18000 километров по Соединенным Штатам Америки - [10]
Нам приходилось наблюдать, как проводит свободное время американская молодежь. Ведь в Нью-Йорке только одних студентов около полумиллиона, они учатся в 32 колледжах и университетах города.
Очень много (слишком много!) в Нью-Йорке кинотеатров, ночных клубов, всевозможных «шоу», кафе, ресторанов…
В ночных клубах демонстрируется бесконечное раздевание — «стриптиз». В кинотеатрах учат молодежь, как стать умелым грабителем банков или убийцей, как удачно выйти замуж или жениться, как разбогатеть и стать миллионером. Американская пропаганда утверждает, что стать миллионером совсем просто. Один крупный американский журнал, например, рекомендует, начиная с 30 лет, ежегодно помещать капитал в предприятия, дающие 15 % прибыли. При этом вкладчик должен иметь источник, из которого он смог бы ежегодно черпать эти суммы, а также и суммы на уплату подоходного налога. А по достижении пенсионного возраста (если доживешь, конечно) сможешь обратить ценные бумаги в наличные деньги. Хозяева Америки советуют не есть, не пить, а приобретать акции. Какая разница, что у хозяина солидный пакет акций, а у рабочего — одна-две! Раз акция есть — значит, ты уже капиталист. Чуть ли не братья по классу! А коль так, то и никакой классовой борьбы не может быть, утверждает американская пропаганда.
Беспрепятственный сбыт находит в Америке «нудистское искусство». Ежегодно в Нью-Йорке идет до десятка спектаклей с участием голых актеров. Так, в демонстрировавшейся на Бродвее хиппи-пьесе «Волосы» пять парней и три девушки предстают перед зрителями совершенно голыми и молча стоят так при ярком свете в течение двух минут.
Как же проводят свой досуг более зрелые американцы, семейные люди? По вечерам ходят в кино, смотрят разные «шоу» или собираются семьями дома, смотрят телевизор. Многие в свободное время посещают рестораны, закусочные, кафе и бары. Другие идут в бильярдные или кегельбаны, на ипподромы или стадионы. Но большинство все же сидит дома за телевизором до поздней ночи, иногда до самого рассвета… А домашние хозяйки умудряются смотреть телевизор, не отрываясь от своих домашних дел.
Подсчитано, что в среднем американская семья смотрит телевизионные передачи в течение пяти (!) часов ежедневно и телевидение упорно вытесняет не только кино и книгу, но лишает американца свободы выбора художественной и духовной пищи.
Современное американское телевидение в угоду коммерции стало орудием околпачивания, одурманивания и оглупления человека.
Рекламодатели (спонсоры) скупают все время работы телевизионной станции, иногда на несколько лет вперед, выплачивая от 100 до 250–300 тысяч долларов в час! Телевидение контролируют 20–30 корпораций. Телевизионная передача полностью зависит от рекламодателя. Он может прерывать ее столько раз и так часто, как считает это нужным. Со вкусами и запросами телезрителя спонсор не считается.
В Нью-Йорке телепередачи ведутся по семи каналам и почти круглосуточно. Любое представление, фильмы и даже церковная служба прерываются каждые несколько минут и начинается «коммершэл», то есть коммерческая реклама того или иного товара или продукта питания. Причем рекламные объявления, или, вернее театрализованные сценки, передаются более громко. Видимо, это делается для того, чтобы привлечь внимания людей, находящихся в другой комнате, и вообще, чтобы воздействовать на сознание и психику американцев. В таких рекламных сценах принимают участие кинозвезды, а также известные американские певцы, балерины, спортсмены.
Чем ближе к ночи, тем более страшные фильмы-ужасы показывают на телеэкране. Как обычно, фильм прерывается каждые 5–7 минут и диктор говорит «Если у вас не все в порядке с нервами и вы не можете уснуть, покупайте снотворные таблетки или таблетки от головной боли „алка-зельтцер“, и все будет в порядке все будет о’кей! Вы уснете, как пятилетний младенец, а утром проснетесь и будете себя чувствовать молодцом…».
В будущем проектируется выпуск телевизоров с 83 каналами! Вот уж когда будет раздолье для любителей ковбойских фильмов — они смогут их смотреть круглосуточно! Один десятилетний поклонник ковбойских фильмов как-то раз очень остроумно сказал: «Больше всего я люблю смотреть телевизор по субботам, воскресеньям и в остальные дни недели».
Как и в кино, по телевидению проповедуются гангстеризм, секс, стремление к богатству любой ценой и любыми средствами. Вот некоторые факты. Только за одну неделю в дневное время по телевидению были показаны: 144 убийства, 143 попытки к убийству, 53 убийства, «оправдываемые обстоятельствами», 14 случаев отравления, 12 побегов из тюрьмы, 36 ограблений, 13 похищений детей, 7 случаев совершения пыток и 5 случаев шантажа. Или взять, к примеру, свидетельство американского журнала «Саттердей ревью»: «В течение восьмичасовой передачи по программе „Эй би си“, „Си би эс“ и „Эн би си“ можно было зарегистрировать 93 сцены насилия и зверств с хладнокровными убийствами, различными пытками, нанесениями увечий и садистскими жестокостями».
Смерть, страдания и жестокость входят в сознание американцев и, кажется, встречают полное равнодушие. Пожалуй, это объяснимо, ведь само по себе насилие рождается не на телеэкране США — оно является неотъемлемой частью самого капиталистического общества, а телевизионные передачи и кино лишь показывают, что стрельба, убийства, насилие это и есть «американский образ жизни».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.