3 шага к осознанности - [8]

Мысли связаны друг с другом. Вам не следует верить, что у человека, которого мы называем хорошим, нет дурных мыслей. У него есть дурные мысли. Вы не сможете найти хорошего человека, у которого не было бы никаких дурных мыслей, и вы не сможете найти плохого человека, у которого не было бы никаких хороших мыслей.

Да, тот, у кого нет абсолютно никаких мыслей, точно существует. Это совершенно иное дело, абсолютно иное дело, и прямо сейчас я об этом не говорю. Такой человек, без мыслей, на самом деле существует. Он ни хороший, ни плохой. Он поднялся над уровнем человека, он вышел за пределы добра и зла. Я называю его мистиком. Только он знает истину.

Тот, кто цепляется за хорошее, должен помнить, что внутри продолжает существовать плохое. Вы удивитесь, когда узнаете, что то, чем дурной человек занимается наяву, хороший человек занимается во сне, потому что у хорошего человека внутри есть плохие мысли. И вы очень удивитесь, когда узнаете, что у плохих людей не бывает плохих снов, плохие сны снятся хорошим людям. Плохой человек видит сны о том, что он святой, а хороший человек видит сны о том, какой он плохой. То, за что они цепляются и отталкивают наяву, возвращается, когда они перестают контролировать сознание. Это присутствовало, но они не позволяли этому проявиться, когда они бодрствовали. Это проявляется в бессознательном.

Если бы вы могли заглянуть в мысли хороших людей, то увидели бы, что в своей голове они совершали все те грехи, которые совершают люди, запертые в тюрьме. Между ними нет особой разницы. Хороший человек всегда совершает все те же грехи, что и плохой. Он совершает их в голове, а плохой человек — вовне. В своем воображении плохой человек продолжает совершать все те добрые поступки, которые совершает хороший человек. Они продолжают видеть о них сны. Хорошее и плохое всегда остаются вместе. Не бывает так, чтобы хороший человек не имел дурной стороны. Подобным образом нет плохого человека, который не имел бы доброй стороны.

То, что мы подавляем, уходит вниз. То, что мы усиливаем, выходит наверх. Это как монета: когда выпадает орел, решка оказывается внизу. Таким же образом плохое и хорошее — это две стороны одной и той же мысли.

Тот, кто хочет быть свидетелем и хочет знать истину, должен понять, что все мысли — это просто мысли. Ничто не является ни хорошим, ни плохим. Когда кто-то решает, что что-то является хорошим, а что-то плохим, он цепляется за одно и пытается отбросить другое и не может оставаться свидетелем. Чтобы быть свидетелем, вы должны оставаться без суждений, в состоянии без осуждения, желаний или воображения. Это означает быть в состоянии, в котором вы ничего не проецируете, в котором вы видите мысли точно такими, какими они являются. Тот, кто является просто свидетелем мыслей и не осуждает, не думает о них как о хороших или плохих, у кого нет осуждения, кто не критикует и не восхваляет никакие мысли, тот будет удивлен: продолжая наблюдать подобным образом, он медленно, медленно обнаружит, что его мысли исчезли, его мысли стали пустыми. Мысли перестают приходить в сознание того, кто отбрасывает все чувства привязанности к своим мыслям.

Под чувствами привязанности я подразумеваю то, что он отбрасывает одновременно и любовь, и ненависть по отношению к ним. И то и другое — это чувства привязанности. Тот, кого мы любим, приходит к нашей двери, и тот, кого мы ненавидим, тоже приходит к нашей двери. Нас продолжают окружать друзья, и нас также продолжают окружать враги. Иногда может случиться так, что друзья не окружают нас, но враги окружают нас всегда. Наш ум продолжает быть одержимым ими.

Если кто-то считает, что деньги — это плохо, что думать о деньгах — это плохо, он обнаружит, что круглые сутки наполнен мыслями о деньгах. Если кто-то начинает думать, что еда — это плохо и что есть — это неправильно, он будет все время думать о еде.

Если кто-то начинает думать, что секс — это грех, сексуальное желание — это грех, и начинает с ним бороться, он обнаружит, что его ум помешан на мыслях о сексе. Та мысль, с которой вы боретесь, принимает ваше приглашение — все, с чем вы боретесь, начинает происходить. Таков закон ума: вы будете привлекать то, с чем вы боретесь.

То, что вы оттолкнули, начнет приходить именно из-за вашего отталкивания.

Поэтому не надо ни бороться с мыслями, ни хвалить их, ни цепляться, ни отталкивать. Их нужно просто наблюдать. Это требует огромного мужества, потому что придет плохая мысль — и вам захочется ее оттолкнуть, придет также и хорошая мысль — и ваш ум захочет за нее зацепиться. Если вы не забудете медитировать с осознанностью и бдительностью над этой склонностью ума цепляться и отталкивать, она постепенно угаснет, и вы станете способны наблюдать мысль. Тот, кто способен наблюдать мысль, способен освободиться от мысли. Тот, кто способен свидетельствовать мысль, способен быть свободным от мысли.

Вы не наблюдаете поток мыслей. Вы никогда не останавливаетесь и не делаете паузу, чтобы понаблюдать за тем, что происходит внутри. Возможно, вы никогда не садились на полчаса, чтобы понаблюдать за тем, что происходит внутри вас. Это происходит, и вы продолжаете делать то, что делаете; это происходит, и вы продолжаете работать; это происходит, и вы продолжаете есть; это происходит, и вы продолжаете управлять своим магазином; это происходит, и вы продолжаете писать, вы продолжаете говорить; это происходит, когда я говорю, а вы слушаете. Это происходит внутри все время. Это продолжается само по себе. Мало-помалу вы даже перестали беспокоиться из-за того, что происходит внутри вас. Вы продолжаете заниматься своими делами. Поэтому вы находитесь почти во сне. Внутри ум делает одно, а вы делаете что-то другое. Вы отсутствуете. Вы не присутствуете в себе. Вы не пробуждены в самом себе.