Актуальность и неполнота старых «Протоколов» инородных мудрецов - [8]

Шрифт
Интервал

Эту тему объяснял и харьковский губернатор Д.Н. Кропоткин: «Талмудическая нравственность не ставит евреям никаких преград, нежели дело идёт о наживе за счёт иноплеменников; только страх наказания и опасения вызвать репрессивные меры против своего племени побуждают евреев сдерживать свои дурные инстинкты, направленные против коренного населения».

Кропоткин не знал ещё исследований знаменитого академика Павлова о переходе приобретенных  рефлексов в инстинкты, что эти специфические манеры поведения – это не «инстинкты», а религиозные наставления, которые возможно - многими веками огромное количество раз повторяемые в качестве наставлений и действий – перешли на уровень скрываемых инстинктов.


Жидобольшевики


Известные нам исторические деятели начала 20-го века, приехавшие с разных сторон планеты и  захватившие Россию Бронштейн-Троцкий, Яша Свердлов, Иофе, Моисей Урицкий, Луначарский, Бланк-Ленин, Гольдман - «Володарский» и большое количество их соплеменников по применяемым методам захвата  власти и её удержания были «протоколистами», то есть – они пользовались изложенными в «Протоколах» методами. И любопытно глянуть - как «протоколисты» решали проблему своего обещания  многомиллионным неграмотным «массам» земного Рая-Коммунизма, «Тайна сионских мудрецов» («Протоколы») на эту тему дает разъяснения, которые  актуальны и сегодня:

«Поднимем заработную плату, которая, однако, не принесёт никакой пользы рабочим, ибо одновременно мы произведём вздорожание предметов первой необходимости, якобы от падения земледелия и скотоводства и других причин».

Вспомните 1998-1999 годы, вспомните резкое подорожание с 2007 года продовольствия якобы по причине разгулявшихся аппетитов китайцев и индусов… Или вспомните после подъёма пенсий и зарплат в России умышленный сильный  обвал правительством рубля в начале 2009 года и в начале 2014 года. «Протоколы» объясняют «глубину» этой темы и этой позиции:

«Народы прикованы к тяжёлому труду бедностью сильнее, чем их приковало рабство и крепостное право: от них так или иначе могли освободиться, могли с ними считаться, а от нужды они не оторвутся.

Мы включили в конституции такие права, которые для масс являются фиктивными (право на жильё, на бесплатную медицину и т.д.), недействительными правами. Все эти так называемые «права народа» могут  существовать только в идее, никогда на практике не осуществимой».

Это нам до боли знакомая картина — вначале поднимают зарплаты  и пенсии, затем поднимают цены на бензин и электричество и, ссылаясь  на их  подъём — поднимают цены на все остальное. В результате с «новыми»  зарплатами и пенсиями ситуация остаётся старой — нищета, «еле концы с концами…» - не накопить, не  подняться.

А деньги из государственного бюджета перетекают в частную прибыль, которая затем  переводится за границу в спокойные страны и надёжные банки.

Кстати эту  циничную мудрость «Протоколов» - силу голода в полной мере жестоко и цинично  использовал кумир многих современных коммунистов Бланк-Ленин: когда после революции решил заставить русскую интеллигенцию, специалистов вернуться на рабочие места по принципу: будешь работать на нашу власть – дадим продовольственные карточки, а если не хочешь на нас работать – подыхай с голоду. В. И. Ленин:

«Хлебная монополия, хлебная карточка, всеобщая трудовая  повинность (принудительная)  являются в руках пролетарского государства… самым могучим средством учёта и контроля. Это средство контроля и принуждения к труду посильнее законов конвента и его гильотины»



Ещё Аристотель заметил, что человек стал думать и рассуждать о другом, кроме еды и обеспечения своей семьи,  только в свободное время - когда досыта наелся и устроил своё жильё. А когда человек много лет решает проблему голода и элементарные бытовые проблемы, то на философские и политические темы он не часто задумывается и остается неграмотным и манипулируемым до конца своей жизни.

«Аристократия, пользовавшаяся трудом своих рабочих, была  заинтересована в том, чтобы рабочие были сыты, здоровы и крепки. Мы же заинтересованы в обратном — в вырождении гоев. Наша власть - в хроническом недоедании и слабости рабочего, потому что всем этим он закрепощается нашей воле… Голод создаёт права  капитала на рабочего… Нуждою и происходящею от неё завистливою ненавистью мы двигаем Толпами и их руками стираем тех, кто нам мешает на пути нашем»  - объясняют «Протоколы».

