4 суперэффективные диеты - [11]
«Земледельцы» – сторонники крайностей в «физическом» плане. В их телах сочетаются между собой и черты эндоморфа, и черты эктоморфа. То есть гиперстения и астения проявляются в самых удивительных вариантах: широкие бедра и плечи при тонких щиколотках и запястьях и длинных конечностях; или округлость и объемность частей тела, но мелкие, тонкие черты лица; или крупные стопы и кисти рук при худощавом теле. Женщины этой группы склонны к полноте, но мягкость и изящество движений придает их округлым формам большую привлекательность. Оседлая жизнь и размеренность существования выработала в земледельцах соответствующие черты – любовь к уединению, находчивость, требовательность – вплоть до перфекционизма, а также чувствительность, впечатлительность, умение сотрудничать с другими людьми. Между тем людям из группы A(II) свойственно быть интровертами.
Кочевая жизнь требует длинных рук, ног, привычки к долгим переходам и легкости на подъем. Поэтому у «скотоводов» преобладает эктоморфный (астенический) тип с мезоморфными (нормостеническими) чертами: хрупкий «вертикальный» силуэт, узкие бедра, прямые, но не широкие плечи, движения порывистые, стремительные, часто резкие. При таком телосложении «кочевникам» обычно не грозит полнота, их организм сжигает много энергии. Впрочем, при старании всего можно добиться: чтобы «жечь» энергию, необходимо много двигаться, а несбалансированное питание при малоподвижном образе жизни и астеническую особу превращает в пышечку. К тому же в наши дни основные черты людей с группой крови B (III) – свободное мышление, творческий подход к проблемам, оригинальность, субъективность, контактность и способность к организаторской работе – нередко оказываются востребованы в тех сферах деятельности, где по просторам не побегаешь. Вот и приходится независимым и творческим «кочевникам» сиднем сидеть в офисах и студиях.
Согласно «замыслу» эволюции эта группа — самая приспособленная к разнообразным условиям жизни. Поэтому в ней наблюдается смешение в различных комбинациях присущих человеку качеств. В группе AB (IV) часто встречаются эктоморфы (астеники) и мезоморфы (нормостеники) и гораздо реже, чем в других группах – эндоморфы (гиперстеники). Если в группе A (I) увеличение количества эктоморфов (астеников) происходило за счет снижения числа мезоморфов (нормостеников), а количество эндоморфов (гиперстеников) оставалось «нетронутым», то в самой молодой из групп крови именно эндоморфы и оказываются в меньшинстве. На смену им приходят атлеты–мезоморфы. Хотя при фактуре силача представители группы AB (IV) обладают богатой интуицией, они очень эмоциональны, темпераментны, умеют сопереживать другим, доверительны.
Базовые качества, обозначенные вкратце, разумеется, не могут в точности соответствовать индивидуальным параметрам личности. Психологический рисунок каждого из нас намного разнообразнее. Круг общения, образ жизни – наш собственный и наших родителей, черты, заложенные в детстве и юности создают на этом фундаменте целое здание, в котором мы и живем всю жизнь. Но сооружение, возведенное неверно, без учета свойств почвы и условий эксплуатации, оказывается шатким, недолговечным, неудобным. Историки рассказывают, что первые дома обитателей Петербурга – города, построенного на болоте – тряслись, когда мимо проезжал экипаж. А каково приходилось жильцам?
Так же и мы испытываем дискомфорт, если «архитектура» нашей индивидуальности непригодна для полноценной жизни. Мы часто не понимаем, в чем дело, хотя причина у нас в крови. Всегда нашему организму хорошо от того, что доставляет удовольствие? Кажется, что «хорошо» и «удовольствие» – синонимы. В момент «отрыва» так оно и есть. А после? Похмелье наступает не только как результат алкогольного опьянения, но и как последствие неверного поступка – как чувство вины за проигрыш в казино, за переедание, за глупые поступки или зряшные покупки… А может быть, климат не устраивает? Или работа не подходит? Или, наоборот, отдых не дает нужного эффекта?
Каждая из сторон нашей жизни имеет свои преимущества. Иногда не требуется даже радикальных изменений – достаточно лишь провести «легкую коррекцию» в соответствии с индивидуальными природными данными. И наступит гармония между внешним и внутренним миром. Но одного желания «все изменить» недостаточно. И потребности, и инстинкты возникают не сами по себе, их формирует окружающая нас среда – природная и социальная. Чувство тревоги, неудовлетворенности заставляет нас действовать «как все», оставляя «за кадром» реальные нужды нашего «я». Разбираться в глубинных причинах внезапно накатившего желания бывает недосуг – и мы очертя голову бросаемся в «новую лучшую жизнь». А что тем временем происходит в нашей голове? А заодно и в нашем теле?
