество вообще, также их изображения; здесь, очевидно, перевоплощение высокого духовного лица.
223
Дигнитарий — сановник.
224
Хунхузы – китайские разбойничьи шайки, действовавшие в Манчжурии.
225
Богдо-Ула — «Священная Гора», к югу от Урумчи.
226
Мерв — один из древнейших городов Средней Азии. Его развалины находятся в 30 км к востоку от города Мары в Туркмении.
227
Начетчик — церковный чтец из прихожан.
228
Тангуты — общее название кочевых племен тибетских областей Амдо и Кукунор.
229
Адриан ван Остаде (ок. 1610—1685) – голландский живописец.
230
Яфетиды — народы, говорящие на яфетических языках (от Иафет — сын Ноя).
231
Геше — ученый монах.
232
Манзал-Гармо — мать всех добрых богов в бурятской мифологии.
233
Габала — ритуальный сосуд, изготовленный из верхней части человеческого черепа.
234
Трипитака – буддийский канон (Типитака — на пали), состоит из трех разделов.
235
Рибхвасы — космические духи.
236
Сома — священный напиток; также бог Луны, владыка этого напитка.
237
Джиль-кор (тиб.), мандала — символическое изображение Вселенной в форме круга из кованого золота, серебра или меди либо рисованное.
238
Юлдусы — высокогорные котловины с пастбищами.
239
Цаган-хутухта — букв. «белый хутухта».
240
Шамбатион — река, упоминаемая в Ветхом Завете.
241
АРА — American Relief Administration, американская организация по оказанию помощи европейским странам, пострадавшим в 1-й мировой войне, действовавшая в 1919—23 гг. под руководством г. Гувера. Принимала участие в помощи голодающим Поволжья в 1921 г.
242
Барамул — населенный пункт на севере Кашмира.
243
Оленьи камни — скалы и камни, покрытые древними рисунками.
244
Керексуры — древние могилы в виде курганов из камней.
245
Вершник — верховой, всадник.
246
Вольтер А. А. – русский художник, учившийся у Н. Рериха.
247
Бальдр — бог добра в скандинавской мифологии.
248
Дуканг (тиб.) – храм, дом собраний.
249
Турпаны — птицы отряда гусиных.
250
Нирва — казначей общины, монастыря.
251
Синема — кинематограф.
252
Обо — священные кучи камней, складываемые на перевалах и других возвышенных местах.
253
махатмы
254
Н. В.
255
Н. В.
256
Танки — знамена-картины с живописным изображением Будды и святых.
257
Панаги — кочевые племена северо-восточного Тибета.
258
Хоры, или xopna — жители области Хор на северо-востоке тибетской провинции Амдо.
259
в Лхасу
260
к монастырю бон-по
261
Лабран — монастырь.
262
Аргали (архар) — дикий горный баран, обитающий в Средней и Центральной Азии.
263
Идам — божество-покровитель.
264
Калки Аватар — грядущее воплощение Вишну.
Этот сборник состоит из путевых заметок Рериха, сделанных во время путешествий, география которых поистине впечатляет – Алтай, Индия, Тибет, тридцать пять опасных горных перевалов. И везде Рериху удавалось находить следы давно исчезнувших культур и тайных знаний. Во время экспедиции он собрал множество удивительных легенд и историй о загадочной и прекрасной Шамбале – обители просветленных, путь в которую открыт лишь избранным, способным полностью побороть Тьму в душе и разуме. Великий мистик и гуманист задается вопросом: станет ли однажды человечество достойным того, чтобы «заповедная страна» открылась для него? В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Чем больше мы знаем, тем яснее наше незнание. Но если мы вообще не знаем, то даже и ощущения незнания нет. И двигаться нечем. И двигаться некуда. Тогда уже неизбежно — кромешное царство пошлости.
"Мир Огненный", часть первая - книга Учения Живой Этики, составленная Еленой Ивановной Рерих.
В этом сборнике работ великого русского художника, путешественника, мыслителя Н.К. Рериха представлены произведения разных жанров – белые стихи, философские притчи, рассказы, очерки, афоризмы. Тематика этих работ разнообразна – от легенд и притч до рассказов о таинственных явлениях природы; от основ философских учений Востока до мудрых советов и напутствий.Одно неизменно: о чем бы ни писал Н.К. Рерих, его произведения всегда дают читателям вдохновляющий импульс, новое видение жизни и своего места в ней.Книга содержит иллюстрированные вклейки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сборник «Твердыня пламенная» впервые вышел в свет в Париже в 1933 году и объединяет статьи, обращения и духовно-философские эссе, посвященные вопросам культурного и духовного строительства.
