Активная депрессия. Исцеление эгоизмом - [178]
ПРЕДПРИИМЧИВЫЙ - умеющий предпринять что-либо в нужный момент, находчивый и практичный (см.: Инициатива и Толковый словарь).
ПРЕМОРБИДНЫЕ - предболезненные, доболезненные, существовавшие до того, как человек заболел.
ПРИКАЗ - в общении - обращение, требующее и предполагающее неукоснительное выполнение. Невыполнение приказа карается неминуемым наказанием того, кто приказ не выполнил (см.: Групповое давление, Кокетство наоборот. Общение, Просьба, Требование).
ПРИСТРОЙКИ (наклонные: “сверху” - “снизу” и горизонтальные: “вровень”) - здесь: позиции относительно партнера или
группы в общении, способ поведения с ними. Например: сверху -покровительственно, снизу - заискивающе, вровень - разделяя ответственность. Так называемые параллельные пристройки всех устраивают (один берется опекать - пристройка: родитель - дитя, а другой ждет опеки - пристройка: дитя - родитель). Зато пересекающиеся пристройки ведут к конфликту (положим, учитель пристраивается к ученику в роли родителя: наклонно,
сверху - вниз, а ученик уже претендует на партнерские отношения - пристраивается горизонтально). Сознательное вхождение в такой конфликт делает его управляемым и часто полезным для всех партнеров. Нечаянное нарушение параллельности пристроек ведет к неконструктивному конфликту (см.: Конфликт, Общение, Ответственность).
ПРОЕКЦИЯ - здесь: психологический механизм, осуществляя который мы неосознанно приписываем собственные, часто не одобряемые нами свойства другому человеку, группе людей, любому живому или неживому явлению: наделяем их своими чертами и мотивами. Например, ничего еще не сделав, но, собираясь поставить двойку ученику, чувствуем, что он нас ненавидит. Готовя человеку подарок, начинаем верить, что он нас любит (сравни: Агрессия, Высокомерие, Групповое давление, Кокетство нечаянное, Мотивы, Нормы групповые. Общение).
ПРОСЬБА - в общении - обращение к кому-нибудь с призывом о выполнении чего-нибудь нужного просящему. Просьба предполагает понимание просящим того, что тот, у кого просят, может не нуждаться в выполнении просьбы, ничего просящему не должен и вправе отказать в просьбе. От требования и, тем более, от приказа просьба отличается еще и тем, что в случае отказа в выполнении просьбы извиняться следует просителю за неуместность просьбы, за то, что другому пришлось ему отказывать, за то, что создал неудобное положение. Помнящие об этом отличии просьбы просят с осторожностью, не просят, когда могут обойтись, и скорее, чем непомнящие, научаются просить так, чтобы им не отказывали, реже обманываются в ожиданиях (см.: Групповое давление, Кокетство наоборот, Общение, Приказ, Требование).
ПРОШЛЫЕ ОДОБРЯЮЩИЕ - здесь: те воспитатели человека в прошлом, которые систематически одобряли и поддерживали только его демонстративные проявления; поощряя эти демонстративные проявления, сами удовлетворяли почти все неудовлетворенные потребности воспитываемого за него; так подменяли его самостоятельную заботу о себе самом, делали се ненужной, тем самым подавляли его инициативу (см.: Демонстрант, Инициатива, Неодобрение, Одобряющий, Опека,
Потребность в одобрении, Самооценка, Самооценка демонстранта, Я-идеал).
ПСИХОДИДАКТИКА - за неимением другого, условный термин, не претендующий на точность. Если дидактика - это часть педагогики, изучающая воспитание в обучении, и терапия - это лечение, а психотерапия - это метод лечения больных, использующий в качестве средства все возможности общения психотерапевта с пациентом и пациентов между собой, мобилизующий собственные резервы личности, то есть применяющий так называемые психические средства, то, по аналогии, психодидактика -это помощь здоровым людям в обучении, воспитании и самовоспитании средствами, специфичными для психотерапии (см.: Группа, Групповая психотерапия, Психотерапия).
ПСИХОЛОГИЧЕСКИ (НРАВСТВЕННО) ЗРЕЛЫЙ - человек, умеющий “знать, чего хочет, находить, где это есть и как этого добиться”. В отличие от незрелого, живущего по чужим правилам, он доверяет себе. Его мораль касается поступков, а не помыслов (намерений). Его желания - “хотение” и в переживании ясно отделены от действий множеством промежуточных вопросов и решений, например: “Что можно ему? Что -нужно? И только потом - что он будет делать?”. “Хотение” ничем ему не грозит: “хотеть - не вредно!”. Поэтому психологически, а значит и нравственно зрелый человек легко разбирается в своих самых проблематичных побуждениях - ведь он не считает себя безвольным сумасшедшим, не боится никаких побуждений, так как уверен, что властен в поступках! Зрелый человек умеет сориентироваться в собственных нуждах. Умеет сориентироваться в реальности. Умеет ставить необходимые себе цели, находить средства их достижения и достигать нужного. Его деятельность энергетически точно обеспечена и экономна. Нет претензий к другим. Нет обмана ожиданий. Зрелость, как и незрелость, может быть и свойством ребенка. Тогда она определяется соответствием его нравственно-психологического развития требованиям, предъявляемым к ребенку его реальными обстоятельствами - способностью эффективно эти обстоятельства осваивать (см.: Агрессия, Высокомерие, Кокетство, Нравственное чувство, Нравственный, Открытость опыту, Психологически незрелый, Реалистическое состояние, Реалистичный, Совесть).
