50 знаменитых сект - [196]

Весной следующего года Ливерпульская четверка в полном составе прибыла к духовному наставнику в Индию. Вскоре Ринго отправился домой. Другие члены группы искренне старались вникнуть в секреты трансцендентальной медитации, но тоже покинули раньше времени своего учителя, а от диплома, свидетельствующего об овладении искусством медитации, отказались.

Джон Леннон впоследствии написал песню, в которой есть такие слова: «Сексуальный Сейди, ты нарушил правила игры». Позже автор признался, что «Махариши пытался совсем не святым путем изнасиловать женщину». Даже Харрисон, более остальных интересовавшийся Востоком, тоже отошел от Махариши.

«Битлз» в общении с Его святейшеством потеряли лишь немного времени. Гуру же за это время завоевал громадную популярность, и многие люди заплатили за свое увлечение медитацией большие деньги.

* * *

Настоящее имя Махариши — Махеш Прасад Варма. Он родился 18 октября 1911 г. в индийском городе Уттар-Каши в семье сборщика налогов. Таким образом, Махеш принадлежал к касте Каайстха, представители которой никак не могли заниматься проповеднической деятельностью.

Впрочем, вначале о ней речь и не шла. Будущий главный медитатор закончил в 1942 г. Аллахабадский университет, получив диплом инженера. Некоторое время он работал на заводе. Затем увлекся древнеиндийской литературой и религией, пытался изучать санскрит, а через некоторое время очутился в ашраме (монастыре) известного в Индии гуру Свами Брахмананды Сарисвати (он же Гуру Дэв). Тот проповедовал учение шанкарачарьев — традиционное для индуистской религии. (Первым пророком учения был Ади Шанкара, возродивший Святые Веды более тысячи лет назад. Его преемники и назывались шанкарачарьями.)

В штате Гуру Дэва Махеш Прасад Варма числился писарем и переводчиком. Сам он утверждает, что был любимым учеником Сарасвати. Тот якобы поручил своему любимцу составить на основе предписаний, содержащихся в ведах, теорию о медитации, которая могла бы принести счастье всему человечеству. Этим Махеш вроде бы и занимался в ашраме, а после смерти Гуру Дэва (тот был отравлен) и в путешествиях по Индии, и в Гималайском отшельничестве.

После двух лет скитаний и аскетизма, в 1958 г. «наследник Гуру Дэва» начинает говорить о трансцедентальной медитации. В Индии, правда, таких гуру было предостаточно. Кроме того, восточной экзотикой тут было удивить довольно сложно. Поэтому после поездок на Сингапур и Гавайи проповедник прибывает в Калифорнию, где регистрирует организацию «Фонд духовной регенерации».

К этому времени он уже поменял имя на более знакомое нам Махариши Махеш Йоги. Надо сказать, что с его стороны это был крайне претенциозный шаг. Махариши в переводе означает «великий видящий». Этот эпитет традиционно применялся индуистами по отношению к наиболее известным и почитаемым гуру. Йоги же означает «просветленный». Впрочем, для человека западной культуры этот термин был уже хорошо знаком и сам по себе являлся прекрасным брэндом.

Предложенное Махариши средство от абсолютно всех человеческих невзгод было простым, имело необходимый восточный колорит и было поддержано удачными действиями в сфере т. н. пиар-менеджмента. Уже вскоре гуру решает набрать штат помощников, поскольку сам уже не справлялся с обслуживанием клиентов.

Подготовка учителей шла в небольшом индийском городке Ришикеше. Первый набор слушателей составил около тридцати человек, но к 1960 г. их число возросло до двухсот. Курсы были открыты и в Европе. Тогда же организация получает новое имя — Международное общество медитации.

В 1963 г. Махариши основывает «Международное студенческое общество медитации», что увеличило приток последователей. Триумф же движения относится, конечно, к «послебитловскому периоду» деятельности. Ежегодно в секту приходило несколько десятков тысяч человек, годовой доход гуру равнялся десяткам миллионов долларов.

* * *

Махариши считается своими последователями «крупнейшим систематизатором ведической литературы». Кроме того, он же, по словам сектантов, «положил начало исследованиям в области сознания и изложил теорию семи состояний сознания (их во время медитации снимают слой за слоем); создал Науку Созидательного Разума; открыл конституцию Вселенной; сформулировал абсолютные теории правительства, образования, здравоохранения и обороны, задача которых — сделать жизнь во всех ее сферах совершенной; сформулировал Генеральный план создания Рая на земле и переустройства всего мира, внешнего и внутреннего; открыл, что Веды[105] и ведическая литература полностью отражены в физиологии человека».

Среди основных сочинений большого ученого «Наука бытия и искусство жития», а также «Свет маяка Гималаев».

Учение Махариши основывается на традиционном индуизме. Бог у Махеш Йоги является вездесущим, проникающим во все предметы и существа. В единой первооснове Вселенной пропадает различие между добром и злом, они растворяются друг в друге. (Вполне подходящая основа, чтобы вообще отменить мораль как таковую.)

Все, что происходит с человеком, зависит только от него и от его действий в предыдущей жизни. А вообще, Махариши тщательно вопросы загробной жизни не рассматривает. Его религия предлагает человеку получить как можно больше от жизни в данный момент, в данном воплощении.