3 шага к осознанности - [9]

Кто-то спросил Махавиру: «Какой человек является мудрым?»

Махавира ответил: «Тот, кто пробужден — мудр, тот, кто спит — не мудр». Это замечательное утверждение, очень замечательное утверждение: тот, кто спит.

Все мы находимся в состоянии сна. Все мы совершенно не бодрствуем в отношении того, что происходит внутри нас. Все наше внутреннее пространство — это наше подлинное существо, и мы его не осознаем. Мы бодрствуем в отношении того, что происходит снаружи, в отношении того, что случается вовне. Мы бодрствуем в отношении того, что происходит вовне, мы спим в отношении того, что происходит внутри. В этом заключается страдание жизни, и в этом заключается невежество жизни, это — рабство жизни, и это — наши узы.

Мы должны пробудиться к тому, что происходит внутри. Тот, кто осознает весь поток мыслей, видит его, понимает его и остается свидетелем, проходит через очень необычные ощущения. Он начинает чувствовать на своем опыте, что все мысли, которые он свидетельствует без привязанности, перестают приходить. Все мысли, которые он способен наблюдать, теряют способность возникать — и наступает момент, когда не остается никаких мыслей. То, что остается — это разум.

Приходит момент, когда нет никаких мыслей, а вы есть. То, что пробуждено внутри вас — это свободный разум, освобожденный разум. Именно этот свободный разум способен познать истину. Скованный разум не способен познать истину.

Свобода — первое предварительное условие. Вам придется отточить эту свободу. Не оттачивая ее, невозможно достичь прогресса, если речь идет о свободе. Не важно, сколько писаний вы можете прочитать или доктрин вы можете понять и даже запомнить: вы будете запоминать только слова, ничего более не произойдет. Слова будут занимать ваш мозг. Обладание слишком большим количеством слов не является признаком знаний. Безумные люди напичканы словами даже более, чем вы. Слова не являются признаком знаний.

Вам нужно знать еще одну вещь: если ваш ум слишком напичкан словами, вы можете сойти с ума. Между обычным человеком и безумцем не такая уж большая разница. У обычного человека внутри меньше слов, а у безумного — больше.

Все стоят на грани безумия. Всего один толчок, и вы можете сойти с ума. Если слова внутри начнут громко жужжать, вы можете сойти с ума. Теперь психологи говорят, что на грани безумия находится один из трех человек. Не думайте, что в этом состоянии находится ваш сосед, а не вы: это и есть признак того, что у вас проблемы. Если вы думаете, что ваш сосед безумен, это означает, что у вас проблемы — потому что ни один безумец никогда не думает, что он безумен. Он всегда думает, что безумен другой. Один из основных признаков безумного человека — это то, что он всегда думает, что другие безумны. Вы не можете убедить безумного человека в том, что он безумен. Если он способен понять так много, это служит доказательством того, что он не безумен.

Почти все мы приближаемся к этому состоянию. В наше время в Америке ежедневно полтора миллиона человека обращаются к психологам из-за состояния своей психики. Это официальные данные. Должно быть, еще полтора миллиона также берут консультации у частных врачей, так что каждый день на консультации к психологам приходят примерно три миллиона человек. Почему они ищут совета? У них слишком много мыслей, и постепенно их мысли становятся настолько невыносимыми, что они теряют контроль над собой. Они не знают, что делать, их мысли движутся так быстро, что они теряют контроль над собственной жизнью.

Поразмышляйте над этим и также тщательно подумайте об этом в отношении себя. Являются ли ваши мысли всепоглощающими? Сядьте на десять минут и честно записывайте все мысли, которые приходят вам на ум. Ничего не выпускайте. Все, что приходит: если приходит незаконченная мысль, записывайте ее незаконченной, если приходит законченная мысль, записывайте ее законченной. На протяжении десяти минут записывайте все, что приходит вам на ум, а потом покажите это кому-нибудь. Вас спросят: «Что за сумасшедший это написал?» Вы можете показать это кому угодно, и он непременно спросит вас: «Что за сумасшедший это написал?» На самом деле вы сами поймете, что за сумасшедший это написал. Если бы вы выносили наружу все, что происходит внутри вас, и смотрели на это в течение десяти минут, вы сами начали бы переживать о том, что вы за безумный человек, в чем дело, что происходит внутри вас. Мы никогда не останавливаемся и не смотрим на то, что происходит внутри нас — и считаем себя великими мыслителями. Все сумасшедшие так думают.

Вы прекрасно знаете, что те, кто достигает предела в мышлении, сходят с ума. За последние пятьдесят лет почти все великие мыслители в Европе сошли с ума. Большинство из них в тот или иной момент своей жизни какое-то время провели в психиатрической клинике. Кажется, что мыслитель, который не сходит с ума, по всей видимости, не такой уж и великий мыслитель. Придет время, когда мы будем думать, что любой мыслитель, который не побывал в психиатрической клинике, не является великим мыслителем. Это тоже верно.

Предельный результат мыслительного процесса — это безумие. Поэтому я не называю Будду или Махавиру мыслителем. Они не мыслители. Они — просветленные существа. Мыслители и просветленные — это небо и земля. Они знают, они не думают. Поглощен мыслями только тот, кто не знает.