1250 домашних средств по излечению всевозможных болезней - [42]
754. Ежели же упорной шанкер, то вместо извести прибавить к сказанному под № 751 порошка белой осадочной ртути, которую можно достать в близком городе, или
755. Прикладывать на корпии мазь под № 739 или 758, а сверху покрывать пластырь под № 215.
Глава XX
Любострастные шишки, наросты и пятна
756. Наросты и шишки у мужчин наподобие хрящеватаго вещества выростают под залупкою или на оной и на шулятах, а у женщин на меньших и больших губах, и у обоего пола в заднем проходе, из которых, ежели они долго запущены, и едкая материя истекает. Для исцеления от оных должно употреблять средства под № 738 долгое время и наблюдать без упущения все предписанные средства, а снаружи послюнив шишки, присыпать порошком красной осадочной ртути, всякой день два раза, поутру и к вечеру, или
757. Употреблять средства, означенные под № 739 и мазь там же означенную на шишки и всякие наросты прикладывать два раза всякой день.
758. В давнейшие времена с пользою мазали веяния шишки и наросты два раза всякой день следующею мазью: взять ртути два золотника с половиною, скипидара ползолотника, растирать все это на тарелке, пока ртуть совершенно смешается со скипидаром, после прибавить понемногу топленого жира двенадцать золотников, размешать хорошенько со скипидарной ртутью и держать в холодном месте для употребления.
Глава XXI
Моровая язва
759. Ежели появится такая болезнь, где ни есть, то важнейшее дело есть, чтобы не робеть, не иметь никакого сообщения с зараженными, не стоять близко от них, не говорить прямо лицо с лицом, а обоим говорить в бок и не трогать ничего, бывшего в зараженном доме, а ежели кому возможно, то всегда лучше удалиться заранее из этого места. Ежели же нельзя, то курить в своей избе уксусом крепким, поливая на раскаленный камень или дегтем курить и носить при себе чеснок, а когда выходишь из дому, то натирать им под носом и губы, съесть кусочек с хлебом и запивать водою с уксусом. Не носить шерстяного платья, а лучше холстинное, ежели можно, навощенное или постным маслом покрытое, не употреблять пьяных напитков и не иметь сообщения с женщинами.
760. Хорошо в предосторожность от сей болезни есть по вкусу хлеба с щепотью порошка из корня травы копытня три раза в день: поутру, после обеда и на ночь, или
761. Принимать настоянный уксус травами и им натирать под носом, который так делается: возьми порошка корней дикодягильного, девясильного, болдырьянового, листьев дикого чесноку, руты, багуну, шалфею, можжевеловых ягод, чесноку, всего по четыре золотника, искроши мелко, всыпь в большую стеклянную посудину, налей на сие крепчайшего уксуса пять фунтов, дай стоять несколько дней, взбалтывая всякой день раза по два, после слей, выжми и употребляй по полуложке с водою или квасом три раза в день и имей всегда при себе в пузыречке для натирания под носом, губ и перстов у рук, или
762. Взять порошка корней болдырьянового и дикодягильного по три золотника, копытневого ползолотника, листьев травы руты два золотника, смешать вместе, разделить на 13 долей и принимать по одной три раза в день в кислом квасу.
763. Где близко аптека, то весьма полезно употреблять по десяти капель соляной кислоты оксигенированной четыре раза в день в стакане воды и полезно курить составом, означенным под № 688. Сии средства употреблять и в прилипчивых болезнях.
764. Употребление корня чернобыльника в падучей болезни не требует приготовления или особенной осмотрительности. Давать его за полчаса до припадка падучей болезни. В таком случае первый прием почти всегда помогает или даже совершенно исцеляет больного. Если это сделать нельзя, то давать лекарство тотчас после припадка. Прием полагается — чайная ложка в несколько согретом пиве. После принятия лекарства больной тотчас ложится в постель и, укрывшись теплее, запивает его, если хочет пить, еще большим количеством гретого пива. Выступающий пот тщательно обтирать. Когда нот пройдет, больной может надеть согретое белье, оставить постель: но он должен беречься от простуды, разгорячения тела и особенно употребления водки и избегать душевных волнений. Лекарство это употреблять до тех пор, пока остаются еще следы болезни, при усиленном действии его, редко нужно повторять приемы. Вообще следует повторять приемы не каждый день, а через день. Маленькие дети и грудные младенцы особенно хорошо переносят это средство и нисколько не нужно опасаться его и в больших приемах.
765. Один врач, употребляя все средства к излечению себя от падучей болезни без всякой пользы, определил для себя мало-по-малу на молочную пищу и был совершенно освобожден от этой несносной болезни.
766. Люди, подверженные падучей болезни, весьма хорошо поступали бы, если б зимою, по утрам стали принимать по столовой ложке французской водки с большим количеством мелкого сахара и заедали бы куском белого хлеба.
Глава XXII
Родимец или эпилепсия
767. Сия болезнь случается от испуга, сильной любви или печали, от глистов, кинувшихся разных сыпей и острых мокрот на мозге и от других причин. Припадок оный очень сходен с пострелом, однако, дабы не ошибиться, тем они отличаются одна от другой, что сия эпилептическая сопряжена с бледностью лица, а та с краснотою или синевою, или багряностью, второе, что хотя и в сей болезни больной также упадает и лишается чувств, но не храпит, а имеет попеременно конвульсии в щеках, руках и ногах, чего в той не бывает, кроме ее начала, третье, что после сей не бывает отнятия членов и по окончании припадка человек здоров, кроме усталости, а после пострела всегда или язык, иди рука и нога отнимается, или спячая болезнь ей сопутствует, наконец, что сия бывает почти всякой месяц раза два или более и сама собою проходит, а та внезапно редко приключается и сама собою почти никогда не проходит. Дабы избавить страждущего от сей болезни, то возьми сока выжатого из свежих листьев шалфея и хорошего уксуса по осьми хлебальных ложек, кислого, жидкого квасу шестнадцать ложек, порошка корня болдырьяну 12 золотников, порошка вишневого клею полтора золотника, смешать и взболтав, давать через два часа по четыре ложки и запивать чаем из шалфея, или
Книга открывает серию "Жития псковских святых". Впервые издается древнерусский текст "Жития Всеволода-Гавриила" и "Слова на обретение мощей" в редакции начала XVII века. Книга рассчитана на интересующихся историей Пскова, литературой и культурой Древней Руси, историей религиозной жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.