365 высказываний на духовные темы - [21]

259. Если у тебя есть любовь ко Мне, то ты будешь иметь ее ко всем, ибо Саи присутствует в каждом. Ты поешь во время бхаджанов: «Антха, Саи маям, ээ джагамантха Саи маям» — «Все это полно Саи, мир исполнен Саи». Так как же ты можешь любить только одного Саи? На стенах этого Молитвенного Зала имеется много изображений Свами, ты почитаешь эти изображения. Ты берешь каждое из них, и это все — Я. Если кто-нибудь говорит плохо об одном из них, то тебе это не нравится, правда? Ты стоишь перед изображением и восклицаешь в радости: «О! Свами!». Помни, каждое человеческое существо есть Мое изображение. Почему? А потому, что каждое существо есть Я, «Антха Саи маям» — не так ли? Если ты обращаешься с кем-нибудь грубо, то ты обращаешься грубо со Мной. Когда ты оскорбляешь кого-нибудь, то ты оскорбляешь Меня.

260

260. Существует шесть обязанностей, которые домохозяин должен совершать каждый день: снана, сандхья, джапа, хома, пуджа и атхитисаткар, то есть — омовение, молитва утром и вечером, повторение имени Господа, ритуальные подношения жертвенному огню, ритуальное поклонение Господу и гостеприимства. Ты должен проследить, чтобы гостей принимали радушно. Ты — человек, посвятивший себя служению. Независимо от того, поблагодарят тебя люди, которым ты оказываешь служение или позлословят на твой счет, ты должен радостно исполнять служение, порученное тебе. Ибо ты оказываешь служение себе, а не им, помни об этом. К похвале и хуле относись одинаково спокойно. Ведь только те, кто отождествляет себя со своим телом, могут возгордиться или впасть в уныние. Ты должен чувствовать, что ты — обитающий в теле, а не тело, — это даст тебе силы служить наилучшим образом.

261. Человек — божественен, в его сердце пребывает Господь, но все же человек кажется жалким, ограниченным, слабым, подверженным страстям. Почему? Он не осознает своей истинной сути. Он считает себя слабым, ограниченным, скованным. И он так сформирован своим умом, который является источником воображения.

262. Иногда человек бывает хуже собаки, ибо он забывает благодеяния, оказанные ему. Он отрицает своего хозяина; он верит своим ушам, даже если глаза отрицают то, что слышат уши. Он ведет себя так, как будто у него два языка: сегодня он превозносит до неба того, о ком завтра отзывается уничижительно и кому не доверяет. Собака знает своего хозяина, какую бы роль он ей не уготовил: игрушки, слуги или клоуна. Она благодарна за объедки, которые она может подобрать после твоего обеда. Но человек не благодарен даже за нектар бессмертия, который он получает.

263. Теперь каждый гоняется за чувственными наслаждениями — сукхой. Охотится за удобной работой и влиятельным положением, основывает банки и деловые конторы, строит дома — все это свидетельствует о желании жить в счастье. Но нет у людей стремления жить в мире. Фактически, счастье не является стремлением к жизни в мире. Радость путают с умиротворением, умиротворение принимают за счастье. Никто из богатых, процветающих, имеющих власть людей не имеет умиротворения. Ты можешь провести исследование и сделать для себя вывод о правдивости этого. Умиротворение не отыщется ни в банковской расчетной книжке, ни на складе товаров, ни в стальном сейфе. Все твои представления — полная неразбериха.

264. Почитай человека — в этом первый шаг в направлении почитания Бога, ибо человек видим, пратьякша, а Бог невидим, парокша.

265. Почитай мать как само божество, почитай отца как божество, почитай учителя как божество, почитай гостя как божество. В каждом есть божественное. Поэтому никому нельзя выказывать неуважения или пренебрежения. Родители, которые дали тебе чудесную возможность осознавать реальность, и учитель, который раскрыл тебе глаза на сокровище внутри тебя, гость, который дал тебе блестящую возможность оказать услугу живому воплощению Бога в твоем доме — всех нужно почитать и всем надо служить со смирением и кротостью.

266. Бог беспристрастен: Он подобен термометру, который не может вводить в заблуждение, преувеличивать или фальсифицировать. Успех или неудача — плоды твоих собственных рук, ты решаешь свою судьбу. Бог не принимает участия в этом решении.

267. Бога смерти зовут Кала — «время». Время есть бог смерти. Время не знает пощады, когда твое время кончится, тебе придется умереть. Каждый день, который ты планируешь, означает сокращение времени на 24 часа. Бог смерти всемогущ и вездесущ, как время. У него нет завода, изготовляющего канаты, чтобы тащить в свой дом миллионы умирающих. Умирающий человек уже имеет веревку, свитую и накинутую ему на шею. Богу смерти остается только прийти и тащить! Человек вьет веревку каждым своим деянием в течение всей своей жизни, теперь или в прошлом. Все деяния совершаемые из эгоизма, корысти, выгоды, удлиняют и уплотняют эту веревку.

268. Богатство — большое препятствие на пути духовного развития. Поэтому, если ты богат, не взращивай привязанность к банковскому счету, к дворцам, автомобилям и ко всей роскоши и комфорту, сопутствующим богатству. Относись к этому, как к имуществу, временно доверенному тебе Господом.