Адольф Гитлер. Путь к власти - [63]

Шрифт
Интервал


Опустевшие дома расселенных деревень использовались в Третьем рейхе для военных целей, строения не подлежали уничтожению. Дома родственников Гитлера также не были разрушены и стояли еще в 1945 году. Полностью уничтожены они были после 1955 года австрийской армией в целях предупреждения возвращения переселенцев в связи с политикой австрийской республики. Документы родственников Гитлера не были, однако, полностью переданы в нижнеавстрийский земельный архив, а попали в четыре соседних прихода, подробно описанных в книге «Старая Родина» для исследования рода и создания родословных документов. Например: «Церковные книги прихода в Доллерсхейме находятся на хранении в церкви в Растенфельде (округ Цветтль, нижний Дунай)». Уничтожение документов о предках Гитлера никогда не рассматривалось, и не существует доказательств, что данные были тайно удалены.

Книга «Старая Родина» содержит фотографии домов Гитлера и документы о его предках. Личная канцелярия фюрера поддерживала эти исследования. Гитлер получил результаты работы, подробно их изучил и не высказал никаких возражений по поводу их содержания. Он дал свое разрешение на публикацию их в книге с прилагавшимся к ней генеалогическим древом фюрера, которое было художественно оформлено и очень подходило для того, чтобы вставить его в рамочку. Не были уничтожены и предметы обихода Шикльгруберов, которые хранились в Штронсе и были доказательством условий жизни бабушки Гитлера. Они сохранились даже после Второй мировой войны в Вальдфиртельском музее 70.

Единственное исключение представляет прялка бабушки Гитлера. Она украдена. Скорее всего, ее присвоил коллекционер, фанатичный фашист, который надеялся позже каким-то образом ее использовать. В конце концов, прялка бабушки Гитлера очень хорошо вписывалась в фашистскую идеологию, которая предписывала женщинам возвращение к «дому, печи и прялке». Происхождение других предметов культа Гитлера постепенно стало забываться. Так, наследники умершего лидера фашистской крестьянской ячейки верили, что красивый расписной ларец входил в состав его имущества. Поэтому они забрали его себе и перевезли в Мюнхен. Там ларец разыскало руководство музея Родины, потребовало его возвращения и заставило транспортировать ларец обратно в Вальдфиртель.

Шпиталь у Вейтры, маленькое село, из которого происходила семья Гитлера, в котором до сегодняшнего дня живут их потомки, не входило в пределы полигона и поэтому не было разрушено. После того как стрельбище возле Доллерсхеймской запретной зоны стало закрытым и недоступным для штатских, фашистским паломникам оставался только Шпиталь. Там культ фюрера процветал во все времена существования Третьего рейха, и можно было осмотреть соседствующие «дома Гитлера». «Пораженные крохотностью селения и величием его сына, члены национал-социалистической партии внесли свои записи в гостевую книгу», — рассказывали участники на одном из съездов партии. Семья Шмидт едва успевала защищаться от многочисленных непрошеных гостей. «В одном из домов селения мы посетили также крестьянина Шмидта, чья жена была сестрой матери Гитлера. Нас приняли чрезвычайно гостеприимно. Госпожа Шмидт показала нам стол, за которым Адольф Гитлер сидел со своими книгами и мольбертами. В то время как тетя описывает племянника как скромного юношу, дядя говорит, что он был «бойким парнем», — пишет художник, изображавший жизнь фюрера 71.

Если не считать определенной популярности среди местного населения, никаких преимуществ во времена Третьего рейха у Шмидтов не было. Гитлер считал, что никто не должен использовать родство с ним себе на пользу. Однако после окончания Второй мировой войны родственникам Гитлера и их супругам в свою очередь пришлось принести жертву во имя фюрера. «Кровь Гитлера подлежит уничтожению», — считали русские солдаты, которые по доносу арестовали кузину Гитлера, Марию Коппенштайнер, урожденную Шмидт, 30 мая 1945 года в ее родном селе, когда она пекла хлеб 72. Ее супруг Игнац, который не хотел оставлять жену, добровольно пошел с ними. Четверо детей, которые никогда больше не видели своих родителей и ничего о них не слышали, остались совсем одни. Мария Коппенштайнер видела своего кузена Адольфа последний раз в 1908 году, когда ей было 9 лет. Игнац Коппенштайнер вообще не был с ним лично знаком. Кузину Гитлера как «немецко-фашистскую преступницу» после 5 лет предварительного заключения приговорили к 25 годам лишения свободы. В приговоре сказано: «Как родственница Гитлера, Коппенштайнер Мария поддерживала с ним контакт, получала от него денежные средства и поддерживала его преступные планы, направленные против СССР и других миролюбивых государств». Она была социально опасна. Она умерла в 1953 году в тюрьме в Верхнеуральске в возрасте 54 лет от нарушения сердечной деятельности. Ее муж умер в московской тюрьме Лефортово еще в 1949 году от инфаркта. Братьям Марии, кузенам Гитлера, также не удалось избежать последствий родства. Иоганна Шмидта в июне 1945 года избили до смерти. Всех других вывезли из страны и приговорили к длительному сроку заключения. Приговоренный к 25 годам лишения свободы Эдуард Шмидт умер в 1951 году в лагерной больнице в Верхнеуральске. Из всех родственников Гитлера, арестованных Советами, заключение в советских лагерях пережил только Иоганн Шмидт-младший, который родился в 1925 году. Хотя ему и не выдвигалось никаких личных обвинений, его приговорили к 25 годам строгого режима. В 1955 году его освободили благодаря амнистии.


Рекомендуем почитать
Меценат

Имя этого человека давно стало нарицательным. На протяжении вот уже двух тысячелетий меценатами называют тех людей, которые бескорыстно и щедро помогают талантливым поэтам, писателям, художникам, архитекторам, скульпторам, музыкантам. Благодаря их доброте и заботе создаются гениальные произведения литературы и искусства. Но, говоря о таких людях, мы чаще всего забываем о человеке, давшем им свое имя, — Гае Цильнии Меценате, жившем в Древнем Риме в I веке до н. э. и бывшем соратником императора Октавиана Августа и покровителем величайших римских поэтов Горация, Вергилия, Проперция.


Юрий Поляков. Последний советский писатель

Имя Юрия Полякова известно сегодня всем. Если любите читать, вы непременно читали его книги, если вы театрал — смотрели нашумевшие спектакли по его пьесам, если взыскуете справедливости — не могли пропустить его статей и выступлений на популярных ток-шоу, а если ищете развлечений или, напротив, предпочитаете диван перед телевизором — наверняка смотрели экранизации его повестей и романов.В этой книге впервые подробно рассказано о некоторых обстоятельствах его жизни и истории создания известных каждому произведений «Сто дней до приказа», «ЧП районного масштаба», «Парижская любовь Кости Гуманкова», «Апофегей», «Козленок в молоке», «Небо падших», «Замыслил я побег…», «Любовь в эпоху перемен» и др.Биография писателя — это прежде всего его книги.


Про маму

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мы на своей земле

Воспоминания о партизанском отряде Героя Советского Союза В. А. Молодцова (Бадаева)


«Еврейское слово»: колонки

Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.


Фернандель. Мастера зарубежного киноискусства

Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.