Новое издание «Терапии поведением» не просто «исправленное и дополненное», книга фактически написана заново, а ее объем вырос вдвое. Это последовательное изложение уникального авторского метода терапии расстройств личности и поведения. Адресованная специалистам (врачам, психотерапевтам, психологам, социальным работникам), книга содержит как теоретические основы психогенеза неврозов, психосоматических нарушений и личностных конфликтов, так и непосредственный опыт работы врача-психотерапевта и психиатра с пациентами, опыт исцеления, основанный на пристальном внимании автора « к субъективному в себе и в других».Широкому кругу читателей книга предоставляет не только возможность знакомства с психотерапевтической «доктриной» автора, где нравственный, личностный выбор и смысл - не абстрактные категории, а необходимые условия здорового и счастливого бытия отдельного человека и его окружения, но и возможность найти способы и пути практического решения своих личностных проблем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Львович Покрасс - известный врач-психотерапевт, основатель собственной психотерапевтической школы, автор книги "Терапия поведением”. В ней приводится определение пяти категорий психологии. Четвертая категория - "МОТИВ". "Она инструмент исследования "движущих пружин" человеческого существования, переживания и поведения. Здесь изучаются цели, программы поведения человека, его потребности, чувства, эмоции, инстинкты, импульсы, влечения, собственно человеческая жизнь”. Именно эта категория психологии стала главным предметом исследования автора в книге "Залог возможности существования".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В городе появляется новое лицо: загадочный белый человек. Пейл Арсин — альбинос. Люди относятся к нему настороженно. Его появление совпадает с убийством девочки. В Приюте уже много лет не происходило ничего подобного, и Пейлу нужно убедить целый город, что цвет волос и кожи не делает человека преступником. Роман «Белый человек» — история о толерантности, отношении к меньшинствам и социальной справедливости. Категорически не рекомендуется впечатлительным читателям и любителям счастливых финалов.
Кто продал искромсанный холст за три миллиона фунтов? Кто использовал мертвых зайцев и живых койотов в качестве материала для своих перформансов? Кто нарушил покой жителей уральского города, устроив у них под окнами новую культурную столицу России? Не знаете? Послушайте, да вы вообще ничего не знаете о современном искусстве! Эта книга даст вам возможность ликвидировать столь досадный пробел. Титанические аферы, шизофренические проекты, картины ада, а также блестящая лекция о том, куда же за сто лет приплыл пароход современности, – в сатирической дьяволиаде, написанной очень серьезным профессором-филологом. А началось все с того, что ясным мартовским утром 2009 года в тихий город Прыжовск прибыл голубоглазый галерист Кондрат Евсеевич Синькин, а за ним потянулись и лучшие силы актуального искусства.
Семейная драма, написанная жестко, откровенно, безвыходно, заставляющая вспомнить кинематограф Бергмана. Мужчина слишком молод и занимается карьерой, а женщина отчаянно хочет детей и уже томится этим желанием, уже разрушает их союз. Наконец любимый решается: боится потерять ее. И когда всё (но совсем непросто) получается, рождаются близнецы – раньше срока. Жизнь семьи, полная напряженного ожидания и измученных надежд, продолжается в больнице. Пока не случается страшное… Это пронзительная и откровенная книга о счастье – и бесконечности боли, и неотменимости вины.
Книга, которую вы держите в руках – о Любви, о величии человеческого духа, о самоотверженности в минуту опасности и о многом другом, что реально существует в нашей жизни. Читателей ждёт встреча с удивительным миром цирка, его жизнью, людьми, бытом. Писатель использовал рисунки с натуры. Здесь нет выдумки, а если и есть, то совсем немного. «Последняя лошадь» является своеобразным продолжением ранее написанной повести «Сердце в опилках». Действие происходит в конце восьмидесятых годов прошлого столетия. Основными героями повествования снова будут Пашка Жарких, Валентина, Захарыч и другие.
В литературной культуре, недостаточно знающей собственное прошлое, переполненной банальными и затертыми представлениями, чрезмерно увлеченной неосмысленным настоящим, отважная оригинальность Давенпорта, его эрудиция и историческое воображение неизменно поражают и вдохновляют. Washington Post Рассказы Давенпорта, полные интеллектуальных и эротичных, скрытых и явных поворотов, блистают, точно солнце в ветреный безоблачный день. New York Times Он проклинает прогресс и защищает пользу вечного возвращения со страстью, напоминающей Борхеса… Экзотично, эротично, потрясающе! Los Angeles Times Деликатесы Давенпорта — изысканные, элегантные, нежные — редчайшего типа: это произведения, не имеющие никаких аналогов. Village Voice.