Активная депрессия. Исцеление эгоизмом [заметки]
1
Покрасс М.Л. Исцеление эгоизмом. Найди свою стаю. Самара 2002 г.
2
Покрасс М.Л. Терапия поведением. /Методика для активного психотерапевта и для всех, ищущих выхода./ - Самара: Издательский Дом “Бахрах”, 1997. - 240 с. (далее: Терапия поведением).
3
Покрасс М.Л. Исцеление эгоизмом. Найди свою стаю. - Самара: Издательский Дом “Бахрах-М”, 2002. - 368 с. Далее: Исцеление эгоизмом.
4
Покрасс М.Л. Активная депрессия. Добрая сила тоски. - Самара: Издательский Дом “Бахрах-М”, 2001. - 320 с. (далее: Активная депрессия).
5
Покрасс М.Л. Освоение одиночества. О чем молчат любимым. - Самара: Издательский Дом “Бахрах-М”, 2005. - 280 с. (далее: Освоение одиночества).
6
Валентина Львовна Неверова погибла в 1999 году в огне пожара здания Самарского УВД.
7
Психодидактическая группа - см.: Словарь. Группа, Психодидактика.
8
Первое издание “Активной депрессии” Юрий Иосифович еще застал. Болел и умирал он мучительно. Но, чтобы не тяготить соседей по палате в хосписе и заглушить боль, громко читал им наизусть “Евгения Онегина”.
9
См. записки: Весна и проклятые вопросы. Не потерян своего дома. Наши дети.готовятся к экзаменам, Ни пуха ни пера.
10
См. записку: Родства непомнящая...
11
Приглашение к диалогу - из одноименного предисловия к кн.: Активная депрессия.
12
См.: Словарь практического психолога (дальше: Словарь). Конформизм.
13
См.: Словарь. Имитатор.
14
См.: Словарь. Комплекс различия; и записку “Никто меня не понимает!”.
15
См.: Словарь. Парез истерический.
16
См.: Словарь. Навязчивости, Страх, Фобия.
17
См. записку “Хочешь, чтобы тебя сглазили?”.
18
См.: Словарь. Функция II.
19
См.: Словарь. Корпоративизм.
20
См.: Словарь. Конформизм.
21
См.: Литература. Зурабашвили А.Д., 1975.
22
См.: Словарь. Нравственное чувство (подробно в кн. “Терапия поведением").
23
См.: Словарь. Интуитивно.
24
См.: Словарь. Депрессия, Тоска, Тревога.
25
См.: Словарь. Опыт.
26
См.: Словарь. Совесть.
27
См.: Словарь. Депрессия. Тоска. Тревога. Эмоции
28
См.: Словарь. Покой, Апатия, Пустота.
29
Эрзац - неполноценный заменитель; суррогат.
30
См.: Словарь. Смысл жизни.
31
См.: Словарь. Высокомерие.
32
См.: “Бесчеловечные идеалы человечества” в кн. “Терапия поведением”.
33
См.: Словарь. Группа. Групповая терапия. Малая группа.
34
См.: Словарь. Амбиции
35
См.: Словарь. Конвенция
36
См.: Словарь. Этология, Этолог.
37
См.: Словарь. Полярность.
38
См.: Словарь. Пристройки.
39
См.: Словарь. Фригидность.
40
См.: Литература. Берн Э.
41
См.: Словарь. Рационализм.
42
См.: Словарь. Истерически.
43
См.: Словарь. Агрессивность.
44
См.: Словарь. Галлюцинации.
45
См.: Словарь. Малая группа.
46
См.: Словарь. Выбор. Высшие ценности.
47
См.: Словарь. Медитация.
48
См.: Словарь. Настроение.
49
См. записку “Не потеряй своего дома”.
50
См.: Словарь. Страх.
51
См.: Словарь. Тоска. Депрессия.
52
См.: Словарь. Влюбленность.
53
См.: Словарь. Малоценности комплекс, чувство.