Юмористические изречения об эзотерических темах и просветлении.Внимание! Серьёзное отношение к содержанию книги несовместимо с душевным равновесием.Читатель, помни: прочтение этой книги является добровольным! В любой момент ты можешь остановиться, а потому нет необходимости вымучивать себя и других возмущением по поводу содержания этой книги.И напоследок…Как говорится, в каждой шутке есть доля шутки.Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами без письменного разрешения владельца авторских прав.Посвящается всем духовно ищущим и духовно нашедшим.
Дорогие друзья, эта книга призвана удовлетворить запросы общества в поиске путей счастья, незыблемого и постоянного. Эта книга станет для вас другом и собеседником на каждый день. Вы – это общество грядущего. Мы уже никого не ждём, ни на кого не оглядываемся. Поезд в иную реальность стремительно мчится, унося вдаль своих пассажиров.
Истинные лекари и целители произносят заговор особым образом. Чаще всего шепотом. Именно нашептывание заговора дает ему особую силу над людьми и обстоятельствами. Но не всякий шепот обладает таким действием.Автор книги смог поговорить с настоящей бабкой-шептухой, которая владеет этой уникальной методикой, освоить ее и перенести на страницы книги. Целительница также поведала о семи видах порчи, рассказала, как их распознавать и снимать, а также, что делать, чтобы даже самое черное колдовство никогда не пристало к вам.
Судьба этой книги драматична и, пожалуй, типична. Она разделила участь многих выдающихся дореволюционных изданий, поскольку была выключена из круга нашего чтения на долгие времена. На ее обложке значится: Рерих. Собрание сочинений. Книга первая. Изд-во И. Д. Сытина. Москва. 1914. Однако собранию сочинений (оно планировалось в трех томах) не суждено было осуществиться: помешала начавшаяся мировая воина. А первый том как бы ушел в подполье, став достоянием редких библиофилов.В послесталинский период началось постепенное, на первых порах достаточно робкое, возвращение Рериха и его трудов на Родину.
Чтобы идти по жизни рука об руку с успехом, богатством и процветанием, нужно лишь попасть в ритм Вселенной. Какое бы дело вам не предстояло, важно помнить, что ваши психика и тело зависят от ритмов Природы. Согласуйте свою жизнь с космическими биоритмами, и вам не придется тратить силы на преодоление препятствий и постоянную борьбу с внешним миром – деньги сами потекут вам в руки.Эта книга-календарь на 2010 год содержит совет на каждый день. Прислушайтесь к нему, и неудачи останутся в прошлом. Мощнейшие денежные и защитные символы, которые вы найдете здесь, ускорят ваш путь к успеху.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
За последние 30 лет количество природных катастроф выросло на 430%. Наша планета все больше похожа на перегретый котел, готовый вот-вот взорваться, или на аварийный реактор с отказавшей защитой.Можно ли остановить эту цепную реакцию катаклизмов – или жизнь на Земле обречена на очередное Великое вымирание? Когда взорвется Йеллоустоунский супервулкан и чем это грозит человечеству? Все ли «природные» катастрофы объясняются естественными причинами? И правда ли, что крупнейшие катаклизмы последних лет – колоссальное землетрясение в Китае, Челябинский метеорит, японское цунами и авария на Фукусиме – вызваны секретными экспериментами и испытаниями американского оружия?НОВАЯ книга от автора бестселлера «Запретная цивилизация Луны» не боится отвечать на самые пугающие вопросы.
НОВАЯ КНИГА знаменитого барда, доктора наук, ведущего научно-популярной программы «Атланты. В поисках истины» на канале «Культура». Свежий взгляд на самые актуальные проблемы и тайны естествознания. Научный анализ древних и современных мифов – от Всемирного потопа, Атлантиды и Содома с Гоморрой до глобального потепления, озоновых дыр и конца света.
«Я умер в начале 11-го утра 23 июля 2009 года. Умер не насовсем, но очень кстати…» Пережив остановку сердца и буквально «вернувшись с того света», Юрий Мухин на личном опыте убедился в существовании жизни после смерти. Вечная жизнь всегда была главной мечтой человечества и ядром всех религий. Но эта книга написана атеистом и подводит под бессмертие научную базу. Как сохранить сознание после смерти мозга? Где на самом деле хранится информация о нашей личности? Что такое телегония, почему ее замалчивает научный официоз? И как нужно жить, чтобы душа не спешила расстаться с телом?