50 знаменитых сект - [210]
Мун же, напротив, достиг богоподобного совершенства. Считается, что теперь Корея произвела «истинного человека», «третьего Адама», «господина второго пришествия» и т. д. Своим браком с Хан Хок Джа основатель секты положил начало физическому высвобождению человечества в целом. Супруги уже стали «Богом во плоти». Существование этой «пары истинных родителей» вернуло возможность очищения крови всему человечеству.
Это притязание Муна, вначале понимаемое в самом прямом смысле слова, теперь выражается в парных «массовых усыновлениях». Дети, рожденные муновскими парами, считаются детьми «истинных родителей», то есть Муна и его жены.
Уже пришла очередь спастись всему человечеству. Спасение понимается как господство над сатаной в материальном мире. Практически это достигается через полное подчинение Муну и правилам его организации. Окончательным актом спасения будет Третья мировая война, после чего на земле будет установлен Идеальный Мир Космической идеологии. Цитируем Муна: «Мы нуждаемся в новой идеологии, способной объединить все религии и все идеологии, существующие в мире. Новая идеология, которую несет Церковь Объединения, — „божеизм“».
В 1992 г. Мун провозгласил себя «Истинным Отцом» нового человечества и с 1993 г. объявил «эру Завершения Завета», сменившую «эру Нового Завета», то есть, по мнению Муна, для мира пришло время мунизма.
Церковь Объединения формально не отвергает ни одну религию, считая каждую из них неким приготовлением к приходу Истинных Родителей. Вместе с тем муниты пытаются исключить из любого вероучения все то, что не совмещается с их собственной идеологией.
Организация Муна проявляла и проявляет исключительную активность в деле пополнения своих рядов. Церковь Объединения располагает огромным штатом профессиональных специалистов по психологии.
Многие относят Церковь Объединения к числу так называемых тоталитарных сект. Это понятие подразумевает тотальное воздействие на психику новообращенного. В результате мощной психической обработки, которую иначе называют «промыванием мозгов», человек уничтожается как личность, теряет способность критического восприятия внушаемого материала.
Человек изымается и отсекается от культурно-исторической и социальной среды, ему внушается, что все идеалы, которыми он прежде жил, — ложные, что его родные и друзья — это враги, препятствующие его спасению. И что только лидер секты и его последователи являются истинными друзьями и «истинными родителями» новообращенного.
Вербовку новых сторонников муниты проводят в кафе, на улице, в общественном транспорте. Вот выдержка из инструкций для сектанта, пытающегося завязать контакт с «подходящим» на вид человеком (муниты ориентируются, в первую очередь, на молодежь). Здесь перечислены первые фразы и вопросы:
1. Я хотел бы пригласить Вас на доклад.
2. Наш центр в нескольких минутах отсюда.
3. Есть ли у вас полчаса времени?
4. Интересуетесь ли вы мировыми проблемами?
5. Можно пригласить вас на чашку кофе?
6. У нас в центре бывают лекции с фильмами и беседы.
7. Вы уже слышали о принципах Объединения?
8. Мы думаем, что у всех людей — общие идеалы и желания.
9. Если мы понимаем друг друга сердцем, мы можем сотрудничать.
10. Таким путем будут преодолены все трудности.
Наивно? Зато доходчиво. А доверчивых людей везде хватает. Кроме того, есть еще располагающие выражение лица и интонация.
Затем следует беседа за чашкой чая, вводная лекция о принципах. Когда гость с вербовщиком приходят в центр, их там встречают дежурные члены. Применяемая при этом стратегия называется «бомбардировкой любовью». У гостя непременно должно возникнуть чувство, что ждали именно его, что он — это нечто особенное, что обращаются только к нему.
Новичку предоставляется возможность услышать лекцию о творении или о смысле жизни, которая либо случайно должна состояться как раз в это время, либо устраивается специально для него. Сплошь и рядом случается так, что в течение всего дня пришедший ни разу не услышит ничего ни о Муне, ни о Церкви Объединения.
Первое посещение может продолжаться почти весь день или весь вечер. Однако важно то, что в конце концов посетитель оставляет в «гостевой книге» свое имя, адрес и телефон, и с ним, возможно, сразу же договариваются о следующей встрече, например приглашают на вечер, ужин или семинар, проводимый в уик-энд. Теперь ему постоянно будут звонить — отныне контакт не должен прерываться.
Следующий этап — двух-трехдневный семинар. По утрам две лекции. В них в общих чертах рассказывается о содержании божественных принципов и новичку сообщается, что «мессия» явился. После обеда — совместный отдых, после кофе еще одна лекция. Вечером — фильмы или дискуссии, иногда и вовсе что-то вроде капустника с пением, самое позднее до половины одиннадцатого. Организация и ход всего мероприятия стандартизованы и протекают по определенной схеме.
К новичку приставляют двух опытных членов, которые получают возможность на время семинара интенсивно его опекать. Рекомендованная процедура называется «сэндвич»: при этом гость всегда находится в окружении двух мунитов, обязанных со всем рвением «сотрудничать» с ним и «вовлекать» его. На третий день тех, кто принял решение и дальше участвовать в семинаре и, очевидно, должен что-то захватить из дома, по возможности сопровождают их наставники, чтобы сложнее было уклониться.