54
См.: Словарь. Покой, Апатия, Пустота.
55
Панариций - нарыв на пальце.
56
См.: Словарь. Доминирующая деятельность.
57
Подробно см. в кн. “Терапия поведением".
58
См.: Словарь. Интуитивно, Интуиция.
59
См.: Словарь. Навязчивость, Эмоции, Реакция на реакцию.
60
См.: Словарь. Конфликт конструктивный.
61
См.: Словарь. Конфликт неконструктивный.
62
См.: Словарь. Агрессия.
63
См.: Словарь. Конфликт “за справедливость".
64
См.: Словарь. Психологически зрелый.
65
См.: Словарь. Психологически незрелый.
66
См.: Словарь. Конфликт “за справедливость”.
67
См.: Словарь. Корпоративные интересы.
68
См.: Словарь. Высокомерие.
69
См.: Словарь. Имитация.
70
См.: Словарь. Установка.
71
См.: Словарь. Амбиции.
72
См.: Словарь. Переутомление.
73
См.: Словарь. Фригидность.
74
См.: Словарь. Малоценности комплекс.
75
См.: Словарь. Оценочный подход.
76
См.: Словарь. "Дух выше".
77
Об этом в записке “Когда не можешь залить костер...”.
78
См.: Словарь. Априорный.
79
См.: Словарь. Малоценности комплекс.
80
См.: Словарь. Влюбленность.
81
См.: Словарь. Справедливости чувство.
82
См.: Словарь. Факт.
83
См.: Словарь. Амбиции.
84
См.: Словарь. Проекция.
85
См.: Литература. Пастернак Б.Л. Охранная грамота.
86
См.: Словарь. Нравственный.
87
Из записки “Никто меня не понимает”.
88
См.: Словарь. Инфантилизм.
89
См.: Словарь. Влюбленность.
90
См.: Словарь. Сочувствовать.
91
См..: Словарь. Агрессивный человек.
92
См.: Словарь: Комплекс различия; о сценарии “равнодушный” см. также записки: “Никто меня не понимает!” и “Дети замуж не выходят! Но...”.
93
См. записку “Обереги другого от себя!”
94
См.: Словарь. Общение.
95
См. записку “Никто меня не понимает!”
96
См.: Словарь. Агрессия.
97
См.: Словарь. Истерически.
98
См.: Словарь. Опыт.
99
См. записку “Внук, дед и не вынесенное ведро".
100
См.: Словарь. Имитатор, Имитация, Инфантилизм, Комплекс различия, Малоценности комплекс, Психологически незрелый, а также в кн. “Терапия поведением”.
101
См.: Словарь. Демонстративное поведение.
102
См.: Словарь. Демонстрант.
103
См.: Словарь. Прошлые одобряющие.
104
См.: Словарь. Потребность в одобрении.
105
См.: Словарь. Неодобрение.
106
См.: Словарь. Открытый опыту.
107
См.: Словарь. Психологически зрелый.
108
См.: Словарь. Одобряющий.
109
См.: Словарь. Демонстративность.
110
См.: Словарь. Стереотип поведения.
111
См.: Словарь. Сознание.
112
См.: Словарь. Сомнамбулически.
113
См.: Словарь. Навязчивость, навязчивости.
114
См. записку “Когда не можешь залить костер...” и в кн. “Терапия поведением”.
115
См. записку “Когда не можешь залить костер...” и в кн. “Терапия поведением”.
116
См. записку “Никто меня не понимает!”
117
Меня самого этот вопрос интересует с 7 лет. Ему посвящена записка “О Смысле жизни” в кн. “Освоение одиночества”.
118
См.: Словарь. Постижение.
119
См.: Словарь. Реалистичность.
120
См.: Словарь. Выбор.
121
См.: Словарь. Реалистическое состояние
122
См.: Словарь. Истерическое поведение и состояние, а также в записке “Чем хочешь, тем и думай!” и в кн. “Залог возможности существования”.
