АлкХимик - [12]
- Андре-е-е-е-е-ей! Бе-е-е-е-ежи-и-и-и-им! У нас минута, не больше!
Говорят, в экстремальных ситуациях, организм вырабатывает очень много адреналина, и у всех на него разная реакция. Кто-то, как сатир, испытывают очень сильный страх. Они на этом страхе могут бегать и прыгать в десять раз мощнее олимпийских чемпионов безо всяких допингов. А есть другой тип реакции, когда страх нахрен отключается, и остается одна лишь злость. Это был мой случай.
Что значит – «бежим»? Что такое минутный отрыв для такого бешенного волка? Да он сразу возьмет след и догонит нас быстрее, чем мы задохнемся от бега. Тут остается лишь вариант «или ты, или тебя».
- Сумку! – рыкнул я в ответ сатиру и протянул в его сторону руку.
- Что? – испуганно помотал он головой.
- Сумку кидай!!! – зарычал я, наверное, страшнее этого самого волка и сделал такую рожу, что Блеезеер тут же ее мне бросил, задрожав в два раза сильнее.
А еще говорят, что такой адреналиновый раж ускоряет мыслительную деятельность, и придает силы. Поймав походный мешок, я тут же перехватил его за лямку. Короткая, на полутораметрового сатира, но хватит. Быстро сложив лямку в двойную самозатягивающуюся петлю, я накинул ее на шею зомбированного зверя и затянул. М-да, перевес сил явно не на моей стороне, но… Но есть же физика! Повертев головой, я тут же заметил рядом достаточной толщины сук на высоте своей груди.
- Ко мне! – приказал я сатиру таким тоном, что даже сам немного испугался.
Сам же при этом потянул волка за сумку в сторону того самого сука. Неожиданно, он послушно пошел за мной, так что даже не пришлось его волочить. Сатир же подбежал и принялся толкать зверя сзади, чтобы тот шел быстрее, хотя и явно не понимал, что я задумал. Добравшись до нужного дерева, я молча схватил сатира подмышки, и, чуть не надсадившись, забросил его на сук. После чего подлез под волка и, зарычав, приподнял его переднюю часть над землей. Блеезеер, наконец, сообразил, что надо делать и, наклонившись, подхватил сумку и спрыгнул с другой стороны ветки, перетягивая петлю через сук своим весом.
Мои глаза заслонила красная пелена, а шкала здоровья от таких моих действий, явно превышавших мои текущие параметры силы, просела на две трети. Выносливость же упала почти до нуля. Ноги мои вдруг резко задрожали и подкосились, и последним усилием, превозмогая, я рванул прямо из-под волка к сатиру, повисая на нем всем весом. Остатки моего здоровья при этом медленно проседали. Общим весом мы все же перевесили этого бешенного хищника, и весьма вовремя. Музыкальный дурман явно начал отпускать волчару, и тот задергался, задыхаясь в петле. Блеезеер от этого задрожал, словно на улице было минус пятьдесят, и еще сильнее вцепился в свою сумку, жалобно при этом блея и уворачиваясь от волчьих лап. Хотя эти удары в основном приходились на меня. Но вскоре все было закончено, зверь перестал трепыхаться, и я расслабился, падая на землю и переворачиваясь на спину. Сатира же волчья туша подняла наверх, и тот еще с минуту, наверное, сидел на суку, судорожно вцепившись руками в импровизированную удавку, а ногами - обхватив ветку.
«Получен 9 уровень!»
«До следующего уровня 399/900 опыта»
«Получено достижение «Давид и Галиаф»(эпическое)!»
«Пусть и не совсем один на один, но ты завалил противника, десятикратно превосходящего тебя по уровню! Больше ни один громила не будет тебя недооценивать.»
«+10 ко всем характеристикам»
«Внимание!»
«Ты словил боевой раж, и Древний Бог Войны обратил на тебя свое внимание! Хорошо это, или плохо, покажет время.»
«Получено новое умение «Берсерк».»
«Берсерк» (Эпическое) 2 уровень»
«Твои сила, ловкость и интеллект многократно умножаются, в зависимости от уровня внутренней злости. Но помни! Чем больше множитель, тем слабее самоконтроль! Минимальный множитель – 3(уровень умения+1).»
«Стоимость: очки жизни в секунду, кратные множителю основных параметров, минимум – 3ед/сек.»
«Фраза-активатор: «Глаз на жопу натяну!», либо автоматически, при определенном уровне злости, либо по воле Древнего Бога Войны.»
«Фраза-деактиватор: «Я же говорил!», либо автоматически при снижении очков жизни до 10% от базового значения, либо по воле Древнего Бога Войны.»
«Следующее улучшение доступно на 10 уровне способности»
- Ну ты и псих! – первым прервал тишину сатир. – На бешенного волка с голыми руками…
- А как ты от него убегать собирался? – прошептал я в ответ, поскольку сил даже на громкий разговор не оставалось. – Это ж волк, он бы след легко нашел бы, и догнал нас.
