69. Русские геи, лесбиянки, бисексуалы и транссексуалы - [34]
Да, столь заметная в общественной жизни персона была окружена бесчисленным количеством молодых людей, добивавшихся внимания. Но все-таки был и тот, кого можно назвать своеобразным супругом Мещерского. Речь идет о Николае Федоровиче Бурдукове, которому князь помог стать камер-юнкером и членом тарифного комитета министерства внутренних дел. Он даже жил в одном из домов Мещерского в Петербурге.
Кратковременной была связь Владимира Петровича со сводным братом Иваном Манасевичем-Мануйловым. Между прочим, одним из предполагаемых авторов «Протоколов сионских мудрецов».
Всемогущего «содомита» ненавидели и левые, и правые… Он к тому же оказывается удачливым писателем и с начала 1870-х издает около десятка романов, многие из которых стали, говоря современным языком, бестселлерами.
Впрочем, что касается сексуальной невоздержанности князя и безнравственности, то, конечно, здесь во многом наводят напраслину на его светлый облик идеологические оппоненты. Ну и что из того, что влюблялся князь в юных трубачей, солдат или вчерашних выпускников столь дорогого его сердцу училища правоведения… Да ведь много кто перебывал в гостиной Мещерского и по протекции перед Александром III позже занял высокие посты в империи. Но говорить, что для измерения достоинства таких людей, как Сергей Витте, Дмитрий Толстой, Тертий Филиппов, Иван Вышнеградский, Мещерский тоже использовал бильярд, могут только гомофобы и последние сплетники. Разумеется, совершенно другим образом оценивал Мещерский и совершенство таланта Федора Достоевского, ненавидящего либерализм из-за «фальши».
Владимир Соловьев назовет Владимира Павловича «Содома князь и гражданин Гоморры» – за эту строчку ухватятся советские историки. Возможно, некоторые из них умерили бы свой пыл, если бы знали, каков был сам Соловьев… Хотя, конечно же, знали, но раздавали ярлыки, следуя из политической целесообразности.
Умрет князь Мещерский от пневмонии в 1914 году. Простыл, когда возвращался с аудиенции у Николая II в Петергофе, во время которой на коленях умолял царя не начинать войну с Германией. Завистливые либералы и здесь обнаружили «личный» интерес – связь с известным геем – князем Филиппом фон Эйленбургом, конфидентом кайзера Вильгельма II.
Николай II обещает в войну не вступать…
10 июня (по старому стилю) Мещерский отдает душу Богу, а спустя неделю Николай объявляет всеобщую мобилизацию и объявляет войну, от которой рухнет тысячелетняя империя.
«…Не наш, а только среди нас». Николай Пржевальский (13 апреля 1839 – 4 ноября 1888)
О гомосексуальности выдающегося русского исследователя Центральной Азии Николая Пржевальского впервые заговорил в 2002 году, можно сказать, его коллега антрополог Лев Клейн. Основанием для подобных разговоров, вероятно, послужило то, что имя Пржевальского включено в списки знаменитых геев на нескольких зарубежных гей-сайтах, не обошлось и без биографии Николая Пржевальского, изданной в Лондоне в 1976 году Дэвидом Рейфилдом.
Кстати, в русских жизнеописаниях Пржевальского также множество фактов, свидетельствующих о гомосексуальности видного ученого. И таких фактов становится все больше.
Нужно сказать, что жизнь Пржевальского начали превращать в идеальную легенду, в которой не было места ничему предрассудительному, с точки зрения государственной морали, задолго до его смерти. Первая биография ученого (600 страниц убористого текста) вышла спустя два года после его смерти. Но еще при жизни Пржевальский стал символом российской государственной мощи. В отличие от экспедиций Миклухо-Маклая, который с трудом набирал на них средства, походы Пржевальского в Азию в то же самое время щедро оплачивались из царской казны. Он был обласкан вниманием общества и императорской семьи. Результаты каждого (всего их было пять) путешествия становились событием для всей России. Пржевальский привозил в столицу тысячи экспонатов (сотни чучел, шкур диких зверей, бесконечное количество гербариев), для которых регулярно устраивались выставки в Академии наук и в Российском географическом обществе. Но и у обывателей он, к слову, был фигурой популярной – сейчас бы сказали мегазведой. Его, например, постоянно преследовали поклонницы, готовые принести себя в жертву, родить от него ребенка и подарить «богатство и любовь».