123
См.: Словарь. Реальность.
124
См.: Пример №17. Ради путевки в рай. Самобичевание. В кн. “Залог возможности существования”, стр. 59.
125
См.: “Два вопроса” в кн. “Терапия поведением”, стр. 177.
126
См.: Словарь. Самообвинение.
127
Как мы выбираем остановку в развитии см. в записке “Со знакомыми не знакомясь”, а также см.: Словарь. Комплексе различия и в кн. “Терапия поведением”.
128
См. словарь: Депрессия.
129
Ср.: Пример № 1. Чем грозит выздоровление. В кн. “Залог возможности существования”, с. 7.
130
См. словарь: Эгоизм.
131
См.: Словарь. Страх. Страх неосознанный. Страх человека.
132
См.: Словарь. Имитатор. Инфантилизм Психологически незрелый. Комплекс различия. (подробно в кн. “Терапия поведением”,
133
См.: Словарь. Тоска.
134
См.: Словарь. Самооценка. Самооценка демонстранта.
135
См.: Словарь. Неодобрение - и сравни о неодобрении в записке "Чем хочешь, тем и думай".
136
О сценарии “равнодушный” и пьянстве см.: Словарь. Комплекс различия, а также записку “Спящая красавица и алкоголизм”.
137
См.: Словарь: Агрессивное...
138
См.: Словарь. Малоценности комплекс, чувство.
139
См.: Словарь. Неодобрение.
140
См. записку “В зоне твоей боли”.
141
См.: Словарь. Тревога, Страх, Страх неосознанный, Страх человека.
142
См.: Словарь. Малоценности комплекс, чувство; Комплекс различия. О равнодушии также см. в записках "Чемпион только один”, “Никто меня не понимает!”, “Когда зеркало не отражает тебя”, “Одиночество невидимки”.
143
См.: Словарь. Кокетство. Кокетство наоборот. Кокетство нечаянное. Кокетство женское.
144
См. записку “Когда зеркало не отражает тебя”,
145
См. записку “Когда не можешь залить костер.
146
См.: Словарь. Кумир.
147
См.: Словарь. Оценочный подход.
148
О муже этой женщины было в записке “Не воюй со своей погодой!”.
149
См.: Словарь. Фригидность.
150
См.: Словарь. Фетиш.
151
Пример № 125. Я не верю вам, доктор в кн. “Залог возможности существования”.
152
См.: Словарь. Идеал; а также записку “Пощади кумира!”
153
См.: Словарь. Агрессивность.
154
См.: Словарь. Бог.
155
См.: Словарь. Инстинкт.
156
См.: Словарь. Инстинкт самосохранения.
157
См. Литература: Зурабашвили А.Д., 1970.
158
Пример № 125. Я не верю вам, доктор в кн. “Залог возможности существования”.
159
См. записку “В зоне твоей боли”.
160
См. записку “Весна и проклятые вопросы”.
161
Сталкер - герой одноименного фильма А. Тарковского - проводник в опасную зону.
162
См.: Словарь. Моральная поддержка.
163
См.: Словарь. Опека.
164
См.: Словарь. Сопротивление невольное.
165
О зависимости детей от эмоционального состояния близких взрослых см. в записке: «Хочешь, чтобы тебя “сглазили”?»
166
См.: Словарь. Ответственность.
167
См.: Словарь. Мобилизующая ситуация.
168
См. записку “Ребенок, который живет ... в тебе”.
169
См.: Словарь. Инициатива.
170
См.: Словарь. Эмоциональное состояние.
171
См.: Словарь. Дезорганизованность.
172
См. записку “Наши дети готовятся к экзаменам”.
173
См.: Словарь. Дезорганизующая тревога.
174
См.: Словарь. Свобода.
175
См. записку “Пощади кумира”.
176
См.: Словарь. Нормы групповые.
177
См.: Словарь. Совесть.
