7 мифов о любви - [9]
Когда мы сводим все к физическому уровню, мы развиваем склонность оценивать все лишь на этом уровне, включая красоту, радость, счастье и т. д. Тогда наше осознание своего «Я» как источника любви оказывается временно утеряно. Если мы считаем себя ничем кроме физических существ, то есть чувственных существ, то мы постоянно ищем «ощущений», чтобы «прогонять» что-то через наше чувственное восприятие. В этом случае стимулирование этих ощущений путают с любовью. Вот что является движущим фактором в постоянном, а для некоторых и почти искреннем поиске любви, того, что никогда не найти «где-то снаружи».
Вот почему невозможно «заниматься любовью». По иронии это то, чего никогда нельзя сделать. Любовь уже есть. Она порождает все остальное. Хотя «заниматься любовью» – это всего лишь фигура речи, она настолько прочно укрепилась в языке, что ее часто считают трюизмом. Чаще всего она обозначает «заниматься сексом». Но заниматься сексом не значит заниматься любовью, это значит просто заниматься сексом. Секс – это скорее физическое действие, часто включающее в себя бескорыстное «отдавание», но еще чаще это совсем не бескорыстное желание и «забирание». Это может вызывать потрясающие «ощущения», их очень хвалят, но может обходиться вообще без любви, поэтому здесь о «занятии» любовью не может быть и речи. Возможно, это некий очень тесный контакт, зачатие ребенка, но не любовь. Любовь творит сама.
Я не говорю, что секс – это плохо или неправильно, просто не стоит путать его с любовью. Является ли секс выражением любви? Возможно, однако, физические ощущения настолько сильны, и поэтому так сильны и воспоминания, что он легко превращается в очередное физическое желание. Оно немного выше по уровню, чем желание мороженого, но, тем не менее, лишь желание. Любое сильное желание указывает на отсутствие любви, любовь не расширяет и соединяет, она сжимает, поскольку ваше «Я» сжимается лишь для того, чтобы это желание удовлетворить. Такое желание, по сути, является формой «вожделения». А вожделение очень далеко от любви.
Если вы осмелитесь прошептать эту мысль, даже тихонечко, в ответ ждите эмоциональную реакцию. Когда любовь упоминается в одном предложении с вожделением, и «обнажается» правда о каждом из них, угрозе подвергается то, что стало одним из наиболее сильных наркотиков нашего времени. Не шепчите это ежемесячным глянцевым журналам, продажи которых практически полностью завязаны на мифе о том, что любовь и секс – синонимы. Ведь если они хотя бы шепнут об этом в своих журналах, то они перестанут существовать. Такова сила эта наркотика. Возможно, не стоит шептать этого своему партнеру, пока он не прочитал эту книгу!
Это может оказаться огромным скачком от любви как исключительных отношений к любви как бескорыстному и великодушному устремлению. Этот скачок, как может показаться, мгновенно переносит ваше «Я» на уровень праведности. Поэтому легко отказаться от такой перемены под предлогом ее нереалистичного характера, а потому невозможной в этом неистовом, современном и в каком-то смысле сексуализированном мире. Но если мы продолжим изучение истинного значения любви, мы, возможно, увидим, что каждый из нас является не только источником любви в мире, это сама природа любого человеческого существа. Парадокс любви заключается в том, что вы не узнаете, что она истинна, то есть не узнаете ее, пока сами ее не подарите. Это то же самое, что подарить свое «Я». «Бескорыстное я» считается конечным пунктом на пути к обретению своей первоначальной осознанности того, что «я есть любовь».
Родственных душ не бывает, потому что души не роднятся! Роднятся лишь тела. Родство душ – очень высокая степень близости с другим человеком. Скорее всего, в этом случае присутствует некий высокий уровень колебаний на психическом уровне, который позволяет им общаться на более тонких уровнях, чем словесное общение. У нас всех есть способность развить этот тонкий уровень общения. «Соединение» уже установлено, но мы редко понимаем, как его активировать. Мы стали настолько зависимы от звуков, слов, картинок и технических устройств, которые их обеспечивают, что больше не развиваем и не используем свои тонкие ощущения. Нас так отвлекает и возбуждает окружающий мир, что мы все меньше времени уделяем расслаблению и успокоению своей психики. А ведь именно психическое спокойствие является необходимым условием для получения тонкой энергии, излучаемой другим человеком. Когда мы ее получаем, это может разбудить наше осознание того, что между нами уже есть связь. Эта связь, которую нельзя оборвать, ее можно лишь игнорировать. В каком-то смысле мы все уже родственники, или породнившиеся, все дело в том, что мы просто не воспринимаем сигналов друг друга, пока не настроимся на одну волну. Иногда мы встречаем людей, которые, кажется, способны подружиться с кем угодно. Они знают, как устанавливать связь на самом глубоком уровне, что всего лишь означает реагировать и устанавливать связь с другим человеком, вне зависимости от того, кто он или кем кажется на первый взгляд.
Миф пятый: любовь – это привязанность
Майк Джордж является автором нескольких книг на тему самопознания и просветления. Он проводит по всему миру семинары и психологические тренинги, на которых помогает людям обрести внутреннюю свободу и прийти в гармонию с собой. «Любовь или иллюзия» – это не очередное руководство по построению отношений или трактат о том, как найти идеального партнера. Главный вопрос, который исследует автор: почему в современном обществе, стремящемся к успеху и благополучию, так часто отсутствует, избегается или неверно понимается любовь? Прочитав эту книгу, вы сможете раз и навсегда разобраться в мифах, которыми буквально обросло понятие любви: вы поймете, что любовь – это не привычка, не привязанность и не обладание, избавитесь от ошибочных представлений, что счастье можно купить, успех – заработать, и что другие люди лучше разбираются в ваших чувствах, узнаете о семи главных заблуждениях, отнимающих радость в отношениях, и перестанете считать, что ваше благополучие зависит от внешних факторов, и особенно от результатов чих-то действий.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.