«7 кризисов в жизни человека, общества, организации» - [4]

С другой стороны, понимая свои нужды в определенный период, мы можем заботиться о подобных нуждах других людей и так разрешать свои проблемы. Медитация на Чакры. 1 — Муладхара — Как сделать себя счастливым. 2 — Свадхистхана — Как сделать счастливыми нас двоих. 3 — Манипура — Как сделать счастливым свою семью. 4 — Анахата — Как сделать счастливым общество, которое меня окружает.

5 — Вишудха — Как сделать счастливым город, в котором я живу. (Умонастроение идеального мэра города.)

6 — Аджна — Как сделать счастливым мою страну. (Умонастроение идеального руководителя страны.)

7 — Сахасрара — Как сделать счастливым весь мир. (Умонстроение миссионера-святого.)

О чем думает человек, на том уровне он сейчас и находится, поэтому и развиваться он должен в соответствии с медитацией следующего уровня.

Действовать человек должен на уровне реальных проблем, строить планы по решению проблем на следующем уровне и знать о последующих уровнях.

Опасность существует в перескакивании уровней, когда человек пытается сделать счастливым более высокую прослойку, не наладив в предыдущей хороших отношений. Это вызывает разочарование и подозрения со стороны наблюдающих наш духовной рост. Итак, как мы выяснили, семилетние циклы оказывают на нас влияние.

Другие события в нашей жизни тоже связаны с семью чакрами. Например, в неделе тоже семь дней. Однажды Мао Цзе-дун в ходе Культурной революции ввел 10-дневную рабочую неделю. Через некоторое время все рабочие в стране стали болеть намного больше и тяжелее, чем раньше, и пришлось срочно вернуться к проверенным временем циклам.

Те же закономерности проявляются и в общении между людьми. Заметив это, вы можете продиагностировать свой уровень развития и сделать соответствующие выводы. Контрольная работа Что такое чакры? Какое воздействие на человека они оказывают?

Продиагностируйте, на уровне какой чакры находится сознание людей, которых вы знаете.

Кризисы приходят в нашу жизнь по очень простой причине. Каждые 7 лет меняется наше тонкое и грубое тело, но душа, находящаяся в теле, остается неизменной. И, чувствуя это, мы начинаем испытывать страхи и беспокойства. Мы думали, что так будет продолжаться вечно и я смогу закрепиться в этом положении, но все начинает меняться. Предыдущая жизнь начинает не удовлетворять и кажется бессмысленной. Так начинается кризис. Необходимо срочно понять задачи нового периода развития.

Чтобы их проходить безболезненно, необходима помощь от социума. Но это знание перестало передаваться в семейной среде, а значит, фактически утрачено. Давайте же посмотрим, что происходит на каждом уровне.

Муладхара (1-7лет) — на этом этапе пути человек ищет защиту и родительскую любовь. Все человека пугает, и он всего боится.

Соответственно, ее вторичное влияние проявляется в 8, 15, 22, 29, 36 и 43 года, что выражается в страхе изменений. Это похоже на страх, который испытывает ученик, в первый день занятий на следующем курсе в институте. (А вдруг предметы будут очень сложные…) В подпериоды могут вызываться второстепенные виды страха (бхаям).

Сам по себе страх, это состояние сознания, когда ложное кажется реальным. На санскрите это называется майя. Майя пугает человека, чтобы он остановился и перестал развиваться, идти вперед. Трусость — это убегать, а смелость — это просто продолжать. Поэтому и победа над самым главным врагом человека — иллюзией, приходит через стойкое продолжение своего развития. Мы можем, также, молиться Богу в этом случае, и хотя он не всегда избавит нас от самого страха как такового, но обязательно даст силы, чтобы продолжать свое развитие и так противостоять воздействию иллюзии на наше сознание. Не давайте страху контролировать мозг, это победа черных сил над нашем сознанием, позвольте Богу контролировать вас. Человека может пугать закон и власть.

Обычно это происходит от понимания своей нечестности как в прошлом, так и в настоящем. Человек работает честно, только если он работает по призванию, так как честным надо быть в первую очередь перед собой. Работа должна выполняться с желанием принести как можно больше пользы другим людям, используя все свои способности. Это и есть форма бескорыстия, которая развивается от выполнения своего долга, работы по призванию, а не ради наживы.

Любая работа не по призванию, это косвенный или прямой обман потребителя, так как единственное, что интересует человека, это не польза от его труда, а конкретный доход. Поэтому, если в стране большинство работает ради зарплаты, все просто обманывают друг друга. Вор ворует у вора и сохранить ничего не возможно. Это и вызывает беспричинный страх перед силовыми органами, которые в свою очередь тоже не озабочены благом простых людей.

Это, кстати, еще один вид страха в этот подпериод — страх быть обворованным. И, так как , большинство заработанных средств человек получает не по призванию, он чувствует, что на них тоже может кто-то покуситься. В ведах утверждается, что украденное не может сохраняться долго, оно утекает как песок сквозь пальцы. Кроме того, человек понимает, что его жизнью могут легко распоряжаться люди более сильные и властные, имеющие соответствующие полномочия. Понимая, что они тоже могут работать не по призванию, человек старается не связываться с ними ни при каких обстоятельствах.