178
См.: Словарь. Реального (или реальности) чувство.
179
См.: Словарь. Нравственный.
180
См.: Словарь. Амбиции.
181
См.: Словарь. Групповое давление.
182
См.: Словарь. Самооговор.
183
См.: Словарь. Малоценности комплекс.
184
См.: Словарь. Комплекс различия; и записку “Никто меня не понимает!”
185
См. записку “Никто меня не понимает!”
186
См. “Не воюй со своей погодой!” и “Когда не можешь залить костер...”.
187
См.: Словарь. Апатия, Пустота.
188
См.: Словарь. Покой.
189
См.: Словарь. Экзальтация.
190
См.: Словарь. Смысл.
191
См.: Словарь. Свобода (свободное, естественное поведение).
192
См.: Словарь. Высокомерие.
193
Беспардонный - крайне бесцеремонный, беззастенчивый (см.: Толковый словарь). Образовано от без пардона, устаревшее пардон из франц. яз.: pardon - “извинение, прощение” (см.: Этимологический словарь).
194
См.: Словарь. Эмансипантка.
195
См.: Словарь. Эгоизм.
196
См.: Словарь. Свобода.
197
См.: Словарь. Оценочный подход и записку "Чемпион только один".
198
См. записку "Одиночество невидимки"
199
См.: Словарь. Психологически зрелый, Ответственность.
200
См.: Словарь. Инфантилизм, Нравственный.
201
См.: Словарь. Открытый опыту.
202
См.: Словарь. Долг.
203
См.: Словарь. Высокомерие.
204
См. “Бесчеловечные идеалы человечества” в кн. “Терапия поведением”.
205
См.: Словарь. Амбиции.
206
См.: Словарь. Постижение. Реальность. Реалистическое состояние.
207
В 2002 году, когда книжка “Исцеление эгоизмом” вышла впервые, Дочке было 11 лет.
208
См.:Четырехлетняя девочка. Отцовский ресурс. Мамин ресурс.
209
См.: “Терапии поведением“, а также "залог возможности существования".
210
См.: Бабья ли это доля? Об удовлетворении женщины. Драка пацанов. Комплекс Наины и другие проблемы российской эмансипантки. "Спящая красавица” и алкоголизм.
211
См.: Я хочу хотеть ее хотеть!..
212
См.: И так всю жизнь... Я тебя люблю - я тебя обману.
213
Среди названий праздника - “Праздник радости нашей”. Суккот - один из трех праздников (Песах, Шавуот, Суккот), в которые евреи совершали паломничество в Иерусалимский Храм. Одна из традиций праздника - заповедь “арбаа миним" - символ объединения всего народа.
214
Психотерапия - древнейший и особо эффективный нелекарственный метод лечения. Психотерапия в качестве средства использует все возможности общения врача (психотерапевта) с пациентом и пациентов между собой. Мобилизует собственные резервы личности.
215
Эгоизм - любовь к себе. Эгоистичный - любящий себя, см. также: Словарь.
216
Телесные расстройства, вызванные психическими причинами.
217
См.: Лидер и имитатор в кн. “Исцеление эгоизмом"; здесь: Бабья ли это доля, а также Словарь. Имитатор
218
Обуховский К. Психология влечений человека. М.: Прогресс, 1971
219
См.: Четвертая категория психологии. В кн. “Терапия поведением”.
220
См.: Лидер и имитатор в кн. “Исцеление эгоизмом", а также Словарь. Имитатор
221
См.: Словарь. Неодобрение.
222
Жаворонки - местечко в Подмосковье.
223
См.: Словарь. Самоодобрение.
224
См.: Комплекс Наины
225
См.: Словарь. Фригидность.
226
Зейгарник Б.В. Теория личности Курта Левина. М., 1981, с 117.
227
Подробнее см. здесь: О Мишиных трудностях с женщинами.
228
“Открытый опыту” - термин К. Роджерса. (Rogers С. Client centered therapy. Boston, 1951). См. также: Словарь.