Чтобы понять настоящее и предвидеть будущее, надо знать прошлое. А потому предлагаем вашему вниманию книгу о 500 ключевых событиях — поворотных моментах в истории человечества, — произошедших с древних времен и до наших дней. Одни из них «втискиваются» в рамки одних суток (как, например, Варфоломеевская ночь, «Бостонское чаепитие»), другие продолжались более длительное время — войны, революции, церковные соборы. Не меньшую роль, чем иные баталии или судебные процессы, сыграли в жизни людей выдающиеся достижения науки и техники.
Герои этой книги – 10 великих полководцев, живших в различных странах и эпохах. Имена этих людей вписаны в историю человечества, но не золотыми, а красными буквами. Самое выдающееся сражение часто является и самым кровавым. Вряд ли стоит осуждать в этом героев нашей книги, но так хочется, чтобы список «гениальных полководцев» был закрыт навсегда…
Как правило, крупные сражения становились ярчайшими страницами мировой истории. Они воспевались писателями, поэтами, художниками и историками, прославлявшими мужество воинов и хитрость полководцев, восхищавшимися грандиозным размахом баталий… Однако есть и другая сторона. От болезней и голода умирали оставленные кормильцами семьи, мирные жители трудились в поте лица, чтобы обеспечить армию едой, одеждой и боеприпасами, правители бросали свои столицы… История знает немало сражений, которые решали дальнейшую судьбу огромных территорий и целых народов на долгое время вперед.
В 1784 году Наполеон Бонапарт окончил парижскую Военную школу сорок вторым по отметкам из 130 обучавшихся. В 21 год он – младший лейтенант артиллерии. В 24 – бригадный генерал. В 25 – "спаситель Республики", подавивший роялистский заговор. В 30 – первый консул Франции. В 34 – император Франции. Затем были войны, великие победы "гения войны", покоренная Европа, лежавшая у его ног. Но все завершилось маленьким островом в Атлантическом океане, где он, практически в одиночестве, закончил свой земной путь…
Эта книга посвящена истории точных наук. В ней собраны сведения о ста знаменитых математиках, физиках, астрономах. Пусть и не первым, но одним из самых мощных очагов древней науки стала Эллада. Там же и зародился биографический жанр. И поэтому именно среди греков мы и начали искать наших первых героев. Затем мы переместились на Восток, который подхватил научную эстафету во времена Средневековья. И вновь вернулись в Европу к началу эпохи Возрождения. Рассказывая о наших героях, мы постарались делать акцент именно на биографических сведениях, создать портреты людей науки.
«Не было ни одного врага, которого он бы не победил, не было ни одного города, которого бы он не взял, ни одного народа, которого бы он не покорил», – так говорили об Александре Македонском древние историки. За всего лишь одно десятилетие Александр сумел создать державу, равной которой не знало человечество. О жизни великого полководца и государственного деятеля, о событиях эпохи царствования Александра Великого и рассказывает эта книга.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Нострадамус, Мессинг, Ванга – эти имена известны миллионам людей, ибо их обладатели владели даром, который всегда вызывал восхищение и страх окружающих. Они были ясновидящими и прорицателями: читали мысли, находили потерянное и даже могли предсказывать будущее. Их дар – загадочный и необъяснимый, – как правило, не приносил им счастья, но многие из них старались использовать его во благо.Такие люди жили во все времена и во всех уголках земли: Эпименид в Древней Греции, сивиллы в Древнем Риме, Сергий Радонежский на Руси, Неро Реньо в средневековой Франции, Джон Ди в Англии времен Елизаветы I, Ленорман в наполеоновской Франции.
Средневековье в представлении современного человека зачастую ассоциируется с мрачным и жестоким временем. Между тем это ярчайший период в истории человечества, эпоха великих завоеваний и великих потрясений, которая хранит немало нераскрытых тайн. Кем на самом деле была Жанна д’Арк, ставшая ключевой фигурой в освобождении Франции? Где находилось таинственное восточное королевство пресвитера Иоанна? Существовало ли в действительности на Руси татаро-монгольское иго? Что происходило за стенами Запретного города в столице Поднебесной?.
Наша история, как ни странно, изобилует «белыми пятнами», и разобраться в них непросто.Эта книга рассказывает о тех знаменательных событиях, выдающихся личностях и любопытных деталях, которые стали символами целой эпохи, ушедшей в прошлое…
Очерки о знаменитых любовницах, представленные в этой книге, лишний раз убеждают в правоте этих слов. Этим знаком была Любовь, которая властвовала над ними и через них. Они жили в разное время и в разных странах; в царских одеждах или нищенских лохмотьях, в экстравагантных и смелых нарядах или скромных платьях они сразу выделялись из толпы, как бы отмеченные знаком свыше. Как бы ни была порой мучительна или безнадежна страсть, охватывающая влюбленных, как ни терзали бы их муки сомнений или ревности, нельзя не согласиться с Шарлем Бодлером, который утверждал, что «женщина — это приглашение к счастью».