А когда голодные рабочие прозрели и восставали, как например - в России период с 1918 – 1921 гг. (от Ярославля до Астрахани), то партия якобы пролетариата самым жестоким образом подавляла все недовольства рабочих, не говоря уже о жестокости подавления многочисленных крестьянских восстаний.  

А сегодня ленинский кнут голодом заменен обратной крайностью – культом потребительского перенасыщения, когда человеку навязывают манию потребления, за которой он не может  угнаться, например модница копила деньги на модное платье и купила его, а к концу года мода поменялась, и гонка за модой (как у осла за морковкой) продолжается у неё до старости…  

«Протоколы»: «На  развалинах природной и родовой (местной национальной) аристократии мы  поставили аристократию нашей интеллигенции во главе с денежной (олигархами).Ценз этой новой аристократии мы установили в богатстве, от нас зависимом».


Еще от автора Роман Ключник
Лекции Президентам по истории, философии и религии

Эта внуши­тель­ная по разме­рам книга пред­став­ля­ет со­бой не сбор­ник лекций по различным те­мам, а од­ну боль­шую лекцию, в этой книге все части и главы до­полня­ют друг друга, тесно свя­за­ны друг с другом и взаи­мо­свя­за­ны в единое це­лое, в од­ну ми­ро­воззрен­че­скую Кар­ти­ну Мира.Эта боль­шая лекция ад­ре­со­ва­на, прежде всего, ру­ко­во­ди­те­лям всех рангов в разных об­ластях дея­тель­но­сти: ру­ко­во­ди­те­лям фирм, за­во­дов, ин­ститу­тов. Уве­рен — по­лезна она бу­дет на­шим по­ли­ти­кам и, особенно, ру­ко­во­дству на­шей стра­ны — Рос­сии.


История до и после крещения. Том 1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


От Петра I до катастрофы 1917 г.

ПредисловиеЧасть первая. От Ивана Грозного до Петра ПервогоГлава 1. Россия при Иване ГрозномГлава 2. Борис Годунов и Смутное время Глава 3. Новшества Алексея Романова и Никона Глава 4. Польша, евреи и Богдан Хмельницкий.Евреи в Польше и их отношение к украинским крестьянам.Глава 5. Мучительные шараханья казаков - под кого пойти… Глава 6. Поучительный опыт демократии в Польше Часть вторая. Петр Первый Глава 1. Бурная молодость Петра Глава 2. «Перестроечное» правление нового царя Глава 3. Иностранцы и борьба Петра с русским народом и его традициями Глава 4.


Жестокие романтики против кровавых гегемонов. Том 7

Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.


Кто репрессировал в 30-х: братья Берманы? Сталин? или...

Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.


Террор после 1917. Супертеррор. Сопротивление. Том 6

Автор книг «Лекции президентам по истории, философии и религии», «Ответ Джо Соросу и изучение мудрости» пытается ещё глубже разобраться в истории России, особенно в её трагических периодах, анализирует и суммирует многочисленные современные исследования, стремится показать реальную историю «без припудривания», её малоизвестные важные страницы, реальные исторические процессы и сделать полезные выводы из философии истории для современников и будущих поколений.


Рекомендуем почитать
Похождения охранника Гвоздюкова

Эта история началась под новый год на окраине небольшого южного городка, верить в неё или нет - дело ваше.


Редька

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Загадки старых мастеров

Кто был первым поэтом в истории человечества? В чём тайна улыбки Джоконды? Кто изображён в центре Сикстинской капеллы? Что означают слова «Коня! Коня! Всё царство за коня!»? Как Андрей Рублёв подписал «Троицу»? Что поёт «Лютнист» Караваджо?Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдёте в книге Александра Шапиро «Загадки старых мастеров».


Арт-Терапия

На месте Саши Хомутова хочет оказаться каждый: красивая девушка, любимая работа, шикарная квартира, верные друзья. Но знакомство с барменшей круто изменило его взгляды. Веселая аспирантка художественного университета, раскрашивает рутину жизнь и показывая вещи под другим углом. Крепкая дружба постепенно перерастает в нечто большее. Что же это счастливый билет или тернистый путь?


Я ревную тебя к звёздам

Принцесса Лиира сделала только первый шаг к своей цели. Но уже приобрела и друзей, и любовь, и покровительство богов. И врагов, которые пожелали всё это отобрать при помощи проклятия забвения. Это можно изменить. Но путь болезненен и труден. Но дорога короче, если идти друг другу навстречу.


Самый близкий враг

История о двух людях, находящихся по разные стороны баррикад, наполненная тягучей нежностью и немного грустью.