229
Известно, что, если манипуляция “манипулятора” неожиданно не проходит, то он сам становится се жертвой, как в шпионских радио играх раскрытый дезинформатор. Считать всех дураками - себя дурачит.
230
Термин Ивана Петровича Павлова.
231
См.: "Никто меня не понимает" и "Одиночество невидимки"
232
См.: Словарь. Имитатор.
233
Сравни здесь: о “ситтере" и о моей “случайной” женитьбе в главке: “Спеленатые доверием к маме мальчики”. Так что - увы!
234
См.: Драка пацанов.
235
Отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах - оскомина. (Иеремия. Гл. 31, 29). Наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода. (Числа. Гл. 14, 18. Исход. Гл. 34, 7; Гл. 20, 5. Второзаконие. Гл. 5, 9. Иер. Гл. 32, 18.)
236
См.: “Бесчеловечные идеалы человечества” в кн.: Терапия поведением.
237
Речь идет о потребности во всеобщем одобрении и опеке всеми, парализующей самостоятельность многих людей. См. также: Словарь. Потребность в одобрении.
238
См.: Как мы складывали картинку.
239
См.: Словарь. Опыт.
240
См.: “Побереги другого от себя"
241
См. здесь: Четырехлетняя девочка.
242
См. здесь: Четырехлетняя девочка: о делегировании своей инициативы мужчине женщиной, чувствующей, что она любима.
243
См.: Словарь. Реакция на реакцию, Страх; и в кн. “Терапия поведением".
244
Подкрепление (здесь положительное) - в физиологии, следующее за какой-либо активностью животного, в том числе и человека, или его организма, удовлетворяющее потребность, приятное воздействие, приводящее к закреплению этой активности.
245
См. здесь: Четырехлетняя девочка.
246
См.: “Бесчеловечные идеалы человечества” в кн.: Терапия поведением и Словарь. Эмансипантка
247
См. здесь: Четырехлетняя девочка.
248
См.: Подвиг быть счастливым.
249
См. здесь: Четырехлетняя девочка. Отцовский ресурс.
250
В кратком определении, сознание сеть “комплекс социально значимых деятельностей”. Это значит, что в детстве в процессе формирования сознания в него включается - осознается - только то, что замечено, осознано воспитателями ребенка - что значимо для них. Незамеченное воспитателями, здесь папой, остается недоступным и для сознания ребенка, неосознанным, незамеченным (см.: в кн.: Залог возможности существования).
251
“Тройка” - туристский маршрут малой сложности - третей категории.
252
“Сталкер” - здесь: фильм Андрея Тарковского.
253
См. здесь: Как мы складывали картинку.
254
Термин А.М. Горького.
255
“Марафон” - так участники называют длящуюся много часов или дней подряд психотерапевтическую группу. Например "группу встреч”, “группу психологического роста", разные психотерапевтические или психодидактические тренинги.
256
"Сцены на стульях” - один из психодраматических приемов. Игра, в которой участники обозначив сцену и нужную обстановку на ней стульями (здесь - купе поезда), рассаживаются на них и изображают, озвучивают поведение того или иного персонажа - свою “роль", иногда и себя в изображаемых обстоятельствах. Но лицедействуют они не с целью быть похожими внешне, а чтобы попытаться понять переживание: чувства, мотивы своего персонажа - “побыть им”, или помочь почувствовать переживания их персонажей партнерам. Здесь мужчине предлагалось побыть “в шкуре” женщины. Миша отказался, потому что но поверил в серьезность предложения, приняв его за-издевку.
257
Так это состояние назвал физиолог И.П. Павлов.
258
Рассказ А.П. Чехова “Пересолил"
259
См. здесь: Как мы складывали картинку.
260
Там же.
261
Где ты, Гай, там я, Гайя.
262
Платон мне друг, но истина дороже.
263
См.: Ф. И. Тютчев, Русской женщине, в главе Четырехлетняя девочка.
