13 диалогов о психологии - [3]
Диалог 10. Естественная или гуманитарная?
(О номотетическом и идиографическом подходах в
психологии) ,..446
Выделение “двух психологии” на рубеже
ХІХиХХвв …447
10
Содержание
Различия между естественнонаучной и гуманитарной парадигмами исследования в психологии
1. Предмет исследования: “вещь” — “личность” 449
A. Пассивность “вещи” — активность “личности” 450
Б. Отстраненность исследования “вещи” — взаимодействие с “личностью” 451
B. Причинно-следственная зависимость “вещи” — духовная свобода “личности”. Проблема
целевой детерминации 451
Г. “Вещь” вообще — уникальная “личность”. 454
2. Методы психологии
А. Элементаризм — целостный подход 454
Б. Монологичность объяснения —
диалогичность понимания 456
Проблема объективности исследования в рамках гуманитарной парадигмы. Классический и
неклассический идеалы рациональности 459
Гуманистическая психология в узком и широком
смыслах слова 464
“Философия человека” в индирективной
психотерапии К. Роджерса 466
Три пути познания человека по Роджерсу 468
Конкретные терапевтические приемы 470
Проблема “советов” и “оценок” в
индирективной терапии 473
Индирективная терапия К. Роджерса и отечественная диалоговая терапия: связь и
различия 475
Проблема самоактуализации в творчестве А.Маслоу… 479
Номотетический подход к человеку в когнитивной психологии. Когнитивная психология в
узком и широком смыслах слова 484
Некоторые экспериментальные исследования в
когнитивной психологии 487
Теория когнитивного диссонанса Л.Фестингера 491
Номотетический подход и тестология 492
Проблема возможного объединения двух парадигм…. 493
Диалог 11. В Деянии начало Бытия
(О различных вариантах деятельностного подхода в
психологии) 497
Содержание
Краткое определение сути деятельностного подхода в психологии, его истоки и
предпосылки 497
Творческий путь СЛ. Рубинштейна и первая формулировка принципа единства сознания и
деятельности 501
Творческий путь А.Н. Леонтьева 508
А.Н. Леонтьев и Л.С Выготский. Деятельность
харьковской группы психологов 510
Принцип единства психики и деятельности в
филогенезе 512
1. Проблема возникновения ощущений в филогенезе. Гипотеза Леонтьева и ее экспериментальное подтверждение 513
2. Проблема развития деятельности и
психики в животном мире 518
Проблема единства сознания и деятельности в
антропогенезе 520
Психологические различия между “орудием”
(у человека) и “средством” (у животных) 525
Макроструктура человеческой деятельности 528
Структура “образа мира”. “Чувственная ткань” и
значения 530
Проблема соотношения значений и смыслов в
социогенезе сознания 534
Принцип единства сознания и деятельности в онтогенетических исследованиях
1. Теория планомерно-поэтапного формирования умственных действий П.Я. Гальперина 538
2. Проблема “ведущей деятельности” и периодизация психического развития в онтогенезе (Д.Б. Эльконин) 541
Проблема единства сознания и деятельности в функционально-генетических исследованиях. Восстановление движений после ранений во время
войны 546
Дискуссии школы Рубинштейна и школы
Леонтьева по проблемам деятельности 549
Критика деятельностного подхода
“изнутри” и “извне” 553
12
Содержание
Диалог 12. Величайшая из мировых загадок
(Психофизиологическая проблема, пути ее
решения и попытка непротиворечивого
определения предмета психологии) 560
Постановка психофизиологической (психофизической) проблемы Р.Декартом и ее решение в
духе психофизического взаимодействия 561
Решение психофизиологической проблемы в
духе параллелизма 564
Возможность третьей точки зрения на решение психофизиологической проблемы.
Неклассическая физиология Н.А. Бернштейна 567
Проблема двигательной задачи и целевая
детерминация в “физиологии активности” 572
Уровни построения движений
по Н.А. Бернштейну 579
Концепция системной динамической локализации
высших психических функций А.Р.Лурии 586
Философская проблема идеального и разведение философского и психологического аспектов
изучения сознания 593
Объект и предмет психологии в работах
П.Я. Гальперина. Психическая реальность как “переживания” и как
“деятельность” 596
Ориентировочная деятельность как
предмет психологии 603
Решение психофизиологической проблемы как
“антиномии-проблемы” 611
Диалог 13. Человек в поисках смысла
(К проблеме психологии человека в современном
обществе) 616
Еще раз о соотношении теории и практики в психологии. “Феномены Пиаже” и проблема
научного факта по Л.С. Выготскому 617
“Счастливый клиент” как цель психотерапии? Проблема моральных норм в деятельности
психотерапевта 625
Возможная классификация “философий человека”, лежащих в основе различных психотерапевтических практик
1. Категория “время” и психотерапия “Прошлое” в классическом психоанализе и
трансакционном анализе Э. Берна 628
“Прошлое” в трансперсональной терапии
С.Грофа 631
“Настоящее” в гештальт-терапии 636
“Будущее” в гуманистической терапии и “логотерапии” В. Франкла 638
2. Оппозиция “внешних” и “внутренних” факторов в развитии личности 639
3. Развитие личности как приспособление к среде или как “взрыв отношений” со средой 642
Два модуса существования человека по
3. Фромму. Проблема идеала и реальности
в психологии 645
4. Цель психотерапии: изменение отношения человека к миру или изменение его
По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.
Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.
Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.
В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.