13 диалогов о психологии - [2]
условий” психического развития 196
Диалог 5. Познай самого себя
(Об интроспекции, интроспективной психологии и
самонаблюдении) 202
Предварительное определение понятия “интроспективная психология”. Обоснования метода
интроспекции в трудах его сторонников 203
Критика метода интроспекции в работах его
противников 209
Соотношение интроспективной и экспериментальной
психологии 211
Структурализм Титченера как вариант интроспективной психологии. Метод “аналитической
интроспекции” и “ошибка стимула” 214
Метод интроспекции и другие методы психологии …. 218
Факты бессознательного психического в доказательстве несостоятельности метода
интроспекции 223
Бихевиоризм как альтернатива интроспективной
психологии 225
Метод “систематической интроспекции” в Вюрцбургской школе и исследования процессов
мышления 226
Брентано против Вундта: альтернативная программа построения психологии как
самостоятельной науки. Функционализм и структурализм 228
Метод “феноменологического самонаблюдения” в
гештальтпсихологии 229
Значение самонаблюдения в психологии 231
Различение метода интроспекции и самонаблюдения. “Переживание” и научное познание в психологии .. 234
Диалог 6. Что может наблюдать психолог? Конечно, поведение
(О различных вариантах “объективного подхода” в
психологии) 240
7 Содержание
Творческий путь И.М.Сеченова - родоначальника
объективного подхода в психологии 240
“Рефлексы головного мозга” Сеченова и проблема физиологических механизмов
произвольного поведения 244
Смысл понимания Сеченовым психической
деятельности как рефлекторной 247
Предмет и методы психологии в программе построения психологии как самостоятельной
науки И.М. Сеченова 255
“Объективная психология” В.М.Бехтерева 258
“Рефлексологический” этап в творчестве Бехтерева.
В.М.Бехтерев и И.П.Павлов 265
Поведение как предмет психологии в бихевиоризме
Дж.Уотсона 268
Проблема обусловливания 271
“Тренинг умений” в бихевиоральной терапии 274
Проблема мышления и речи в бихевиоризме 275
“Молярный” (когнитивный) необихевиоризм
Э.Толмена 277
“Оперантный бихевиоризм” Б. Скиннера и
проблема программированного обучения 279
“Реактология” К.Н. Корнилова 283
Диалог 7.Яи Оно
(Проблема бессознательного в психологии) 290
Различные аспекты разработки проблемы
бессознательного в “дофрейдовскую” эпоху 290
“Негативное” определение бессознательного 291
“Позитивное” определение бессознательного 293
Роль 3. Фрейда в разработке проблемы
бессознательного 295
“Работать и любить” как жизненное кредо Фрейда …. 297 Случай “Анны О.” и его роль в становлении
психоанализа 300
Предсознательное и бессознательное 305
Методы исследования бессознательного. Пример
толкования сновидения по Фрейду 306
“Психопатология обыденной жизни” и
бессознательное 308
8 Содержание
Проблема сексуальных влечений в
психоанализе Фрейда 311
Влечения и культура 315
“Влечения к жизни” и “влечения к смерти” 319
Я, Оно и Сверх-Я 322
“Индивидуальная психология” А.Адлера 324
Проблема “коллективного бессознательного” в
творчестве К.Г.Юнга 328
Проблема архетипов 330
“Тень”, “Самость” идругие 334
Направления дальнейшего развития психоаналитических
идей 336
Установка и бессознательное в психологической
школе Д.Н.Узнадзе 337
Возможная классификация бессознательных
явлений в психологии 342
Диалог 8. Равно ли целое сумме своих частей?
(Проблема целостности в психологии) 347
Необходимость целостного подхода в психологии 347
Постановка проблемы целостности в
австрийской школе 349
Сущность и составляющие целостного подхода 351
Две школы “целостной психологии”:
Лейпцигская и Берлинская 355
Анализ отдельных аспектов целостного подхода в обеих школах.
1. Проблема предмета исследования 359
2. Единицы анализа 362
3. Проблемы целостнообразующих факторов и развития психики как целого 374
Исследование творческого мышления в
работах М. Вертгеймера 377
Проблема неклассического понимания объективности и
гештальтпсихология 379
Разработка проблемы целостности в
школе К.Левина 381
“Эффект Зейгарник” и проблема
квази-потребностей 383
Содержание 9
Исследование фрустрации Т.Дембо и
проблема “полевого поведения” 388
Общие итоги 391
Диалог 9. Человек есть homo socialis и homo technicus
(О социальной обусловленности и об орудийной опосредствованности психики
человека) 396
Проблема биотропнои и социотропнои ориентации в
исследованиях первобытной культуры и сознания.. 397 Эволюционизм английской антропологической
школы. Первобытный анимизм 398
“Коллективные представления” в концепции
французской социологической школы 402
Особенности первобытного мышления в
работах Л. Леви-Брюля 405
Акт запоминания как социальное
действие (П.Жане) 410
Творческий путь Л.С. Выготского. Источники
культурно-исторической концепции 417
Выготский как методолог психологической науки 422
Проблема культурного развития психики в
разных видах генезов. Две линии развития 426
Высшие психические функции и их свойства.
Проблема опосредствования 428
Проблема обучения и развития в концепции
Выготского. Зона ближайшего развития 437
Историческое развитие познавательных процессов
в работах А.Р. Лурии 439
Выготский и деятельностный подход:
две точки зрения 440
Решение проблемы целостности Выготским.
Системное и смысловое строение сознания 442
В книге одного из ведущих теоретиков трансперсональной психологии сопоставляются взгляды наиболее известных психологических школ и духовных традиций на эволюцию человека. Делается попытка аналитически разрешить проблему достижения всеединства — или проекта Атмана — как называет ее автор.Издатели благодарят Алексея Купцова, чья финансовая помощь и дружеская поддержка сделали возможной публикацию этой книги. Перевод с английского под редакцией Александра Киселева Научный редактор кандидат философских наук Владимир Майков Серийное оформление Павла Иващука© Ken Wilber, 1980© Институт трансперсональной психологии, 2004© Издательство К.
Классическая работа французского психолога Г. Лебона «Психология народов и масс» посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». Лебон объясняет это тем, что, во-первых, «толпа анонимна и потому не несет ответственности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.