264
Китайским башмак - в младенчестве обувался девочке, чтобы оставить се ногу маленькой и изящной на всю жизнь. В действительности - колодка необратимо уродовала кости стопы, делая женщину инвалидом.
265
См.: Словарь. Демонстрант.
266
См. здесь: Драка пацанов.
267
Феминизируется - здесь: становится женоподобным.
268
См.: Добрый папа, добрый муж... и кромешное “переутомление” в главе Как мы складывали картинку.
269
О "своем месте" см.: Встреча вторая. Беда - тюрьму в себе.... В кн. "Исцеление эгоизмом"
270
См. здесь: Мальчишке, воюющему “за правду”.
271
О потребности быть нужным ем.: в кн.: Залог возможности существования.
272
См.: Словарь. Высшие ценности и Потребности в другом человеке в кн.: Залог возможности существования.
273
Из стихотворения Б.Л. Пастернака
274
И крыса с электродом, вживленным в центр удовольствия, повисает на клавшие, включающей наслаждающие импульсы, ничего не делает более, и погибает от истощения.
275
М. Шолохов. Поднятая целина.
276
См.: Словарь. Эмансипантка, а также здесь: Комплекс Наины.
277
Подробнее см.: “Драка пацанов”.
278
См. “Психологический возраст и творчество” в кн.: Терапия поведением.
279
Маскулинизируется - здесь: становится мужеподобной.
280
Ева - значит Жизнь!
281
Пушкин А.С. .Евгений Онегин. Гл. четвертая, VII.
282
“Беспощадно разделились мы на женщин и мужчин!” - строчка из поев» В. Дольского.
283
“Вино и женщины!... Конфеты и мужчины!” - из стихотворения Новеллы Матвеевой.
284
Ал-др Ю. Агафонов:
285
“Penis Neid” букв. тоска по половому члену (нем.) Название, якобы свойственное девочке от рождения комплекса, чувства ущербности из-за делающего ее неполноценным человеком отсутствия у нее мужского полового органа.
286
Verlezter Mann - раненый мужчина (нем.). Приписываемое девочке и женщине неосознанное ощущение себя раненым мужчиной. Проявление вышеназванного комплекса.
287
Можно вглядеться в печальный финал этой “драки пацанов” чуть сердечнее и сострадательнее. Тогда мы вспомним что у: “неполноценного пацана" - девочки, никогда до-того; не было своего немальчишечьего тела... Исключением были только забытая, пора младенчества и, запретные, и поэтому тоже всякий раз забываемые, мгновения все побеждающего таинства - онанизма! Она -- “пацан” никогда не признавала своего тела за себя. Не знала своего тела, как женского - любимого, уважаемого и постигаемого ею самой. Кроме поры младенчества или мгновений онанизма она - “пацан” никогда не знала свободного женского самоощущения. Никогда не интересовала ее собственная женская жизнь изнутри - се особыми - немужскими влечениями. Никогда еще главный герой нашей, цивилизации>; - мужчина не поддержал ее для нее. И она всегда пока жила без себя - для себя; без своих женских желаний. Потому и теперь, искренне отдаваясь, она не знает иного влечения, кроме влечения служить. И ждет не активного осуществления своих стремлений -от себя, а награды за самоотверженную службу - за жертву - от него! Побеждённая она отдает мужчине, самой, ею не присвоенное, лишенное собственных стремлений, то есть обездушенное тело. Дарит себя нелюбимую. Отдаваясь, она в действительности невольно отнимает себя у него, отнимает и всякую возможность близости с собой.
288
Подчеркивание и выделение везде мои (М.Покрасс).
289
Своим именем подписываться не хочу, хотя от вас это не секрет. Слишком широк наш круг общения и сдерживает наше социальное положение. Практически все мое окружение читает вашу газету. Очень не хотелось бы попасть в Ваши “приколы”. То, что смешно одному - другому грустно. Вся жизнь - прикол. К сожалению, могу оставить только координаты своего пейджера в Тольятти.