- Но шанс все же был. – неуверенно ответил Блеезеер.
- Да завалить его контуженного больше шансов было. – спокойно ответил я, закрывая глаза. – Что за гипноз у тебя, кстати?
- А, просто расовое умение. – пренебрежительно ответил рогатый. – Сатирская музыка. Она даже действует не на всех, а лишь на тех, у кого музыкального слуха нет. И то лишь на живых. Той же нежити ничего не будет, а ее целая уйма разумной бывает!
- Ну ничего себе – всего лишь! – возмутился я. – У меня вот ни одной расовой способности, между прочим!
- У людей расовая особенность в том, что у них других умений может быть хоть сколько! – с нотками зависти парировал мой аргумент сатир. – У остальных рас ограничение на тринадцать приобретенных умений, и все! Если система предложит что-то новое, приходится выбирать, оставить старое, уже прокачанное, или новое взять и качать его с нуля.
Позвольте представиться, Денис Синюхин. Вот жил я себе, не тужил. Баб щупал, водочку пил. А потом – рррраз! И я уже хз где, а надо мной стоит Бог, вещает что-то про великую миссию о спасении миров. А мне вот оно вроде бы и не нужно, а выбора нет. Ни у меня, ни у этого древнего бога-берсерка. Ну, время, вроде, пока позволяет, так что я в ближайший трактир, устрою грандиознейшую попойку в истории этой дыры и, назло всем, сам стану богом! Богом алкашей! Звучит? Звучит! И пофиг, что есть уже один бог-алкоголик. Подвинется! Тем более, что он уже успел провиниться.
И вот опять всë не слава богу! Хотя, я уже и привыкать начал. Мардукор чего-то дуется, наверное, морепродукты не любит. С некоторых пор. Ну и ладно. Я сам уже не маленький. Ну, я про уровень. Если что, то и самостоятельно разберусь со своими проблемами. Тем более, что и число моих последователей растет, а значит и божественность моя скоро должна стать куда как уже не такой пустословной! Так что поможем щас каким-то там Ляхам-Полуляхам, и дальше продолжим спаивать Небарру. Только Гулю щас починим. Кажись, приболела зверушка.
Запой Дениса Синюхина продолжается и вышел на новый, божественный уровень. А боги-собутыльники – это вам не хрен собачий, тут печень нужна! Что же дальше? Цирроз? Белая горячка? Блин, не могу о себе в третьем лице. Короче, влип я, кажись, по самые не балуйся. Теперь надо от каждой тени шарахаться, в самом наипрямейшем смысле. Снесло башню местному богу тьмы. Как думаете, его сразу заспиртовать в баночке и на полку боевых трофеев, или сначала попробовать с ним по-хорошему перебухнуть? Ах, да, надо же сначала разобраться, каким макаром я УнИнРаЛ сломал…
Вот говорили мне все писатели моего родного мира, что эльфы — высокомерные засранцы, что сначала стреляют, а потом спрашивают, кто идет, а я не верил. Думал, что преувеличивают. Может, призвать бригаду дровосеков на их Великое Древо с машинами, что секвойи валят? Ну ладно, ладно, сначала узнаем причину такого негостеприимства. А то может, мы в разгар оргии приперлись? Я б тоже обиделся, что от такого события отвлекают.
Это просто воспоминания белой офисной ни разу не героической мыши, совершенно неожиданно для себя попавшей на войну. Форма психотерапии посттравматического синдрома, наверное. Здесь будет очень мало огня, крови и грязи - не потому что их было мало на самом деле, а потому что я не хочу о них помнить. Я хочу помнить, что мы были живыми, что мы смеялись, хулиганили, смотрели на звезды, нарушали все возможные уставы, купались в теплых реках и гладили котов... Когда-нибудь, да уже сейчас, из нас попытаются сделать героических героев с квадратными кирпичными героическими челюстями.
═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.
Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.
Проснуться в чужом мире. И нет ни воспоминаний, ни даже собственного имени. Потеряться между мирами, настоящим, жестоким и другим, что является по ночам обрывками чужой жизни. Найти себя, обрести собственное лицо, что как тысяча масок, не сломаться под ударами судьбы. Это история о приключениях, жадности, дружбе и предательстве. О бессильных магах и силе человеческой души. О любви к самому главному — жизни.
Ну почему именно в этом году, как раз когда мне выпал жребий невесту дракона изображать, он решил-таки, что девушка ему в хозяйстве очень даже сгодится? Двести лет не нужна была, а теперь вдруг понадобилась. И унёс, да… Правда, версию с невестой высмеял, сказал, что моя забота – корову доить и детей его нянчить. А как их нянчить-то, они ж сами, поди, больше, чем та корова будут? Ладно, долетим – посмотрим… Предупреждение: Это сказка. Добрая и жизнеутверждающая. Если кто-то хочет много экшена и эротики – вам не сюда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.