Алхимия вечности - [11]

Вы не можете вспомнить. Память существует только после того, как эго появилось, потому что память нуждается в центре, за который она может прицепиться. Если вас нет, куда зацепится память? Три года - это большой срок, для ребенка каждое мгновение - событие. Все феноменально, нет ничего обычного. На самом деле, вы должны больше помнить именно в первые годы, первые дни жизни такие насыщенные, все такое цветное, все такое уникальное. Все, что происходило тогда, было таким новым для вас. Но вы не помните этого. Почему? Потому что эго не было. Память нуждается в эго, за которое она может зацепиться.

В тот миг, в который ребенок начинает ощущать себя отдельным от других, он начинает чувствовать стыд. Он начинает чувствовать тот же стыд, который чувствовал Адам. Адам увидел свою наготу, он был нагим, как животные, наги, как все остальное. Вы должны быть отличными и уникальными, вы не должны быть похожими на других, только тогда ваше эго растет. И первым желанием было желание спрятать свою наготу. Внезапно Адам стал другим. Он перестал быть животным.

Человек рождается, как Адам. Со стыдом, как у Адама. У человека такой же стыд, как у Адама, и так рождается человек. Ребенок еще не человек. Он начнет чувствовать себя человеком только после того, как начнет чувствовать свою отдельность от окружающего, от других, когда у него появится эго. И поэтому, на самом деле, не религия дает вам чувство вины, а ваше эго. Религия эксплуатирует вас, это уже другой вопрос. Каждый отец говорит своему сыну: «Что ты делаешь? Ты ведешь себя, как животное? Не смейся, не плач, не делай того и этого, не делай этого перед другими, что ты делаешь? Ты ведешь себя, как животные!» Если ребенок думает, что он - животное, это ранит его эго. Для того чтобы удовлетворить свое эго, он следует его советам, идет в ногу.

Быть животным блаженно, потому что есть свобода, вы можете передвигаться куда хотите, и делать все, что хотите. Но это болезненно для эго, и вам приходится выбирать. Если вы выбираете свободу, вы будете подобными животным, осуждаемыми. И в этом мире, и в другом мире, вас будут осуждать, общество отправит вас просто в ад. И поэтому вы должны быть: «Будь человеком. Но не будь животным!» И это питает ваше эго.

Вы начинаете жить в эго, и начинаете действовать согласно эго. Но вы не можете полностью отвернуть свою природу. Она продолжает воздействовать на вас. И вы начинаете жить двумя жизнями. Одна жизнь -жизнь Адама до изгнания, и другая - жизнь Адама после изгнания. Вы начинаете жить двумя жизнями, ваше существование становится двойственным. И потом у вас появляется лицо имидж, которые вы можете показать обществу. Частное лицо и общественное лицо. Но вы не общественное лицо, а частное, и все мы обнажены, как Адам, с животной природой. Но вы не можете оказать этого на публике. На публике вы показываете лицо Адама после изгнания, все выбрито, чисто, все подогнано под социальные нормы. Все, что вы показываете другим - не истинное, а лишь желаемое, не то, что есть, а то, что должно быть.

И поэтому каждый должен переходить постоянно от одного лица к другому. От частного лица к публичному, вы меняетесь в каждое мгновение. Это большое напряжение. Это рассеивает много энергии. Но я не хочу вам сказать, чтобы вы были, как животные, вы не можете быть, как животные. Нельзя вернуть запретный плод, вы уже съели его, он превратился в вашу кровь и плоть. И вы не можете отбросить его, не можете вернуть его обратно, вы не можете отправиться к Богу Отцу и сказать Ему: «Я возвращаю тебе это, это запретный плод Знания. Просто меня!» нет, этого случиться не может, вы не можете вернуться назад!

Теперь это ваши кровь и плоть. Мы не можем вернуться обратно, мы можем идти только вперед. Нет пути назад. Мы не можем опуститься ниже знания. Мы можем идти только выше знания. Только невинность возможна, но уже на другом уровне, невинность тотальной осознанности.

Есть два вида невинности. Одна невинность - ниже знания, детская, невинность Адама до изгнания, животная. Когда вы были ниже знания, вас не было, эго не было, не было того, кто причинял вам беспокойства. Вы существовали, как часть Космического Целого. Вы не знали о том, что вы были частью, вы не знали о том что есть Космическое Целое, вы ничего не знали. Вы существовали без знания. Конечно, страдания не было, потому что страдание невозможно без знания. Вы должны осознавать страдание, чтобы страдать от него. Разве вы можете страдать, если не осознаете?

Вами управляют, хирург управляет вами. Если вы осознаете, вы страдаете. Если вы в бессознательности, страдания нет. Вам полностью ампутируют ногу, ее выбрасывают, и страдания нет, потому что страдание нигде не записывается, вы были в бессознательном состоянии. Вы не можете страдать в бессознательности. Вы можете страдать только тогда, кода вы сознаете. Чем больше вы сознаете, тем больше вы страдаете. Вот почему чем больше растет знания человека, тем больше он страдает.

Примитивные люди не могут страдать столько, как страдаете вы, не потому, что они - лучше вас, но потому, что они в невежестве. Даже сегодня, деревенские жители еще не находятся в современном мире, еще не приобщились к плодам цивилизации, и они более невинны. Они не страдают так много. Из-за этого, мыслители допускают множество ошибок, философы допускают множество ошибок в этом отношении. Например, Руссо, Толстой, Ганди считают, что из-за того, что простые деревенские жители намного более блаженны, будет хорошо, если весь мир станет снова примитивным, вернется обратно в джунгли, обратно в лес, обратно в природу. Но они ошибаются, потому что человек, который жил в цивилизованном обществе, будет страдать и в деревне. Ни один деревенский житель так не страдает.