290
Пренебрежение к “телесному” в отличие-от “духовного"" и как следствие игнорирование ощущений, связанных с нашими чувствами - непременное условие всех болезней на “нервной почве!"(психосоматических болезней). См. также: Словарь. Дух выше! и Бесчеловечные идеалы человечества, в кн.: Терапия поведением: :
291
Как борьба с захватившим чувством усиливают его, так и попытка вызывать или удерживать у себя такое чувство специально — лучший способ его угасить! (См. в кн.: Терапия поведением).
292
См,: Зеркало, которое не отражает тебя.
293
Сравни: Теснота души нараспашку.
294
См. формулу эмоций в гл. “Ни пуха ни пера!”.
295
Скрытая депрессия - депрессия, которая не осознается человеком как изменение, снижение настроения, но проявляется различными “беспричинными” расстройствами работы органов и систем организма. См.: Словарь. Депрессия.
296
Психосоматические расстройства - расстройства работы органов и систем организма, связанные с не разрешившимися, “не дожитыми” переживаниями, часто - проявления депрессии.
297
Словарь сформировался из сносок к запискам. Он не претендует на полноту. Я пытался разобраться сам и помочь читателю эффективнее вникнуть в круг тех вопросов, которые обсуждаются здесь и в других моих книжках. Я хотел “назвать и поймать беса” с уважением к себе и к читателю. Не виноватых искать и не виниться, а сделать наглядными общие причины того, что мы так маниакально рвемся в депрессию, так старательно портим себе (и другим) жизнь. Читателям “Залога возможности существования” и “Терапии поведением” “Словарь” будет полезен подробным обсуждением, часто заново, многих понятий из этих книжек, ясным выражением нравственно-психологических основ этого подхода. Для одних - “Словарь” может стать дополнением к запискам. Для других - записки окажутся иллюстрациями к “Словарю”.
Новое издание «Терапии поведением» не просто «исправленное и дополненное», книга фактически написана заново, а ее объем вырос вдвое. Это последовательное изложение уникального авторского метода терапии расстройств личности и поведения. Адресованная специалистам (врачам, психотерапевтам, психологам, социальным работникам), книга содержит как теоретические основы психогенеза неврозов, психосоматических нарушений и личностных конфликтов, так и непосредственный опыт работы врача-психотерапевта и психиатра с пациентами, опыт исцеления, основанный на пристальном внимании автора « к субъективному в себе и в других».Широкому кругу читателей книга предоставляет не только возможность знакомства с психотерапевтической «доктриной» автора, где нравственный, личностный выбор и смысл - не абстрактные категории, а необходимые условия здорового и счастливого бытия отдельного человека и его окружения, но и возможность найти способы и пути практического решения своих личностных проблем.
Михаил Львович Покрасс - известный врач-психотерапевт, основатель собственной психотерапевтической школы, автор книги "Терапия поведением”. В ней приводится определение пяти категорий психологии. Четвертая категория - "МОТИВ". "Она инструмент исследования "движущих пружин" человеческого существования, переживания и поведения. Здесь изучаются цели, программы поведения человека, его потребности, чувства, эмоции, инстинкты, импульсы, влечения, собственно человеческая жизнь”. Именно эта категория психологии стала главным предметом исследования автора в книге "Залог возможности существования".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сезар не знает, зачем ему жить. Любимая женщина умерла, и мир без нее потерял для него всякий смысл. Своему маленькому сыну он не может передать ничего, кроме своей тоски, и потому мальчику будет лучше без него… Сезар сдался, капитулировал, признал, что ему больше нет места среди живых. И в тот самый миг, когда он готов уйти навсегда, в дверь его квартиры постучали. На пороге — молодая женщина, прекрасная и таинственная. Соседка, которую Сезар никогда не видел. У нее греческий акцент, она превосходно образована, и она умеет слушать.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!