Фотография одной из таких прелестниц, безуспешно пытавшихся «соблазнить Пржевальского и удержать его» была недавно обнаружена его биографом Еленой Гавриленковой. На обороте прелестница оставила такую надпись.
Взгляни на мой портрет –
Ведь нравлюсь я тебе?!
Ах, не ходи в Тибет –
В Тиши живи себе
с подругой молодой.
Богатство и любовь
я принесу с собой.
Но Пржевальский не соблазнился…
Род Пржевальских происходил от запорожских казаков. Отец Николая Михаил Кузьмич вышел в отставку с воинской службы в 32 года и поселился в Смоленской губернии. Несколько раз он сватался к дочери купца Каретникова, который не считал армейского инвалида хорошей парой для своей Елены Алексеевны. Но в 1838 году брак все-таки состоялся. 13 апреля 1839 года родился первенец – Николай…
В октябре 1846 года отец скончался, Николай и его младший брат Владимир совсем его не помнили. Вдова принялась за воспитание сыновей, но вскоре вновь вышла замуж – детям была предоставлена полная свобода.
Чингиз Торекулович Айтматов — писатель, ставший классиком ещё при жизни. Одинаково хорошо зная русский и киргизский языки, он оба считал родными, отличаясь уникальным талантом — универсализмом писательского слога. Изведав и хвалу, и хулу, в годы зенита своей славы Айтматов воспринимался как жемчужина в короне огромной многонациональной советской державы. Он оставил своим читателям уникальное наследие, и его ещё долго будут вспоминать как пример истинной приверженности общечеловеческим ценностям.
Книга содержит воспоминания Т. С. Ступниковой, которая работала синхронным переводчиком на Нюрнбергском процессе и была непосредственной свидетельницей этого уникального события. Книга написана живо и остро, содержит бесценные факты, которые невозможно почерпнуть из официальных документов и хроник, и будет, несомненно, интересна как профессиональным историкам, так и самой широкой читательской аудитории.
Для нескольких поколений россиян существовал лишь один Бриннер – Юл, звезда Голливуда, Король Сиама, Дмитрий Карамазов, Тарас Бульба и вожак Великолепной Семерки. Многие дальневосточники знают еще одного Бринера – Жюля, промышленника, застройщика, одного из отцов Владивостока и основателя Дальнегорска. Эта книга впервые знакомит нас с более чем полуторавековой одиссеей четырех поколений Бриннеров – Жюля, Бориса, Юла и Рока, – и с историей империй, которые каждый из них так или иначе пытался выстроить.
Вячеслав Манучаров – заслуженный артист Российской Федерации, актер театра и кино, педагог, а также неизменный ведущий YouTube-шоу «Эмпатия Манучи». Книга Вячеслава – это его личная и откровенная история о себе, о программе «Эмпатия Манучи» и, конечно же, о ее героях – звездах отечественного кинотеатра и шоу-бизнеса. Книга, где каждый гость снимает маску публичности, открывая подробности своей истории человека, фигура которого стоит за успехом и признанием. В книге также вы найдете историю создания программы, секреты съемок и материалы, не вошедшие в эфир. На страницах вас ждет магия. Магия эмпатии Манучи. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.
Большинство книг, статей и документальных фильмов, посвященных панку, рассказывают о его расцвете в 70-х годах – и мало кто рассказывает о его возрождении в 90-х. Иэн Уинвуд впервые подробно описывает изменения в музыкальной культуре того времени, отошедшей от гранжа к тому, что панки первого поколения называют пост-панком, нью-вейвом – вообще чем угодно, только не настоящей панк-музыкой. Под обложкой этой книги собраны свидетельства ключевых участников этого движения 90-х: Green Day, The Offspring, NOF X, Rancid, Bad Religion, Social Distortion и других групп.