Александр Невский - [90]
Дух святой тебя, блаженный, наставил отечество твое пасти на пажитях спасенных. И Христос светильником тебя назначил явно, и потому ликуй и веселись с дерзновением, так как двойной венец от Венцедавца принял.
Прежде, братия честная, освятися Богом и Рожденная на земле дар принесла Ему, исполняя обещание Отцу в божественном же храме, так как воистину божественная церковь с младенчества со свечами светлыми была отдана и явилась пристанищем неприкосновенному и божественному свету. Великое воистину происхождение Твое, единственная Бого-невеста.
Приходите все люди, хвалу принесем блаженному, так воспевая:
Радуйся, пресветлый столп, просвещая нас светлостью чудес!
Радуйся, блаженное облако, которое гасит пламень страстям и орошает верующих мысли, божественный Александр!
Моря Чермного пучину немокрыми стопами древле перешел Израиль, крестообразно Моисеевыми руками Амаликову силу в пустыни победил.
Припев: Преподобный отец князь Александр, моли Бога за нас.
Приняв в своем сердце, блаженный, твою благодать духовную, весьма премудрого повеления, и в души благочестивых вложившего, похвалами позволь ублажить Александра преславного.
Светильник многосветлый Русской земли, чудесами как второе солнце сияя, всех нас поминай, почитающих память твою, Александр Блаженный.
Церкви Христовой красота, блаженный, это — пение, которым ты украсил ее преславно, и ныне умоляем тебя освободи нас, кто молится тебе, Александр, от всякой брани борителя.
Радуйся, благодати Источник!
Радуйся, Лестница и Дверь небесная!
Радуйся, Светильник и Ручка золотая, а Лес нерубленый, Дево, которая Жизнедавца Христа миру родила!
Воду пройдя как будто бы посуху, из египетской неволи убежав, израильтянин воскричал: Избавителю Богу нашему поем: достойными похвалами подобает воспеть преславного чудотворца, ум и смысл даруй мне, Христе Боже, так как я воспою, радуясь, память Его.
Песнями и песнопениями духовными восхвалим блаженного и честную его и многоцелебную рану окружая, любезно облобызаем, и так вопием:
Радуйся, своему отечеству пресветлый светильник!
Богомудрый Александр, если тебя и в последние годы новопросвещенна Русская страна породила, то древней чести ты сподобился, дарование чудес достойно восприняв.
Отвергнув закон, кроме естественного, Дева родила Законодавца Бога, бывшего человеком, и того молила Всенепорочная наша как благо отвергнуть наши беззакония.
Христос рождается — славите!
Христос с небес — встречайте!
Христос с земли возносится — пусть воспоет Господу вся земля и возвеселятся люди как прославившие Его!
Возвеселится о Тебе церковь Твоя, Христе, призывающе: Ты мне крепость, Господи, прибежище и утверждение.
Во весь мир прошла слава чудес твоих, блаженный, которыми просветилась вселенная, от всех напастей избавляя всегда.
Благочестивого и венценосного Александра, собравшись, по достоянию восхвалим как чудес подателя обильных к Господу молящегося о всех нас.
Источником чудесам неисчерпаемым фоб твой явился, от которого реки исцелений ты изливаешь к тем, кто с верою память твою утверждает, блаженниче.
Ты — одна на земле всему естественному благому ходатаица, Мати Божия. Потому ты радуйся, когда Тебя прославляют.
Небесному кругу верхотворец Господь и церкви Создатель, Ты меня утверди в любви своей и желании помочь этому краю и в утверждении верующих в едином человеколюбии.
Светильник света явился, Александр Божественный, для того, чтобы недуг, глубокую тьму, всегда разрушать зарею светлою чудес премудрых.
Ты престолу предстоишь благодати со всеми ангелами, радуясь ныне, и ты раздаешь миру богатства исцеления. Спаси всех нас молитвами своими, блаженный.
Светлось жития твоего, преподобный, всем явно Бог показал возжжением свечей у фоба твоего для того, чтобы все приходящие к тебе с верою просветились.
Подобно тому, как воистину Господь воцарился в царствии неотпадающем и облекся псаломски из Тебя, Богоматерь, в прекрасное благолепие, плоть святую, так и ты, подобно звезде многосветлой, явившейся с востока, оказался ради светлого жития твоего и чистоты душевной и телесной сосудом Святому Духу, и потому после успения твоего в течение многих лет в фобе нетленными сохранились твои святые мощи, от которых проистекают реки чудес и исцелений верующих, призывающих тебя.
Радуйся[31] [благоверный великий князь Александр!
Непорочная овечка и Нескверный Чертог в Дом Божий Богородица Мариам с веселием вводится преславно, которую ангелы Божий с верою охраняют и все верующий прославляют всегда и благодарственные песни Ей громко поют: наша слава, Ты, и спасение, Пренепорочная.
В книге впервые исследуется, что произошло с Россией за последние 150 лет. Вскрываются тайные механизмы исторического процесса за шесть цивилизаций и начало седьмой, в которых решающую роль играли и играют «темные силы» — политический сионизм, масонство, большевизм, мондиализм. Здесь собраны и публикуются малоизвестные исторические документы «тайных сил» с комментарием. Автор предлагает свой взгляд на выход России из кризиса и всеобщее оздоровление в интересах всех народов, населяющих Российскую Федерацию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Воспоминания о партизанском отряде Героя Советского Союза В. А. Молодцова (Бадаева)
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
"Тихо и мирно протекала послевоенная жизнь в далеком от столичных и промышленных центров провинциальном городке. Бийску в 1953-м исполнилось 244 года и будущее его, казалось, предопределено второстепенной ролью подобных ему сибирских поселений. Но именно этот год, известный в истории как год смерти великого вождя, стал для города переломным в его судьбе. 13 июня 1953 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли решение о создании в системе министерства строительства металлургических и химических предприятий строительно-монтажного треста № 122 и возложили на него строительство предприятий военно-промышленного комплекса.
В период войны в создавшихся условиях всеобщей разрухи шла каждодневная борьба хрупких женщин за жизнь детей — будущего страны. В книге приведены воспоминания матери трех малолетних детей, сумевшей вывести их из подверженного бомбардировкам города Фролово в тыл и через многие трудности довести до послевоенного благополучного времени. Пусть рассказ об этих подлинных событиях будет своего рода данью памяти об аналогичном неимоверно тяжком труде множества безвестных матерей.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.