2008_4 (553) - [16]

Шрифт
Интервал

C тех пор, как первая редакция была завершена, труд этот подвергался такому остракизму, как, пожалуй, ни один другой труд на русском языке.

«ГУЛАГ Палестины» — это собрание тысяч (!) подлинных материалов, которые организованы в определенном порядке и даются в контексте пояснений и размышлений автора.

Чтобы писать о еврейско-сионистском фашизме, нужно обладать известной смелостью. В статье «Еврейское чувство превосходства в мире», помещенной в саудовской ежедневной газете «Аль-Ватан» в декабре-январе 2002 года, журналист Абдаллы Ааль Мал’и подчеркнул: «(…) каждый, кто решается говорить про их гегемонию и расизм, знает, что он дорого за это заплатит. В Америке тот, кто решился публично высказать своё мнение на данную тему, объявляет себя банкротом (если (…) занят в торговле). Если же он служащий, то теряет свою работу. Если он политик, то его карьера заканчивается — и пресса порочит его имя. Этого добивается еврейское лобби и управляемые евреями средства массовой информации, которые обвиняют оппонента в недостатке толерантности и в расизме (…). В то же время расистскую сущность Израиля они не только отрицают, но и защищают её».

Израильские марионетки провозгласили «борьбу с террором», оправдывая ее анти-европейской позицией исламских фундаменталистов и прочих агрессивных групп. Оплачиваемые еврейскими экстремистами идеологи американского президента и самые видные еврейско-сионистские прагматики (Джил ТРОЙ (Jil TROY) — типичный пример) заявляют о том, что нас ненавидят в странах ислама за нашу демократию, за нашу культуру, традиции и приоритеты. Этим (а не израильской борьбой за гегемонию в мире) нам «объясняют», почему нас атакуют террористы. Однако, если бы правда о преследовании в Израиле европейской культурной традиции, ее носителей, всех христиан, всех неевреев, европейского искусства и христианской церкви, правда о масштабах этих преследований не замалчивалась такими «рупорами демократии», как Международная Амнистия, то следовало бы в первую очередь планировать вторжение в Израиль, а не в Ирак, и «наказать» его (как самый антиевропейский режим) за враждебную деятельность против нашей цивилизации. Именно поэтому анализ преследований в Израиле русскоязычных иммигрантов (неевреев либо «неполноценных» евреев — воспитанных, получивших образование ДО приезда в страну сионизма) играет ключевую роль.

Нет такого преступления, нет такой аморальной акции, которых бы не совершил израильский режим.

Постулат, что вековые преследования и гонения оправдывают любые средства (какие бы «потомки Авраама» ни выбрали для «самообороны») и потому евреи свободны и независимы от международных норм морали, нравственности, привел лишь к тому, что свободу получил не еврейский «народ», запертый в самом большом и самом страшном гетто — государстве Израиль, — а исключительно кучка бандитов, именующих себя «вождями еврейского народа». При этом «свобода», которую они получили, является только свободой безнаказанно совершать самые жестокие преступления.

Управляемые Израилем Штаты уже давно наложили свою лапу на российскую печать и телевидение, исключив какую бы то ни было критику еврейского сионизма. Любая критика более враждебного (чем ислам) христианскому миру и — особенно — России израильского режима стала фальшиво восприниматься как происламская. Дебилами выдуманная идиома «враг моего врага — мой друг» превратилась в предположение, что каждый, кто критикует Израиль, — враг России.

Неспособность понять, что противостояние между палестинцами и Израилем не является противостоянием между мусульманами и евреями (в котором христиане — якобы — должны держать сторону Израиля) и крайнее разложение нравственных норм и принципов (из-за чего никакие доказательства и факты не способны возыметь действия), превратило неприятие моей работы в заученный штамп, который автоматически действует наподобие условного рефлекса.

Краеугольные камни рабства

Ни для кого не секрет, что в Израиле правят несколько политических семейных кланов, передающих власть своим потомкам: Вейцманы, Даяны, Бегины и другие. В то время, как десятки, потом сотни тысяч людей массами гибли от голода и болезней, от непосильного труда, кучка авантюристов, прикрывающаяся идеями сионизма, вела праздную, безбедную, даже роскошную, жизнь. С образованием государства Израиль и развитием его социальной инфраструктуры эта кучка быстро обросла другими паразитическими слоями, которые стали использовать своё право рабовладельчества, как данное навечно.

Гитлеровский режим моментально признал в сионистах своих и услужливо предоставил им статус-кво. Организацией, координировавшей сотрудничество между нацистским режимом и сионистским движением, стало ГЕСТАПО. По всей Германии были образованы отделения так называемого «Палестинского Бюро» — курировавшейся ГЕСТАПО организации, кторая занялась рекрутированием преданных нацизму молодых евреев для переезда в Палестину. С сионистской стороны этот фашистско-сионистский проект представлял СОХНУТ, который только лишь за это следовало бы исключить из числа разрешенных на территории любого цивилизованного общества организаций. Подробней: далее, в специальной главе, посвященной нацистско-сионистскому «кооперативу».)


Еще от автора Газета «Дуэль»
2008_25 (573)

НЕРАСКРЫТЫЙ ПОТЕНЦИАЛСоветское обществоведение предпочитало на распределении не заостряться: было бы что распределять; главное — производство. И пока то, что производилось в стране, предназначалось для народа и до него доходило, в этом был свой резон. Но когда все, созданное целыми поколениями, вдруг очутилось в немногих руках или бесследно исчезло, стало очевидным, что и распределение заслуживает самого пристального внимания.


Дуэль, 2009 № 18 (617)

НУЖНО КОМПЕНСИРОВАТЬ ОТСУТСТВИЕ ДЕНЕГ?


Дуэль, 2009 № 12 (611)

ГЛАВНЫЙ ВИНОВНИК — ПРАВИТЕЛЬСТВО?



2008_46(594)

ВИНОВАТЫ ЛИ США В РОССИЙСКОМ КРИЗИСЕ?



Рекомендуем почитать
Грани допустимого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Криминологический портрет Степана Бандеры

Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.


Антифашистскому конгрессу в Чикаго

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


А Н Алексин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Романами Уоллеса увлекается весь мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Драматургия Лопе де Вега

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


2008_44 (592)

БЕН ЛАДЕН ВИНОВАТ?


2008_41 (589)

ТРИУМФ ВОЛИ К СМЕРТИ.


2008_38 (586)

СЧИТАТЬ ЛИ Е. ИХЛОВА ПРЕДАТЕЛЕМ?Ю.И. МУХИН: Короче, даже если вы и задумали предать евреев, то у вас это пока не получилось, да и не получится, пока вы в Национальной Ассамблее, поскольку 90 % евреям, как гражданам России, фашизм в России не нужен, даже если это еврейский фашизм.


2008_42 (590)

ОКТЯБРЬ 93-го — ПОДВИГ?