33 предмета, необходимых для счастливой и здоровой жизни - [41]

С чем ржаные сухарики сочетаются

С белым льном. В мешочке из белого льна сухарики, настроенные на денежный поток и ваш дом, должны храниться.

С крупнокристаллической солью. Полагаю, вы помните, что хлеб-соль сам по себе — сильный талисман, который вручают хозяева гостю, чтобы тот под их кровом был здоровым и счастливым.

С чем ржаные сухарики не сочетаются

С любыми металлами. Хранить их надо подальше от металлических предметов.

С ярким электрическим светом и работающей аппаратурой.

Зеркало

Вот что сказано о зеркале в рукописи курумчинских кузнецов:

Внимание! Зеркало — очень опасный талисман, хотя и очень сильный! Обращаться с ним надо крайне осторожно и, прежде чем настраивать зеркало на себя, хорошенько подумайте: а может быть, без этого талисмана вам будет спокойнее?

Изборно от отцов и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, вещь, великую силу имеющую. Сила эта — видеть души всех людей и животных — помогает людям частицу души своей сыскать. И было бы лишь так, то и не осталось бы тех, чья душа не полна, но к горю великому может привесть вещь сия, ибо забрать человека и увести его в дали зазеркальные сила дана ей.

Теперь наша задача — разобраться, в чем же тут дело: зачем нам искать частицу своей души? Как так может быть, что душа человека неполна? И, наконец, что же это за дали зазеркальные и как туда зеркало может увести человека? Для этого, как мы уже привыкли, обратимся к представлениям о зеркале у разных народов.

Китайская богиня Дянь-му, богиня молний, держала над головой два направленных друг на друга зеркала, чем и создавала молнии. Народы древнего Китая верили, что этими молниями богиня освещает души людей, чтобы бог грома увидел самых грешных и убил их.

В мифологии индейцев Центральной Америки верховного бога зовут Тескатлипока, что означает «дымящееся зеркало». Тескатлипока вобрал в себя лица и деяния всех богов. Сущность его двойственна: он — и творец мира и его разрушитель. От него люди получают демиургическую помощь (например, именно Тескатлипока научил людей выращивать маис и даже добывать золото), но он же несет страшные эпидемии. Засухи и пожары — его рук дело, однако при этом Тескатлипока каждую весну уговаривает богиню пресных вод напоить посевы. Он — звездный бог льда, холода и смерти, однако без него на земле не было бы жизни.

В славянской мифологии зеркало — вход в потусторонний мир, причем часто враждебный. Практически повсеместно детям в возрасте до года запрещали смотреть в зеркало, потому что, как верили славяне, он станет упырем (вампиром) или двоедушником (колдуном). В Беларуси считалось, что нельзя смотреть в зеркало после полуночи, потому что тогда ты можешь увидеть свою смерть и, что намного хуже, смерть может увидеть тебя. Нежелательно также смотреться в зеркало беременным женщинам.

До наших дней дошел старинный славянский обычай занавешивать зеркала, если в доме покойный, чтобы он не «высмотрел» кого-нибудь вслед за собой, то есть чтобы больше никто не умер. А в Моравии на могилы клали зеркала, чтобы умерший, если ему станет скучно и вздумается от скуки привести в могилу еще кого-нибудь, увидал себя в зеркале и решил, что он не один. Сербы же считали, что в семье умрет тот, кто первым посмотрится в зеркало, возвращаясь с похорон. Поэтому к зеркалу подносили кошку или петуха.

Когда девушки гадали, они устанавливали зеркала друг напротив друга так, что в зеркалах образовывался коридор отражений. Именно там должен был появиться суженый. На самом деле это был не суженый, а сам нечистый дух, поэтому при его появлении зеркала надо было срочно закрыть платком или полотенцем.

Старообрядцы о происхождении зеркала рассказывали следующую легенду. Одному святому старцу запали в душу евангельские слова «Просите, и дастся вам», и решил он испытать их на деле. Оставил старец свою келью и отправился прямиком в столицу, пришел в царский дворец и попросил у царя руки его дочери — старцу казалось, что для испытания евангельских слов просьба должна быть самой нелепой. Просьба настолько удивила царя и его дочку, что они решили: раз старец обращается с такой необычной просьбой, значит, и старец этот необычный, и в силах его сотворить нечто совсем уже необычное. И потребовала царевна, чтобы принес он ей вещь, в которой могла бы она увидеть себя всю, с ног до головы.

Отправился старец восвояси и на постоялом дворе услышал из рукомойника голос. Голос рассказал старцу, что заточил его в рукомойник другой старец, а если этот освободит его, то исполнит бывший пленник любое желание своего спасителя. Старец освободил пленника, а был тот пленник — сам сатана. Принес сатана старцу зеркало в благодарность за свое спасение. Поспешил старец к царевне, да прежде на себя в зеркало взглянул и ужаснулся своему дряхлому виду. Руки царевны он требовать не стал, а зеркало передал ей. Так на земле появилось первое зеркало — дар сатаны, которое, однако, позволяет людям отдавать себе отчет в истинном положении вещей.

Очень боялся зеркал царь Иоанн Грозный, потому что в один прекрасный момент ему показалось, что в зеркале он видит не себя, а неизвестного ему человека. Царь решил, что заговорщики засадили в зазеркалье своего наблюдателя, похожего на царя. Дело дошло до того, что Иоанн Грозный стал считать, что царица ласкает по ночам этого зазеркального заговорщика, сама того не понимая. Последнего сердце царя не выдержало, и он собственноручно переколотил все зеркала в своих покоях. Потом по просьбе царицы были сделаны новые зеркала, а мастера, что их делали, были ослеплены.