26-й час. О чем не говорят по ТВ - [20]
О, сколько нам открытий чудных
Готовит просвещенья дух…
А. С. Пушкин
Вы идиоты! Вы понимаете, что вы идиоты?!
«Наша Russia»
Я считаю, что институт банков более опасен, чем вооруженная армия.
Т. Джеферсон
«БЕ$ЦЕННЫЙ ДОЛЛАР»
Начало клипа «Лимп Бискит». Два идиота на «бентли» отдают ключи «красной шапочке».
Синхроны экспертов:
Хандруев: Весь мир добровольно отдался как бы в рабство американскому доллару.
Хазин: Вековая мечта человечества была такая, чтоб можно было дома в пробирке получать золото!
Годзинский: Если я с этим долларом прилетаю в Америку, они выводят его из обращения.
Гилман: Если бы вы были американским политиком, как бы вы поступили?
Александр Хандруев, заместитель председателя ЦБ РФ в1992–1998 гг.
— Американцев на самом деле ругать нельзя, потому что в силу самой логики развития мировой экономики доллар выдвинулся на роль резервной валюты, и мир добровольно это принял.
Опрос на американских улицах[7]
Титр: Как падение курса доллара сказалось на благосостоянии американцев?
— На моем благосостоянии это никак не отразилось. Все, что меня беспокоит, — это моя семья, а с ней все в порядке. В центре города только туристов много стало…
— Знаете, я стараюсь позитивно смотреть на вещи. Если у тебя есть нормальная работа, то тебя не коснутся все эти изменения.
Мартин Гилман, профессор экономики, руководитель представительства МВФ в Москве в 1996–2001 гг.
— Я должен констатировать, что весь остальной мир готов финансировать крайне высокие расходы американского правительства, колоссальный дефицит бюджета и огромные траты самих американцев.
Стенд-ап:
Чтобы понять что-то большое, нужно усвоить малое. Поэтому, чтобы понять, как Америка делает деньги из денег, давайте сначала попытаемся понять, что вообще такое деньги. Ну вот такие бумажки видели, наверно, все (доллар). Или вот такие (евро, иены). Или вот такие (рубль). И все понимают, что эти бумажки являются эквивалентом любого товара или услуги. Но зачем это разнообразие? Сделали бы общие для всех деньги. Единые по всему миру. Почему тогда в каждой нормальной стране свои деньги?
Урок 1. Почему деньги должны быть свои
Мультик. Катерина Андревна[8]рассказывает сказку[9]:
Где-то в стародавние времена жили-были четыре человека, четыре работника. Один — кузнец — делал плуги да бороны, второй шил одежду, третий изготавливал из трав разные лечебные настои, а четвертый сеял хлеб и держал скотину. Каждый из них делал то, что нужно было не только ему, но и другим. И чтобы не мучиться всякий раз соразмерностью обмена, решили они придумать некий эквивалент, который можно было бы обменять и на нож, и на шапку, и на еду, и на лекарство. И начеканил тогда кузнец сто монеток. Все эти монетки работники поделили между собой поровну и договорились, что цена этих монеток равна всему, что они до сих пор произвели. Все товары, которые были в деревне, стоили как раз 100 монет. И начались у них товарно-денежные отношения. Живут они и горя не знают. Но через год обнаружили работники, что на те же сто монет у них гораздо больше товара оказалось. Просто монет осталась сотня, а ножей, солонины, одежды и снадобий сделали они за год вдвое больше к тому, что было. Они хорошо работали, и их деньги стали дороже.
Стенд-ап:
Когда на те же деньги можно купить больше товара — это укрепление валюты. И в случае с нашими работниками это хорошо. Но теперь представьте, что в расчетах они использовали бы монетки, которые начеканил им кузнец из другой деревни. Э? Ему и делать ничего не надо, а его монетки дорожают. Только лишь потому, что доверчивые соседи принимают их к оплате. Именно поэтому американцам выгодно, чтобы мир пользовался их деньгами. Туземцы ну просто же отдают им свою экономику, как те два дурака отдали ключи от машины…
Ведущий:
Самый знаменитый труд на эту тему — «Капитал». Маркс вывел формулу «деньги — товар — деньги-штрих». И «деньги-штрих» уже больше, чем первоначальные деньги, на размер прибавочной стоимости. То есть на столько, сколько стоит произведенная на эти деньги работа. Маркс объяснил, что важно не только произвести прибавочную стоимость, но и присвоить ее. А прибавочная стоимость как раз к деньгам и прилипает. Поэтому первый и главный источник американского финансового благополучия — внедрение доллара в финансовые системы других стран.
