2008_47(595) - [17]

Шрифт
Интервал

Но вернемся к оплате вывоза мусора. Только за период с ноября 2006 г. по декабрь 2007 г. по договору, заключенному мной с ООО «Авто-Эко-Транс» 26 октября 2006 г., мной уплачено 353 966 рублей. Спрашивается, зачем оплачивать вывоз мусора с территории ярмарки, которая не принадлежит мне ни на праве собственности, ни на каком бы то ни было основании? Интересно, что на это скажет прокурор в прениях. Наверное, опять какой-нибудь бред вроде того, что я якобы специально зарегистрировалась в качестве индивидуального предпринимателя, чтобы заниматься мошенничеством, или что я совершила мошенничество с использованием служебного положения, так как являюсь индивидуальным предпринимателем.

Короче говоря, мне и с этим судом, и с этой прокуратурой все ясно.

Моя почта [email protected]

Айгуль МАХМУТОВА,

главный редактор общественно-политической

газеты «Судьба Кузьминок», 24 года

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

ЗА ЧТО? А. БОБРАКОВ

В 1970 году я привел в Таллин свой ракетный катер на ремонт. Свободного времени было достаточно, поэтому решил осмотреть укрепленный средневековый замок Ревель. Поднимаясь по узкой улочке где-то в Старом Таллине, я столкнулся с пожилым эстонцем, идущим мне навстречу. Как воспитанный советский капитан-лейтенант уступил старику дорогу, сойдя на брусчатку проезжей части улицы. Вместо того, чтобы просто поблагодарить, эстонец неожиданно остановился и сказал, обращаясь ко мне: «И это офицер?! Вот если мимо немецкого офицера пройдешь и не снимешь шляпу, сразу получишь в морду. Вот настоящий офицер! А вы, русские, разве вы — офицеры? Так…». Сказать, что я был удивлен такими словами, значит, не сказать ничего. Где-то внутри разом вспыхнуло желание «доставить ему физическое удовольствие», но опять же советское воспитание, русское уважение к старости и дисциплина не позволили приложиться к его физиономии. Он же, окинув меня ещё раз презрительным взглядом, гордо удалился.

Размышляя над столь странным заявлением случайно встреченного «аборигена», я волей-неволей полез в книги по истории Эстляндии. Когда-то на месте нынешнего Таллина стояло эстское поселение Колывань (Колувань). В начале XIII века Тевтонский орден вошел в союз с датским королем и получил от него военную помощь для окончательного покорения прибалтийских земель. В 1219 году датчане оккупировали северную Эстонию, известную под названием Рявала, и захватили Колывань. На холме Тоомпеа, возвышающемся над балтийским заливом, они возвели замок-крепость Ревал. В 1346 году датчане продали крепость с окрестностями Тевтонскому ордену, и она стала называться, вплоть до 1917 года, Ревелем. Сами же эсты с момента датской оккупации называли эту крепость Таанилин — Датский Замок (от слов «taani» — датский и «linna» — замок). Тевтонов сменили ливонцы, после распада Ливонского ордена Ревель перешел под власть Швеции. В 1710 году русские войска в ходе Северной войны осадили крепость, 29 сентября шведский гарнизон по настоянию магистрата капитулировал. За это Петр I сохранил за Ревелем все его права и привилегии как бывшего ганзейского города. Ревель был включен в состав Российской Империи и стал центром Эстляндской губернии. Именно после этого он и стал развиваться как город и порт. В феврале 1918 года Ревель снова захватили немцы, и эстонская буржуазия, опираясь на германские штыки, провозгласила независимость страны и официально закрепила национальное название города — Таллин. В 1940 году Эстонию, однако, удалось вернуть в состав России, а в 1991 году она снова отправилась в свободное плавание, якобы вернув себе свою независимость. Отделившись от СССР, эстонцы тут же удлинили имя города на одну букву, он стал Таллинном, видимо, чтобы полностью разорвать связь с советским прошлым.

Я не буду говорить о том, что малые государства в политической реальности современного мира могут выжить только в союзе, явном или неявном, с большими державами. Это политологическая константа. Что же касается конкретно эстонцев, то они никогда не имели собственной государственности, более того, по своему менталитету не являлись и не являются государствообразующим народом. Они всегда были холопами, и этот холопский менталитет проявляется и сейчас: эстонцы служат тому, кто сильнее в данное время. Раньше были датчане, немцы, шведы, теперь это американцы. Они ненавидят русский народ за то, что русские сделали их равными со всеми народами, населявшими Российскую Империю, а советскую власть за то, что она показала, что и они могут быть самодостаточны. Могут, но не стали, ибо веками воспитываемое чувство национальной неполноценности оказалось невозможным преодолеть за 50 лет социализма и Советской власти.

Однажды Оноре де Бальзак заметил, что лакей презирает того, кто его уважает. Только после той встречи в Таллине я понял глубину этой мысли. Русские относились к эстонцам как к равным, и это было им непонятно и странно. Немцы воспринимали эстонцев как своих холопов, и такое отношение соответствовало их менталитету, закрепленному на генетическом уровне. Поэтому они боготворили немцев и презирали русских. Во все времена и при любых режимах.


Еще от автора Газета «Дуэль»
2008_25 (573)

НЕРАСКРЫТЫЙ ПОТЕНЦИАЛСоветское обществоведение предпочитало на распределении не заостряться: было бы что распределять; главное — производство. И пока то, что производилось в стране, предназначалось для народа и до него доходило, в этом был свой резон. Но когда все, созданное целыми поколениями, вдруг очутилось в немногих руках или бесследно исчезло, стало очевидным, что и распределение заслуживает самого пристального внимания.


Дуэль, 2009 № 18 (617)

НУЖНО КОМПЕНСИРОВАТЬ ОТСУТСТВИЕ ДЕНЕГ?


Дуэль, 2009 № 12 (611)

ГЛАВНЫЙ ВИНОВНИК — ПРАВИТЕЛЬСТВО?



2008_46(594)

ВИНОВАТЫ ЛИ США В РОССИЙСКОМ КРИЗИСЕ?



Рекомендуем почитать
Чему могут служить лубочные картинки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Изображение Французской республики

«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Распад Украины. Юго-Восточная республика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


2008_41 (589)

ТРИУМФ ВОЛИ К СМЕРТИ.


2008_50(598)

ПОДСКАЖЕТ  ЛИ  «ЛЕВЫМ»  ЖИЗНЬ?


2008_38 (586)

СЧИТАТЬ ЛИ Е. ИХЛОВА ПРЕДАТЕЛЕМ?Ю.И. МУХИН: Короче, даже если вы и задумали предать евреев, то у вас это пока не получилось, да и не получится, пока вы в Национальной Ассамблее, поскольку 90 % евреям, как гражданам России, фашизм в России не нужен, даже если это еврейский фашизм.


2008_42 (590)

ОКТЯБРЬ 93-го — ПОДВИГ?