Дело в том, что восприятие достоинств и недостатков любого образа жизни – субъективно. Предположим, ваша подруга обожает медитировать, вот и присоветовала внимательного и знающего гуру в хорошем и недорогом клубе. Но для вас поза лотоса оказалась совершенно недостижимой и, если не считать судорог в ногах, как–то не ощущается никаких благотворных изменений. А вы уверены, что сделанный выбор — наилучший? С кем вы посоветовались? С собственным организмом? Нет, скорее уж с организмом подруги. Ей подходит длительное мягкое напряжение и расслабление, а вам на самом деле требуется активная физическая нагрузка. Стоило действовать без оглядки… на других, а вместо подруги спросить у себя: чего мне действительно не хватает? Темперамент и зов природы непременно выведут на верную дорогу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ты, наверное, считаешь, что стерва — это символ деловой жизни, этакая акула бизнеса, поедающая все, что движется в толще воды, испуская биоэлектрические импульсы. Это не правда. Для каждой женщины семейные отношения составляют целый мир, по важности равный карьере и самореализации. От семейных кризисов не застрахован никто. Работу можно поменять, с подругами не общаться, но куда деваться от своих родных и близких? Стерве от них деваться тоже некуда, поэтому у нее есть собственный кодекс семейных ценностей, в котором каждому члену семьи отведено свое место.
Тебе наверняка приходилось попадать в затяжную полосу невезения, когда неприятности сыпались на тебя одна за другой, не давая передышки и выводя из равновесия. Как поступает стерва, попав в такую "сумеречную зону"? Во-первых, не впадает в панику и не суетиться. Во-вторых, верит только себе и не дает чужим советам и собственным иллюзиям затащить себя на самое дно. В-третьих, составляет список своих желаний и начинает их выполнять, чтобы не потерять вкуса к жизни. В-четвертых, не пытается вернуть упущенные возможности сразу.
«Меня зовут Дамело» — книга-зеркало к трилогии «Личный демон». Проблемы того же порядка, тот же расклад: жизнь, любовь, смерть, суд, ад — только решать их, проходя собственную полосу препятствий, приходится мужчине. Он должен выиграть предложенную богами покерную партию — а может быть, ее предложили не боги, а сам он себе предложил? Но зачем бы уверенному в себе красавцу-ловеласу рисковать самооценкой и налаженной жизнью, чтобы узнать о себе столько нового и лишнего? Читайте и узнаете.
Вы знаете, кто такие русалки? А морские девы? А фоморы? Ну и как бы вы отреагировали, если бы сначала вас едва не женили на хвостатой синекожей девице, а потом раздумали бы, но предложили спасти мир, потом снова раздумали бы, но предложили удалиться в пустыню, где и найти нового себя? Вот не знаете, а говорите! Лучше бы эту книгу прочли…
У тебя, конечно, сразу возникнет вопрос: ну какие могут быть неудачи у стервы? И какая от них может быть польза? Ведь стерва должна побеждать любые обстоятельства. Этого никто и не отрицает. Но кому дано определить заранее, в чем заключается победа, а в чем поражение? Только подлинная стерва способна превратить "метод ошибок" в "метод проб". Она умеет "правильно ориентироваться на местности", безошибочно выбирает необходимую тактику поведения и отношения к тому, что с ней происходит, быстро восстанавливается после неприятностей и никогда не теряет присутствия духа.
Многие наши страхи не имеют под собой реальной почвы. Это иллюзии, которые мешают нам достичь целей. В этой книге коуч и предприниматель Полина Цветкова рассказывает, как избавиться от ментальных установок, мешающих вам жить жизнью мечты. А еще предлагает 14 упражнений, с помощью которых вы выберетесь из ямы прошлого, проработаете свои обиды и полюбите себя.
Амелии не везет с мужчинами. Она — красивая молодая женщина, психолог по образованию, хочет разобраться, почему ее личная жизнь не складывается. Исследуя возможные причины своих неудач, она ищет универсальный рецепт женского счастья и в результате находит его. В ее поисках ей помогло неожиданное знакомство. Венский Мастер помогает Амелии разобраться в себе, дает ей практические рекомендации и советы. Множество размышлений и осознаний меняют Амелию, помогают ей найти свою любовь.
Эта книга — песня невинности, она же — опыта. Опыта романтика семнадцатилетнего, который менять систему хотел, но столкнулся с неизменным. С природой человеческой. «Мой Совет» — это моя история. Это искренний поток размышлений рефлексивных. О школе, о мире, о себе…
Если вы хотите победить страх и тревожность, развить в себе умение сочувствовать другим или просто научиться быть счастливым в любых обстоятельствах, эта книга написана для вас. Что именно толкает нас всех достигать, овладевать и познавать? Как нам стать счастливыми и плодотворно действующими людьми? “Быть как вода” рассматривает эти вопросы сквозь призму боевых искусств и предлагает духовные упражнения и советы, предназначенные для того, чтобы помочь читателям улучшить свою жизнь.Автор этой книги, Джозеф Кардильо, обладатель черного пояса по кэмпо-каратэ, представляет шестнадцать основополагающих принципов, которых придерживаются все, кто занимается боевыми искусствами и стремится стать сильным — и при этом гибким, стремительным — и при этом плавным, чувствительным — и при этом преисполненным мощи.
Книга представляет собой сборник произведений индийского мыслителя и демократа-проветителя Свами Вивекананды (1863–1902 гг.). В его работах представлено своего рода энциклопедическое изложение различных йог, которые являются эффективными методами приобщения к духовно-религиозному опыту, представляя собой конкретные методики психического и духовного самопознания, самосовершенствования и самореализации.«Раджа-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг. На русском языке публиковалась в 1906 г., 1911 г.«Джнана-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.