Михаил Хазин, экономист, президент компании экспертного консультирования «Неокон»
— Ну вы подумайте: 80 процентов транзакций[10] всей мировой экономики осуществляется в долларах. Каждая транзакция — это хотя бы копеечка, но в кошелек владельцев долларов. Почему? Потому что если вы делаете транзакцию в долларах, то вы должны это делать в американских банках, у которых корсчета в Федеральной резервной системе. Значит, любая транзакция в долларах — это им деньги!
Мартин Гилман, профессор экономики, руководитель представительства МВФ в Москве в 1996–2001 гг.
— Американцы наслаждаются тем, что другие страны готовы платить им своеобразную ренту, размещая свои финансовые активы в долларах. Американцам не надо ничего создавать. Прибыль можно получать уже с того, что другие держат у себя доллары. В последние годы многие страны, производящие нефть, а также Китай, Россия, Япония собрали у себя огромное количество долларов. Это колоссальная привилегия для США.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Заметки Моэма проливают свет на его творчество, по ним можно проследить, как развивалось, крепло его мастерство, как, начав с уединенных библиотечных штудий, он все больше погружался в мир реальных впечатлений, как расширялся круг его жизненных наблюдений. Записи, сделанные писателем во время его длительных странствий, интересны сами по себе, безотносительно к тому, знаком ли читатель с его произведениями. Некоторые из них заставляют вспомнить отдельные страницы ранее написанных им путевых книг. Значительную часть книги составляют фрагменты философских размышлений, суждения об искусстве, о Прекрасном, об отдельных произведениях, разрозненные мысли о человеческой природе, о социальных институтах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Грешная женщина» — вторая часть самого «громкого» уголовного романа прошлого (1994) года «Первый визит сатаны». Писатель в этом произведении показал одну из болевых точек нашего смутного времени — криминализацию общественного сознания. Преступность как фон даже интимных, нежных человеческих отношений — удивительный феномен перехода к «рыночному раю». Изысканный, остроироничный стиль авторского изложения, напряженный драматический сюжет безусловно принесут «Грешной женщине» популярность среди наших читателей.
Романы «Геополитический романс» и «Одиночество вещей», вошедшие в настоящую книгу, исполнены поистине роковых страстей. В них, пожалуй, впервые в российской прозе столь ярко и художественно воплощены энергия и страсть, высвободившиеся в результате слома одной исторической эпохи и мучительного рождения новой. Главный герой «Одиночества вещей» — подросток, наделённый даром Провидения. Путешествуя по сегодняшней России, встречая самых разных людей, он оказывается в совершенно фантастических, детективных ситуациях, будь то попытка военного путча, расследование дела об убийстве или намерение построить царство Божие в отдельно взятой деревне.
Романы «Геополитический романс» и «Одиночество вещей», вошедшие в настоящую книгу, исполнены поистине роковых страстей. В них, пожалуй, впервые в российской прозе столь ярко и художественно воплощены энергия и страсть, высвободившиеся в результате слома одной исторической эпохи и мучительного рождения новой. Главный герой «Одиночества вещей» — подросток, наделённый даром Провидения. Путешествуя по сегодняшней России, встречая самых разных людей, он оказывается в совершенно фантастических, детективных ситуациях, будь то попытка военного путча, расследование дела об убийстве или намерение построить царство Божие в отдельно взятой деревне.
«Возвращение Каина» — роман не только о бурном сегодняшнем времени, на фоне которого развивается полная драматизма и страстей история дворянской семьи, история романтической любви, но еще и новый прорыв к пониманию человеческого Я, к осознанию себя в природе и космосе.По городам и весям гремит гражданская война, палачи убивают невинных, а по полям и лесам России скачет всадница на буланом коне и хоронит в землю всех подряд — правых и виноватых, победителей и побежденных, ибо перед смертью, как перед Богом, все равны.