Алексиада - [195]
Rad. Cad. — Radulfus Cadomensis, Gesta Tancredi т expeditione Hierosolymitana, — RHC occ., III.
Raim Ag — Raimundi de Agiles Historia francorum, — RHC occ., III.
Reifferscheid, Annae Comnenae... — «Annae Comnenae Porphyrogenitae Alexias», rec. A. Reifferscheid, I—II, Leipzig, 1894.
RHC occ. — «Recueil des historiens des Croisades. Historiens occidentaux».
RIS — «Rerum italicarum scriptores», ed. Muratori.
Rob. Mon. — Robertus Monachus, Historia Hierosolymitana, — RHC occ., III.
Rom. Salern. — «Romualdi Salernitani chronicon», — RIS, VII.
Rouillard, Collomp, Actes de Lavra — Rouillard G., Collomp Р., Actes de Lavra, I, Paris, 1937.
Salač, Novella constitutio — «Novella constitutio saec, XI medii», ed. A. Salač, Pragae, 1954.
Sathas, Bibl. gr. — «Bibliotheca Graeca medii aevi», ed. R. Sathas, I—VII, Paris, 1872—1879.
Schopen, Reifferscheid, Annae Comnenae... — «Annae Comnenae Alexiadis libri, XV», rec. I. Schopen, A. Reifferscheid, I—II, Bonn, 1839—1878.
Skyl. — Georgius Cedrenus Ioannis Scylitzae ope ab I. Bekkero suppletus et emendatus, II, Bonn, 1839.
Tafel, Annae Comnenae supplementa... — «Annae Comnenae supplementa historiam graecorum ecclesiasticam saeculi XI et XII spectantia», ed. Th. Tatel, Tübingen, 1832.
Tafel, Thomas, Urkunden — Tafel G. L. F., Thomas G. M., Urkunden zur älteren Handels- und Staatsgeschichte der Republik Venedig, I, Wien, 1856.
Theoph. — «Theophanis Chronographia», rec. C. de Boor, Leipzig, 1883.
Theoph. Cont. — «Theophanes Continuatus, Ioannes Cameniata, Symeon Magister, Georgius Monachus», rec. I. Bekkerus, Bonn, 1838.
Theoph. Sim. — «Theophylacti Simocattae historiae», ed. C. de Boor, Leipzig, 1887.
Tzetzes, Chil. — «Ioannis Tzetzae historiarum variarum chiliades», graece ed. Th. Kieslingius, Lipsiae, 1826.
Zon. — Iohannes Zonaras, Epitome historiarum, III, ed. Th. Büttner-Wobst, 1897. {637}
Zygab. — Euthymii Zygabeni Panoplia dogmatica, — PG, 130.
Zachariae von Lingenthal, Jus... — C. E. Zachariae von Lingenthal, Jus Graeco—Romanum, I—VII, Lipsiae, 1856—1864.
Литература[*]
Ангелов Д., Влияния на чужди ереси върху богомилството, — «Известия на семинарете при историко-филологическия ф-т на унив. св. Климент Охридски в София», кн. I, 1942.
Ангелов Д., Богомилството в България, 2-ре изд., София, 1961.
Ангелов Д., История на Византия, I, София, 1950.
Атанасов Щ., Дуйчев И., Ангелов Д., Цанкова-Петкова Г., Христов Д., Чолпанов Б., Българското военно изкуство през феодализма, София, 1957.
Безобразов П., Боэмунд Тарентский, — ЖМНП, 226, 1883.
Безобразов П., Византийский писатель и государственный деятель Михаил Пселл, М., 1890.
Беляев Д., Byzantina, I—III, СПб., 1891—1906.
В. Бешевлиев, За името Дичина или Вичина на реки Тича, — «Известия на института за български език», 8, 1962.
Благоев Η., Правни и социалъни взгледи на богомилите, София, 1912.
Бобчева В., Въоръжението на българската войска от втората половина на 9 век до подането на България под турско робство, — «Военно-исторически сборник», 2, 1958.
Брайчевский М., К истории расселения славян на византийских землях, — ВВ, 19, 1961.
Васильевский В., Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI—XII вв., «Труды», I, СПб., 1908.
Васильевский В., Византия и печенеги, «Труды», I, СПб., 1908.
Голубовский П., Печенеги, торки и половцы до нашествия татар, Киев, 1884.
Гроссу Н., Дело халкидонского митрополита Льва, — ТКДА, 1917, март—август.
Гроссу Н., Церковно-религиозная деятельность императора Алексея I Комнина, — ТКДА, 1912, № 7—8.
Диль Ш., Византийские портреты, I—II, пер. с фр. Б. Кириченского, Харьков, 1909—1911.
Дуйчев И., Едно кратко описание на Вардара от XII в., — МП, XIII, 3, 1942.
Дуйчев И., Проучвания върху българското средневековие, София, 1945.
Дуйчев И., Сѫщинското значение на името Μόκρος у Анна Комнина (Приносъ къмъ историята и географията на Македония), — МП, VIII, 3—4, 1933.
Заборов М., Крестовые походы, М., 1956.
Златарски В., Багора-Бабагора-Bagulatus, Сб-къ в честь на А. Иширковъ, София, 1933.
Златарски В., История на Българската държава презъ средните векове I—II, София, 1918—1934. {638}
Златарски В., Какъвъ народъ се разбира у Анна Комнина подъ израза γένος τι Σκυθικόν, — «Известия на исторического дружество въ София», 11—12, 1931/1932.
Златарски В., Потеклото на Петра и Асеня водачите на възстанието в 1185 год, — Сп БАН, 45 (22), 1933.
Игнатьев А., Градището при с. Комарево Карнобадско, — «Известия на Българския археологически институт», I, 1924.
Иоанн (иеромон.), Обрядник византийского двора как церковно-археологический памятник, М., 1895.
«История Болгарии», I, М., 1954.
«История греческой литературы», под ред. С. Соболевского, III, М., 1960.
Јиречек К., История срба, I, Београд, 1952.
Каждан А., Город и деревня в Византии XI—XII вв., — «Rapports du XIIe congrès international des études byzantines», Ochride, 1961.
Каждан А., Два новых памятника XII столетия, — ВВ, 24, 1964.
Каждан А., Деревня и город в Византии IX—X вв., М., 1960.
Каждан А., Еще раз о Киннаме и Никите Хониате, — BS1, 24, 1963.
Каждан А., Загадка Комнинов (опыт историографии)
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В увлекательной форме автор «Записок янычара» Константин Михайлович из Островицы, серб по происхождению, повествует о своих приключениях в турецком плену, о быте, жизни, обычаях турецкого населения, о борьбе славянских народов против завоевателей. Интересно даны жизнеописание автора, его рассказы о головокружительной карьере в рядах турецкой армии.Книга — не только источник по средневековой истории, но и прекрасное литературное произведение.